大唐盛世的典基人唐太宗

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1、唐朝历史发展的轨迹衰落兴起发展鼎盛灭亡贞观之治武则天政绩开元之治安史之乱藩镇割据唐末起义藩镇灭唐第二课大唐盛世的奠基人—唐太宗第一单元古代中国的政治家1.列举“贞观之治”的主要表现；2.探讨唐太宗在推动中国封建社会发展中的历史作用。商旅野次，无复盗贼，囹圄常空，马牛布野，外户不闭。又频致丰稔，米斗三四钱，行旅自京师至于岭表，自山东至于沧海，皆不赉粮，取给于路。入山东村落，行客经过者，必厚加供待，或发时有赠遗。此皆古昔未有也”。——《贞观政要》卷一从材料中，你仿佛看到了怎样的社会景象？政治清明、社会稳定、生产发展、民风淳朴贞观：唐太宗年号(627-64

2、9年)“贞观之治”的表现政治清明、社会稳定经济恢复和发展人民生活得到改善，民风淳厚民族融合、中外交流繁荣文化繁荣全方位的繁荣昌盛评价贞观之治作用：有利于……，为……奠定了基础实质：是生产关系的局部调整，根本目的在于维护封建王朝统治，不能改变封建社会的基本矛盾。广义的“贞观之治”原因诠释：主观原因：唐太宗的治国方略政治：吸取隋亡教训，注重居安思危，民惟邦本,本固邦宁治国思想；广任贤良，选官不拘一格，用人扬长避短；虚怀若谷，兼听纳谏。经济：休养生息，不夺农时，均田制、轻徭薄赋，强调“存百姓”的思想。法律：以民为本，慎用刑法。制定《唐律》，体现仁义为本，刑罚为

3、末的原则。文化：文德治国，崇儒尊孔。完善科举制，提高进士科地位。民族政策：开明的民族政策对外政策：对中外交往采取积极友好的态度，对中外文化采取开放的政策，兼收并蓄的方针。客观:①隋的经济繁荣,为唐的发展创造条件②劳动人民的辛勤劳动……体会唐太宗——治国魅力贞观二年，太宗谓侍臣曰：“凡事皆须务本。国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食，以不失时为本。夫不失时者，在人君简静乃可致耳。若兵戈屡动，土木不息，而欲不夺农时，其可得乎？”王珪曰：“昔秦皇、汉武，外则穷极兵戈，内则崇侈宫室，人力既竭，祸难遂兴。彼岂不欲安人乎？失所以安人之道也。亡隋之辙，殷鉴不远，陛下亲承

4、其弊，知所以易之。然在初则易，终之实难。伏愿慎终如始，方尽其美。”太宗曰：“公言是也。夫安人宁国，惟在于君。君无为则人乐，君多欲则人苦。朕所以抑情损欲，克己自励耳。”吸取隋亡教训，注重居安思危（一）、解读唐太宗1、走进唐太宗——唐太宗名言赏析“为君之道，必须先存百姓。若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。若安天下，必须先正其身，未有身正而影曲，上治而下乱者。朕每思伤其身者不在外物，皆由嗜欲以成其祸。若耽嗜滋味，玩悦声色，所欲既多，所损亦大，既妨政事，又扰生民。且复出一非理之言，万姓为之解体，怨..既作，离叛亦兴。朕每思此，不敢纵逸。”——《贞观政要

5、·君道》民惟邦本，本固邦宁走进唐太宗——名言赏析“一日万机，一人听断，虽复忧劳，安能尽善？“若安天下，必须先正其身，未有身正而影曲，上治而下乱者。”“流水清浊，在其源也。君者政源，人庶犹水，君自为诈，欲臣下行直，是犹源浊而望水清，理不可得。朕常以魏武帝多诡诈，深鄙其为人，如此，岂可堪为教令？”……朕欲使大信行於天下，不欲以诈道训俗，卿言虽善，朕所不取也。”励精图治、注重个人素质、用人区别正佞致安之本，惟在得人——《贞观政要·择官》吾为官择人，惟才是与。苟或不才，虽亲不用，如其有才，虽仇不弃。——《资治通鉴》卷194“广开耳目，求访贤哲”——《资治通鉴》“

6、房谋杜断”体会唐太宗——治国魅力广任贤良，高居深视选官不拘一格，“内举不避亲，外举不避仇”知人善任，人尽其才,用人扬长避短（因为知遇之恩和任用得当，发挥了人才的最大的为政潜能，同心协力，共创治世伟业）臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。……怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。——魏征《谏太宗十思疏》体会唐太宗——治国魅力虚怀若谷，兼听纳谏唐

7、太宗在中国历史上之所以被人尊崇，和他纳谏的过人气度是有直接关系的。他和魏征成了历史上首屈一指的名君和名臣。魏征,字玄成，馆陶（今属河北）人，以敢于直言著称。魏征原是太子李建成的谋士。唐太宗很赞赏他的直率，便以礼相待，根据他耿直秉性，让他任谏议大夫，贞观三年又任参予朝政，行宰相职权，成为贞观名臣。魏征有句名言“兼听则明，偏信则暗”，唐太宗将其牢记在心，有了好的指导思想，纳谏也就有了良好的基础和前提。魏征以___为镜，可以正衣冠；以___为镜，可以知兴替；以___为镜，可以明得失。朕尝宝此三镜，用防已过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣。——唐太宗铜史人体会唐太宗——

8、治国魅力凌烟阁24功臣图请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯房玄龄、杜如晦、长孙无忌、