大唐盛世的奠基人唐太宗

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1、大唐盛世的奠基人唐太宗【课程标准】列举“贞观之治”的主要表现，探讨唐太宗在推动中国封建社会发展中的历史作用。1一、玄武门之变统治阶级内部（兄弟）争权夺利（皇位）的斗争1、性质：2、原因：617年，李世民随父亲晋阳起兵，攻入长安。（618年，唐朝建立）618年，李世民迎敌薛举父子，占据陇右。620年，李世民收复河东。621年，李世民生擒窦建德，迫降王世充。622年，李世民平定河北。623年，李世民平定山东大部。（624年唐朝基本完成统一）为唐朝的建立和统一立下汗马功劳第一、李世民具有为帝实力和夺嫡称帝的野心.第二、兄弟间的矛盾与争夺2二、“贞观之治”的出现唐太宗贞观年间，出现的政治清明、社会安

2、定、经济恢复发展较快、文化繁荣，国力逐步增强、百姓生活有所改善的局面，史称“贞观之治”政治：政治清明、社会稳定、阶级矛盾相对缓和等经济：经济发展、国力增强思想文化：繁荣、开放1、为什么会出现“贞观之治”？（原因）第一、唐太宗吸取隋亡的教训，励精图治第二、隋朝的建设和繁荣打下的基础第三、劳动人民辛勤劳动创造3领域措施内容影响①用人②政治③经济④法律⑤教育2、贞观之治的内容选官不拘一格、用人扬长避短完善隋朝的三省六部制实行休养生息政策，推行均田制和租庸调制人才济济，政治清明精简机构，提高效率，加强了专制主义中央集权使唐初经济恢复、政权巩固以仁义为本，刑罚为末原则制定《唐律》缓和阶级矛盾，保护了劳

3、动力完善科举制，提高进士科地位扩大了统治基础，推动封建文化向高峰发展45“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。”——《资治通鉴》“开明”的民族政策把儒家“仁政”思想推广到少数民族“夷狄亦人耳，其情与中夏不殊。人主患德泽不加，不必猜忌异类。盖德泽洽，四海可使如一家。”三、促进民族团结和发展6唐太宗打败东突厥后，内迁部分突厥部众与汉人和平共处，一起耕牧，十年后他们居然依恋“不肯出塞”。战而后和列置州县，其大者为都督府，以其首领为都督、刺史，皆得世袭。——《新唐书》设羁縻府州，册封少数民族首领“朕为苍生父母,苟可利之,岂惜一女!”——《贞观政要》“和亲”政策“天可汗”“开明”

4、民族政策表现唐太宗处理民族关系的方式：战争、册封首领、设机构管辖、和亲7唐代画家阎立本的名作《步辇图》，真实地纪录了一千三百多年前，汉族的文成公主和藏族的松赞干布联姻的重要历史事件。《步辇图》所展示的画面，就是描绘唐太宗接见松赞干布的使臣禄东赞的情景。8布达拉宫:"布达拉"是普陀罗（普陀）的译音，意即菩萨住的宫殿始建于公元7世纪松赞干布为迎娶文成公主而建成此宫，是一座融宫殿、城堡和寺院于一体的古建筑群。1961年国务院将布达拉宫列为全国重点文物保护单位。20世纪90年代，布达拉宫被确认为世界文化遗产。91300多年前，唐朝文成公主离开繁华的都城长安（今陕西西安西北），来到雪域高原，与吐蕃王松

5、赞干布和亲，开创了唐蕃交好的新时代。10思考1：文成公主入藏所起的作用是什么？文成公主带着宫娥、乐队、工匠及许多家具、绫罗、珠宝、经史、文籍、谷物种子，·取道青海入藏。她带去的谷物种子，在西藏高原上广为种植；带去的工匠帮助藏族人民制造农具、纺织机、碾米机，兴办制陶、酿酒、造纸、制墨等手工业；带去的宫娥教会藏族人民纺纱织布。帮助大臣吞米桑布札创造了藏文。后来，她又把许多汉族书籍译成了藏文长安的妇女们一度风行吐蕃人将脸涂红的风俗，称之为“吐蕃妆”。①促进了吐蕃社会经济、文化发展。②促进了中原物质文化生活的丰富③促进了吐蕃与唐朝的友好关系的发展。11秦朝疆域唐朝疆域12思考2：比较唐朝与秦朝地图的

6、区别？分析原因？历史原因：社会原因（政、经、文）：交通：个人原因：几百年民族大融合的结果发达的经济文化的吸引力唐皇族血统和唐太宗政策唐朝前期疆域，空前辽阔13四、开放的对外政策1、唐太宗的开放外交政策具体表现第一、对中外交往采取积极友好的态度第二、对中外文化采取开放的政策第三、对外来文化采取兼收并蓄的方针2、唐太宗时期中外交往的有关史实（表现）第一、设鸿胪寺接待外国使者，与唐交往国家达70多个，长安成为世界性大都会第二、鼓励外国商人到中国贸易、居住、做官、通婚第三、许多外来文化，尤其是宗教文化传入中国第四、中国的文化也广泛传播到各国，尤其是朝鲜、日本，形成了唐文化圈14唐太宗对中国古代历史发

7、展的作用第一、励精图治，使唐朝社会稳定，经济发展，阶级矛盾缓和，形成了“贞观之治”，为“开元盛世”奠定了基础。第二、采取开明的民族政策，加强了同周边各族之间的联系，加强了民族团结，促进了统一多民族国家的发展，使统一的多民族国家过入了鼎盛时期。第三、实行开放的对外政策，对外来文化采取兼收并蓄的方针，这使中国文化呈现出多元化的色彩，并对世界文明的发展产生了很大的影响第四、善于用人和纳谏，革新政治制度，对历朝治国策