以理解为中心的历史教育

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1、以理解为中心的历史教育首都师范大学张汉林E-mail：yulin0304@126.com萝卜根+石头+簸箕+杵+臼+床+瓮+绳萝卜根+石头+簸箕+杵+臼+床+瓮+绳由盲人摸象想到的史学家与过去的关系，好比盲人与大象的关系具体的真实不等于整体的真实由盲人摸象想到的史学家与过去的关系，好比盲人与大象的关系具体的真实不等于整体的真实部分真实的简单相加，也不等于整体真实1933年，阿道夫·希特勒开始在德国掌权。在他成为总理之后不久的选举中，他赢得了绝大多数的选票。他任总理期间的画面表明他在德国民众中很受欢迎。他管理着一个日益强盛

2、的国家。1940年与法国签订的条约促使希特勒在英伦海峡沿岸为保卫德国而战，使德国一度成为欧洲军事上最强大的国家。希特勒曾在许多场合表达了他愿意与欧洲其他国家和平共处的愿望，但是1944年德国被英国、美国、苏联全面入侵。由于不能打败入侵祖国的对手，当俄国军队占领柏林时，希特勒自杀了。他仍然被认为是20世纪最重要的人物之一。由盲人摸象想到的史学家与过去的关系，好比盲人与大象的关系具体的真实不等于整体的真实部分真实的简单相加，也不等于整体真实“睹一云余非，坐一象相怼”是人性的弱点即使选择了同样的、全部的历史事实，史学家对于历史

3、事实的组织可能大相径庭历史教学中要尊重彼此的立场与角度，开展建设性的对话A：人类的过去D：史学家从C中确认出历史事实E：史学家对D的选择、组织与解释F：史学家用文字来表现EG：历史教师阅读F后的理解与表达H：学生对G的理解与表达C：史学家所掌握的B历史、历史学和历史教育B：A留下的痕迹A：人类的过去D：史学家从C中确认出历史事实E：史学家对D的选择、组织与解释F：史学家用文字来表现EG：历史教师阅读F后的理解与表达H：学生对G的理解与表达C：史学家所掌握的B学生也有自己的过去让学生像历史学家一样思考师生交流，赋予意义B：

4、A留下的痕迹千言万语，归根结底，“理解”才是历史研究的指路明灯。——马克·布洛赫《历史学家的技艺》我们说明自然，我们理解心灵生命。——狄尔泰理解是最有特色的历史方法科学方法可以按其研究的对象及我人思考的特性，分为三类：（哲学、神学）玄思方法、物理的方法及历史的方法。此三者的本质为：认识、说明以及理解。——德罗伊森《历史知识理论》理解如何成为可能理解之所以可能，因为历史材料里面所表现出来的前人言行，与我们今日的言行性质上是根本类似的。——德罗伊森《历史知识理论》理解什么“历史”并不是把人当做达到自己目的的工具来利用的某种特

5、殊的人格。历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。——马克思、恩格斯《神圣家族》为了支持这篇宣言，我们坚决信赖上帝的庇佑，以我们的生命、我们的财产和我们神圣的名誉，彼此宣誓。代表牺牲被俘破产妻离子散56人4人5人9人若干两个李鸿章？中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及。——李鸿章深以中国军器远逊外洋为耻，日戒谕将士虚心忍辱。——李鸿章中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及。——李鸿章《致总理衙门函》深以中国军器远逊外洋为耻，日戒谕将士虚心忍辱。——李鸿章《朋僚函稿》两个不同情境中的李鸿章所以现在我，合众

6、国总统亚伯拉罕·林肯，以在反抗合众国政府当局的武装叛变时期被授权为合众国海陆军总司令的职权，作为一个适当的、必须的战略措施以便镇压上述叛变，特于1863年元月1日……我真诚地相信这个举动是一个正义的举动，合于宪法的规定，根据军事的需要。我祈求人类的慎重判断和万能上帝的恩典。《解放黑奴宣言》所谓历史学科教育的特点，如果没有人，不能从人的行为（有目的的社会行动）方面着眼教学的话，很难做到教学的有效性。事实应该服务于学生对人的行为目的和行动能力的理解，这样我们才会讲究学习的过程和深究学习的方法，理解学生能够理解的历史，并能够有

7、效解释他们的能够理解的历史，这就是好的历史教学了。——赵亚夫柯林伍德认为，人类在漫长的历史长河中遗失得最多的东西就是问题，因为历史人物带着许许多多他们还没有回答或无法回答的问题进入了坟墓，已经不在场了，但他们却遗留下了对某些问题的种种回答，也就是历史上保留下来的各种文献。历史学家最重要的工作就是以这些答案（文献）为线索回溯、重构已失去的问题，通过问题让文献重新开口说话，说出它们之间的联系，从而再现历史。如何理解自古书契多编以竹简，其用缣帛者谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元

8、年奏上之，帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称“蔡侯纸”。——《后汉书·宦者列传》问题优先：对文本提出问题顺帝感翟酺之言，乃更修黉宇，凡所结构二百四十房，千八百五十室。试明经下第补弟子，增甲乙之科员各十人，除郡国耆儒皆补郎、舍人。本初元年，梁太后诏曰：“大将军下至六百石，悉遣子就学，每岁辄于乡射月一飨会之，以此为常。