《论语》“而”字研究

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1、《论语》“而”字研究摘要：虚词，对于语言学家来说是一个各执己见的特殊词，虚词“而”在《论语》中主要被用作连词、指示代词和人称代词等，本文通过分析《论语》中“而”字的语法和语义问题来阐释“而”字所表达的递进、转折关系等。中国5/vie　　关键词：《论语》虚词“而”　　我们都知道《论语》作为一部语录体的先秦典籍，记录了孔子以及部分弟子的言行，是由其弟子编录整理而成，通过简短的语言体现了孔子的思想，在教育、政治、文学艺术等方面对后世产生深刻的影响。作为一部先秦经典，相比其他文献而言，《论语》因其成书时间早而有很高的真实性，又是语录体散文著作，口语化程度高，语言现象十分典型。因此，在专书研究上

2、，《论语》有很强的典型性价值。　　在《论语》里，“而”字主要被用作连词，并且这种用法在现代汉语中也很常见，我们熟悉的有“似是而非”“无疾而终”“树欲静而风不止”等成语或俗语，都体现了“而”的这一用法。“而”字还被用作指示代词和人称代词，作指示代词时可理解为“此”，清吴昌莹在《经词衍释》卷七中提到“而，犹此也”，可译为“这，这个”。人称代词是“而”字最初的假借用法，由表示络腮胡演变成指代有络腮胡的人，最后是单纯的人称代词，表示第二人称，可以做单数也可以做复数，译为“你”“你们”等义。《论语》中，“而”字用作人称代词只出现了一次，“且而与其从辟人之士。岂若从辟世之士载？”在这句话中，“而”

3、同“尔”，译为“你”，借助上下文可以知道，这里的“而”字指代的是孔子的学生仲由。这种情况也充分说明了在春秋战国时期，“而”字的实词意义已经消失。“而”还可以单独存在于句末做语气词。语气词（也称语气助词），常常在句中充当着陈述、疑问、祈使和感叹等不同的感情色彩成分，分别在句首、句中和句尾。“唐棣之华，偏其反而。岂不尔思？室是远而。”{1}“已而！已而！今之从政者殆而！”{2}当然这种用法并不常见，在《论语》中也只有以上两个例句。事实上，在两汉以后，除仿古文字之外，“而”已不再被当作语气词使用了。　　一、“而”字溯源　　古汉语的虚词中，“而”被运用得极为频繁，在用法和释义方面也很灵活。“而

4、”字究其源，最初指的是人的络腮胡，是个实词。清代陈昌治刻本的《说文解字》指出，而字“颊毛也，象毛之形”，是象形字。在甲骨文中，以顶上的曲线代表人的脸颊，而曲线下的几笔就代表长在脸颊上的络腮胡。后来字形发生演变，首画一横表示鼻端，次笔的竖指代人中，再依口上口下的胡须形象定字形，就成了我们今天看到的“而”字，所以字的本义也由表示络腮胡变成了表示口上和口下胡须的总称。但是“而”字被指作络腮胡的意义在先秦时期已经罕有，秦汉时期已不复存在。随着时间的推移，本义被“须”字取代，“而”成了一个假借词，可以用在句首、句中、句末，解释为“然”“如”“汝”“能”（古时“能”与“而”读音相同）。从语法上讲，

5、“虚词‘而’作为假借词，在句子中可充当代词、连词、语气词的成分。中古以后，‘而’的其他用法逐渐减少乃至消失，只有连词、助词的用法沿用至今，变化不大”{3}。　　关于“而”转化为连词，其来源有两种说法：一种认为是由原义“胡须”假借为代词，代词进一步虚化为连词；而另一种则认为“而”不存在代词，是直接由名词假借而来充当连词成分。因为“而”字的代词用法例句太过少见，且没有明显的名词假借为代词、代词再虚化为连词的语言痕迹，所以迄今为止，大多数的学者还是持名词假借为连词的观点来解释“而”连词用法的来源。在连词“而”的众多关系表述中，顺承关系是最为常见也最重要的关系。《马氏文通》将“而”的特点总结为

6、“用以为动、静诸字之过递”，把它归为“承接连字”。{4}　　二、语法角度　　“而”在《论语》中一共出现了三百零八次，在句中主要充当连词成分。　　（一）单句里的连词“而”　　1.连接词与词　　{1}谨而信。（《学而》第6章）（连接形容词）　　{2}崔子�s齐君，陈文子有马十乘，弃而违。（《公冶长》第19章）（连接动词）　　2.连接词与短语　　{1}生而知之者上也，学而知之者次也，困而学之者，又其次也。（《季氏》第9章）（连接动词与动宾短语）　　{2}有盛馔，必变色而作。（《乡党》第18章）（动宾短语与动词）　　{3}管氏而知礼，孰不知礼？（《八佾》第22章）（连接名词与动宾短语）　　{4

7、}人而无信，不知其可也。（《为政》第22章）（连接名词与状中短语）　　{5}贫而无谄，富而无骄，何如？（《学而）第15章）（连接形容词与状中短语）　　3.连接短语与短语　　①节用而爱人，使民以时。（《学而》第5章）（连接动宾短语与动宾短语）　　②士不可以不弘毂，任重而道远。（《泰伯》第7章）（连接主谓短语与主谓短语）　　③夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。（《雍也》）第30章）（连接主谓短语与动宾短语）　　④君子疾没世而名不称焉。（《卫灵公》