《使徒行传》系列第二课：使徒行传的结构和内容学 …

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1、《使徒行传》系列第二课使徒行传的结构和内容学习指南内容页码提纲——课程的提纲，包括每个部分在DVD上开始的时间。2笔记——一个模板，上面有课程提纲、重要笔记、引述和总结；还有用来记笔记的空白。3复习问题——关于课程基本内容的问题，以及写答案的空白；可用于书面作业和测试。26应用问题——将课程内容与基督徒生活、神学、和服事联系起来的问题；可用于小组讨论、书面作业和测试。30如何使用本课程和学习指南·观看课程前o预备——完成所有推荐阅读材料。o计划休息时间——浏览大纲和时间代码，决定在哪里开始和结束课程观看。IIIM课程信息密集，所以也许应该安排一些休息时间。休息可以被放在大纲的大段落处。·观看课

2、程中o笔记——使用笔记部分来辅助听课，记录笔记。很多要点已经在笔记里总结出来了，但你应该补充自己的笔记。你应该记录一些的细节内容，可以帮助你记忆和描述要点并加以辩护。o暂停/重放——在需要的时候可以暂停或重放视频，以便记笔记、回顾难点和重要概念、或讨论兴趣点。·观看课程后o复习问题——在空白处回答复习问题。复习问题应该由自己回答，不需要在小组讨论。o应用问题——应用性的问题可用于书面作业，或小组讨论。用于书面作业时，回答的长度最好不要超过一页纸。o©2009第三千禧年神学资源中心c.thirdmill.org2提纲I.介绍（0：26）II.修辞策略（1：34）A.叙事目的（2：52）1.历史事

3、件（3：57）2.福音信息（10：54）B.依赖权柄（13：01）1.话语（14：16）2.作为（21：23）C.结构模式（23：53）1.概要陈述（24：11）2.教会增长（27：06）III.内容（30：52）A.耶路撒冷（33：07）B.犹太和撒玛利亚（38：25）C.直到地极（40：58）1.腓尼基，塞浦路斯，和安提阿（41：28）2.塞浦路斯，弗吕家，和加拉太（44：07）3.亚西亚，马其顿和亚该亚（46：34）4.罗马（49：16）IV.现今应用（52：30）A.文体特质（52：49）1.选择性（54：04）2.段落组合（56：33）3.含蓄性（57：57）B.不连贯（1：05：3

4、8）1.不同的时代（1：06：44）2.不同的环境（1：09：59）C.连贯（1：13：06）1.同样的上帝（1：13：24）2.同样的目标（1：15：06）3.同样的福音（1：17：24）V.总结（1：20：16）使徒行传系列第二课：结构和内容©2009by第三千禧年神学资源中心(c.thirdmill.org)25笔记笔记I.介绍它帮助我们理解这个故事发展的目的地，路加用什么样的笔法或怎样的写作方式引导我们抵达这个目的地。II.修辞策略我们要熟悉作者如何说服读者接受作者的观点。A.叙事目的1.历史事件路加急于把早期教会历史真实地记载下来。使徒行传系列第二课：结构和内容©2009by第三千禧

5、年神学资源中心(c.thirdmill.org)25笔记路加关注真实的历史事件(路加福音1：1-3）：·提到我们中间所成就的事。·探询亲眼看见的人。·详细考察细节。·按着次序写。上帝：·在真实的历史时空中启示他自己。·在历史中施展作为，完成救赎和审判。路加不是要写一卷信仰的虚构小说；他要记载的是真实的历史：·让人容易证实或反驳他所写的是否属实。·读者可以自行考察路加的研究成果。使徒行传系列第二课：结构和内容©2009by第三千禧年神学资源中心(c.thirdmill.org)25笔记路加是可靠的历史学家：·熟知历史术语（使徒行传28：7）。·记载保罗在船上的行动被历史研究证实（使徒行传27：2

6、1-26）。上帝的永恒真理无法从真实的生活中抽离出来，救赎是发生在历史里并贯穿在整个历史中。1.福音信息路加想要读者掌握某些观点、某些神学确信，也就是能够看到使徒行传所记载的历史事实的神学意义。路加是透过上帝的国度和基督是主的观点，来看世界局势和人类历史的。使徒行传系列第二课：结构和内容©2009by第三千禧年神学资源中心(c.thirdmill.org)25笔记A.依赖权柄路加并没有宣称他是用自己的权柄记载那些历史和神学真理，他的著作乃是根据基督和使徒的权柄。1.话语路加记录这些主所选召的见证人的信息。路加所采用最显著的方式就是大量记载那些权威的话语。使徒行传约三分之一的篇幅是：·辩论·对话

7、·独白·讲道·口语表达使徒行传系列第二课：结构和内容©2009by第三千禧年神学资源中心(c.thirdmill.org)25笔记使徒行传里记载的话语：·告诉我们谁是初代教会的领袖，和这些人对许多问题的看法。·说明门徒为什么愿意为基督的缘故受苦。·见证使徒如何服事基督。·记录使徒关乎国度建造的教导。·显示路加对初代教会历史的观感。这些讲论就是使徒带着权柄的教导。这些讲论精确描述了实际的讲道，因为它