《短歌行》教学设计

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1、《短歌行》教学设计[《短歌行》教学设计]慷慨沉吟，心忧天下--《短歌行》教学设计课前储备有关常识：《短歌行》是汉乐府的旧题，现在所能见到的最早的《短歌行》就是曹操所作的拟乐府《短歌行》，《短歌行》教学设计。所谓拟乐府就是运用乐府旧曲来补作新词。从文题就可看出本文属歌行体，本诗共三十二句，每四句为一章，每两章为一节，共分八章四节。《乐府题解》根据《古诗》长歌已激烈，曹丕《燕歌行》有短歌微吟不能长，傅玄《艳歌行》有咄来长歌续短歌，一般都认为长歌短歌是指歌声长短而言。长歌比较热烈奔放，慷慨激昂；短歌的节奏比较短促，低吟短唱，微吟低徊，适于抒发内心的忧愁和苦闷

2、。《短歌行》既有短歌的微吟低徊的特色，又有曹操独自的慷慨悲凉的风格。曹操传世的《短歌行》共有两首，本词属第一首。有关背景：史实背景：据考证，这首诗作于曹操的晚年，即东汉末年的建安十三年(208)曹操大败于赤壁之战以后。当时曹操已经53岁了，面对战乱连年，统一中国的事业仍未完成的社会现实，因而忧愁幽思，苦闷煎熬。但他并不灰心，仍以统一天下为己任，决心广泛延揽人才，招纳贤士致力于建功立业。文学背景：《三国演义》第四十八回宴长江曹操赋诗，锁战船北军用武，有一段曹操横槊赋诗的描写。曹操平定北方后，率百万雄师，饮马长江，与孙权决战。是夜明月皎洁，他在大江之上置酒

3、设乐，欢宴诸将。酒酣，操取槊立于船头，慷慨而歌。歌辞就是上面这首《短歌行》。教学简案一、知人入诗：英雄诗人与英雄诗文有人说他治世能臣，乱世奸雄，也有人说他非常之人，超世之杰，他外定武功，统一中国北方，他内兴文学，开创建安文学，他集英雄枭雄奸雄于一身，雄视古今，他就是被赞誉为英雄诗人的曹操。他的诗有文气，有才气，难得的是大气，大气之中有英雄豪气，更有王者霸气，诗中有这样大气魄的人并不多，刘邦《大风歌》和项羽《垓下歌》异曲同工，只是刘、项二人不读书，只是有天下第一等真情，方有天下第一等好诗(袁枚)，反观《短歌行》，曹操以天下第一等好诗，抒天下第一等真情。二

4、、吟读体味：言为心声与读出心意学习方法：朗读是诗歌重要的学习方法，恰当的朗读方式便于更有效的理解诗文，吟读是一种有效体味诗文的好方法。所谓吟读，就是注重诗文的个性与情感，读的时候节奏比较慢，可延宕托音，重在读出情感意味。在体味中吟读，在吟读中体味。(可加入鲍国安在《三国演义》中吟唱《短歌行》视频或音频)朗读提示：要注意到四言诗的整齐与短促，要有节奏与轻重的变化，要有停顿与延长的变化，作者写诗言为心声，学者读诗读出心意，要读出曹操其人的气度，要读出《短歌行》的韵味，读出诗文中的忧思与慷慨。形式：教师范读、学生朗读、师生齐读等形式结合。三、品诗论诗：怎一个

5、忧字了得?读诗贵要，妙在得法。身为桐城三祖之一的刘大櫆曾说天下可告人者，唯法也。阅读鉴赏古诗，应学会巧抓诗眼和体味诗眼，这样才能更好地领悟诗的丰富含义和感受诗的无穷魅力。对于本诗的学习，可采取点--线--面--网流程教学法，简单的说就是，以诗眼忧为基点，进而统领梳理本诗线索，然后探究分析忧的三层内容，最后以诗中的艺术手法汇融点、线、面，形成缜密、唯美的诗意之网。1、寻找诗眼--发现诗文的情感基点要点提示：诗眼，是诗歌精神的凝聚点，是观照全诗情感的所在。发现诗歌思想的凝聚点，即揭示诗的主旨，精炼传神的字，就能找到诗眼。文本提炼：寻找诗眼，可采取跳读--发

6、现--提炼的方法。就本诗而言，引导学生跳读诗文，不难发现诗文中慨当以慷，忧思难忘，何以解忧，唯有杜康，忧从中来，不可断绝等句以情感贯穿全诗，因此，我们可以发现诗文的情感基点--忧，抓住此诗眼便能牵一发而动全身。2、忧在何处--梳理诗文的结构线索紧扣诗眼忧，可引导学生对诗文四节分组概括，以忧字统领，进行诗文结构梳理，进而梳理本诗的线索：忧思难忘--所忧为何--何以解忧--归心解忧，教案《《短歌行》教学设计》(..)。(意思切近即可，关键在于要紧扣诗眼进行结构线索归纳)3、忧从何来--分析诗文的三层内容上一个环节重在梳理诗文四节的线索，只是浮光掠影，挈领其

7、要，没有对诗文的主体内容进行分析。本环节重在沿寻线索，细化、深化、活化诗人诗文之忧，重点分析诗人所忧为何，从而进一步可以挖掘出作者的忧不是一般意义上的消极悲悯，而是有一种渴求贤才、建功立业的慷慨之气，最后我们不难发现作者这忧从中来的忧有三层含义：人生之忧，贤才之忧，天下之忧。心忧人生：诗的第一节中有对酒当歌，人生几何、何以解忧，唯有杜康这样的千古名句，也为千古诗酒文化更添经典佳话。韩愈称喝酒为文字饮，苏轼称酒为钓诗钩，而本诗中这两个酒句，恰恰是文字饮，更是钓忧钩，巧妙的钩钓出了作者人生之忧。(关于诗与酒之缘，也可作为引导学生延伸思考的一个点，李白这样豪

8、饮金樽清酒斗十千，会须一饮三百杯；杜甫亦有白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡的洒脱；思乡的范仲淹会