浅谈高校加强对大学生忧患意识教育和培养的探索

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1、浅谈高校加强对大学生忧患意识教育和培养的探索论文关键词：高校　忧患意识　教育　　论文摘要：当代大学生忧患意识教育存在内容单一、充满祝福意识的问题。对其忧患意识的教育和培养应有针对性的加以改进并进行积极的探索。　　忧患意识是主体在对自然、社会和人生一定问题的思考中所呈现出的压抑感受和焦虑不安的精神状态，是具有理性意义和意志倾向的沉重情感。它既包括对个人自身命运的关注和忧虑，也包括对自然和社会危机的一种感受和预知能力。它是一种危机感、责任感和使命感。在执政的中国共产党人不断强调增强执政党的忧患意识的时刻，作为未来社会主义事业的伟大建设者和接班人的当代大学生，高校对他们进

2、行忧患意识教育就显得更为紧要和迫切。　　一、当前我国忧患意识教育存在的问题分析　　中华民族是一个具有强烈忧患意识的民族，并有着忧患意识教育的良好传统。但反思以往的忧患意识教育，可以发现仍然存在一些比较突出的问题，不利于大学生忧患意识的培养和形成，也影响到思想政治教育的有效性。　　1．忧患意识教育内容单一并缺乏时代感。建国后，我们延续了对青少年进行忧患意识教育的良好传统，建立了一大批相应的爱国主义教育基地，积累了大量忧患意识教育的素材，形成了一些行之有效的忧患意识教育的方法和手段。但是，多年来我们对忧患意识教育的内容和形式却没有随着时代的发展变化而与时俱进，总是停留在

3、民族的存亡、国家的振兴这一层面上。这当然不能说是错误的。但是，我们忽略了随着人类文明的发展，忧患意识的内涵和外延已在不断地发生变化。按照忧患意识所指向的对象分析，忧患意识可分为对自然的忧患意识、对人自身的忧患意识和对社会的忧患意识。而这三者的表现又具有历史规律性，存在轻重缓急的次序。　　对自然的忧患意识源于人们对大自然不可抗拒力量的警觉。当人类通过双手劳动，把自身分离出动物界，发展出清醒的自我意识时，就深切体会到大自然的威力无法为自身所抗拒，于是对自身的存在产生了深深的忧患意识。正是这种忧患意识，使当时的人们在规范自己的行为、道德，在探求上苍意志的同时，也摸索出一些

4、客观世界的规律，进而推动着人类历史前进的步伐。而对人自身的忧患意识不再是以揣测上苍意志为宗旨，而是更努力通过完善人类自身的道德修养、注重自身发展、展现人类现实的力量而应“天命”。儒家圣人孔子谆谆教诲人们注重自身道德修养，强调礼仪仁爱；诸子百家努力探索人性善恶；爱国者屈原泪罗之滨九问苍天等等，都是这种忧患意识的具体体现。而社会忧患意识，则体现为对天下兴衰和政权交替的忧虑。北宋政治家范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，明末清初顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”，都是这种忧患意识的典型写照。很显然，以往我们在学生忧患意识的教育中更注重的是忧患意识的最高层次即对社会忧患

5、意识的教育和培养，而对自身的忧患意识尤其是对自然的忧患意识教育要么重视不够，要么则根本没有提到议事日程。这一教育的结果给人强烈的反差，那就是：一个缺乏最基本的自我忧患，也没有对自然忧患的学生却具有强烈的社会忧患意识。还没有走出校园成为社会的主人时，却跃跃欲试，把民族、国事不时挂在口中，而同时却不思进取，对自己的行为不负责任，在自身修养和对自然的关注如人口爆炸、生态失衡、能源危机、核战阴影、社会邪恶和道德沦丧等一系列问题上更是漠不关心，对自己身边的环境破坏熟视无睹甚至自己就成为环境的破坏者。这种角色的错位，与我们忧患意识教育内容的单一和缺乏时代感不能不说有密切的联系。

6、　　2．在平时的教育中充满祝福意识。任何民族文明的发展都包含着祝福意识与忧患意识两种思维模式。历史上每次新文明(包括社会体制、制度和文化等)的兴起，都是与民族主体意识中的自我忧患有关；而文明的停滞状态则与极度膨胀的祝福意识有着不容置疑的联系。所谓祝福意识，主要表现为对先驱文化的崇仰、追随以及对现存的社会状况及其趋向的乐观、自信，因此它在历史上能够发挥凝聚民族精神、稳定社会环境的积极作用。但是，祝福意识本身缺乏批判精神，不能引导思维对事务现存规定性的超越。在某种环境中，祝福意识甚至会发生极度膨胀，发展为对传统不加分析的推崇、对先驱文化和领袖人物的盲目崇拜、对旧体制度固

7、守，以及狭隘的民族主义“自恋狂”与自我中心态度模式。这种极度膨胀的祝福意识对人的认识和思维起到极为有害的作用：盲目的乐观与自信，不善于发现和暴露问题。喜欢祝福现实，缺乏批判现实的眼光，只报喜、不报忧。用情感代替信念，用意志代替法制，用经验代替理性，用祝福代替忧患。