当前我国学校德育的几点思考

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时间:2018-11-28

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1、当前我国学校德育的几点思考江汉大学实验师范学院叶学文Yexuezhi-1@163.com一、德育的本质1、德育是什么?德育是教给人们一种生活方式,一种生存方式。是人们对未来生活的一种追求。道德总是具有个体性,每个人对社会行为规范都有自己的理解,用一个范式去教学生是无效的。2、德育应该是什么?鲁洁教授提出“道德教育就是一种超越”。三层意思:一是在现实性和超越性的关系上,德育是在适应中超越,通过对现实生活的把握体现出主动性、选择性和超越性;二是在个性发展与社会发展的关系上,德育不仅仅是对于个性的约束和对社会的消极适应

2、,它可能创造理想世界;三是德育的核心是培养主体性的人,否则不能完成超越。我们只有把道德作为一种尊严、理想、信念来追求,才能唤醒我们内心的道德自觉性,德育才能有实效。二、德育的现实:虚无与实效1、我国德育存在的误区以及由此带来的虚无★德育功能误区:德育是干什么的?重社会规范、重人际关系、重为学习服务、重不让父母、教师、领导烦心。道德是学生生活的一部分,是生活质量的标志(学生不为成绩不好哭,而为别人不喜欢自己哭)..是学生成长的重点,是学生生存的根基。★德育目标误区:共产主义理想、“圣人式”的教育、“存天理,灭人欲”

3、牧师式的生活,美德袋.大多数是普通人、平常人。★德育内容误区:传统美德、共产主义理想、师道尊严、文明礼貌、政治挂帅.★德育手段误区:简单化与形式主义。硬性规定、盲目灌输、惩罚(纪律、政治处分)、说教。爱、耐心、宽容、沟通交流等。★德育方式误区:圈养与放生、封闭与开放、阴暗面与光明面、是非辨别能力。2、德育的现实选择以及由此产生的实效传统道德的极度压抑;开放后的极度放纵;我们内心还有什么制约我们的灵魂。传统的自给自足,以家庭为单位的生活方式极度封闭;现在开放、多元、个性化的社会化大生活,我们的规则意识、责任意识准备

4、好了吗?德育的现实选择:●国家要求五项教育(思想政治、道德品质、纪律、法制和心理健康教育)●常人的基本道德(中国四德:恻隐之心—同情心;羞恶之心—羞耻心;是非之心—是非感;恭敬之心—仁爱之心);●做人的基本礼节(待人接物、与人交往、公共道德、公共秩序)●理想的道德(传统美德、高尚的情操、伟大的品质);文章介绍:做一个人—做一个好人—做一个共产党人三、德育目标:学习智慧与道德智慧道德智慧就是人们运用道德知识、道德经验和能力对自己和他人、社会、自然关系的积极的道德审视、道德觉醒、道德洞见,并对他人、社会、自然给予历史

5、的未来的多种可能性关系的明智、果断的判断和选择。★人的生存行为包含着知识和道德两种成分,学习智慧与道德智慧应该是学生成长的两个统一目标,不仅仅是学知识、考高分。道德不能仅仅是压抑、好好学习。在现实生活中,道德智慧比学习智慧更重要。因为每个人都在追求一种可能的生活,一种生活理想。这要求人去选择一种生活方式。这必然涉及到现在如何生活,如何达到目的。★要教学生在道德判断、道德评价、道德推理中完成道德的成长,用师生对话,生生交流、挖掘学生的道德理性。四、德育内容:传统与现代★道德传统:重家庭利益、注重长幼尊卑、重伦理关系

6、(有阴阳然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下。“父子有系,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”)(不敢突破权威)崇尚经典(教材、名人、创新精神)遵守道德规范、推崇礼仪(求稳、保守)★现代道德:多元化、差异性、世界性(自然、环境、社会、科学)常德—美德—崇高;平凡—伟大★96年联合国教科文组织《国际理解教育:一个富有基础理念》报告书中指出:“有着几百年乃至几千年的传统所宣扬的价值观念和制度,并不因为现代社会的动荡而遭受破坏,至少避免沦落到不可救药的地步,这些价值观念

7、包括:诚实、尊重他人、和平反战、公民意识、忠诚、负责、同甘共苦、团结一致和默契.”全球伦理机构进行的一次调查结果显示,全球对于什么是好的道德品质有着共同的理解:这就是:尊重他人、责任感、诚实、公正和同情等,如果这些价值缺失,没有社会能很好地进行,也没有个人能快乐的生活。不培养学生建立这些核心价值基础上的良好品德,对任何社会而言都是一种严重的道德失败。五、德育方法:对话与实践作业★说理教育法、榜样示范法、品德评价法、活动教学法、情景陶冶法所有这些方法都是教师主导为主的,是一种由外到内,把外在的价值观灌输给学生的一种

8、方式。在教育方式上,寻求放之四海而皆准的“处方”和能“精确制导的技术”。使得道德教育越来越远离学生的生命本性,使极具生命活力,包含人的兴趣、需要、选择性、判断的生命活动蜕变为规范和守则的盲目遵从和机械的行为操练,这不但忽视了学生自我心性的觉解、发现、提升,压抑了学生的创造性、能动性,甚至导致了学生精神人格的分裂与倦怠(说假话、叛逆反抗等行为出现)德育应重视主体间的交流、对

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