中国非典sars（杀是）的思考

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1、中国非典SARS（杀是）的思考２００３年的一场由广东起始而蔓延全球大部分地区的疫病，对人类的政治、经济、文化、道德、生理、心理、习俗等方方面面都发生了巨大的冲击。当然也对以文字符号为思维工具的思维以巨大的冲击，因而引起人们关于名实、虚实、是非等问题的思考。然而一看这篇文章的题目，就会有不伦不类、不中不洋、不形不音、不非不是的思考。这疫病在广东发生时，医学界定名为“传染性非典型肺炎”，简称为“非典”。而后来世界卫生组织则定名为“严重急性呼吸道综合症”，英文表示为SｅｖｅｒｅAｃｕｔｅRｅｓｐｉｒａｔｏｒｙSｙｎｍｄｒｏｍｅ，简称不叫“严呼症”、“急呼

2、症”，而是叫SARS，读成写成为“杀是”、“杀死”、“萨死”、“萨丝”、“萨斯”、“沙斯”、“沙示”……。中国的医学界对“非典型肺炎”的定义是“指支原体、衣原体、军团菌、立克次体、病毒以及其他一些不明微生物引起的肺炎”，“传染性”主要以近距离空气飞沫和密切接触传播为主。这一疫病重点在“肺”。而“严重急性呼吸道综合症”，其重点应在“呼吸道”，呼吸道则应包括鼻腔、咽、喉、气管、支气管、细支气管、肺等。呼吸道是统称，肺是专称。然而外国称SARS是一种新种冠状病毒引发的非典型肺炎，说SARS是专称，非典是统称。究竟称“非典”，还是SARS，或是“杀是”好呢

3、?为纯洁祖国的语言，我认为，还是称“非典”为好。通篇文章都是汉字，间或蹦出个SARS来：一来显得文字不统一，二来不懂英文的不知念啥，三来不能从英文符号了解其内容，四来那读音音译有多种译法。“萨死”、“萨丝”、“萨斯”，这场瘟疫刚好与伊拉克战争相吻合，有人希望“萨达姆死”、“萨达姆命如悬丝”、“萨达姆于斯”，但新加坡的华文专家说，小学生还不认得“萨”字，还是改为“沙”字好。这一疫病和“沙”子并没有关系，既看不到“沙”子在斯，也不见“沙”能显示治此病有关。对这一突如其来的疫病还是“杀死”为好吗，如用武器去杀，不但杀不死，还会传染给拿武器的人，倒不如不动

4、武器去杀，干脆隔绝开来，更何况百姓不喜欢什么“杀”呀、“死”呀的字眼。“杀是”就更不可以了，因为“是”为“日”、“正”，太阳光照射在地球上最正的时候，即子午时分。“是”是指正确、成绩、优点、长处、功劳、健康、肯定……，更何况“实事求‘是’”是毛泽东思想的核心，岂能动“杀”?所以“杀是”是万万不可以的。何以称“传染性非典型肺炎”疫病，规范化缩称为“非典”好呢?“非”字的象形，极像太阳光线照射到转动的地球上竖直物之上，一边是一时、三时、五时，另一边是七时、九时、十一时，这就构成了一个“非”字。“非”是指错误、问题、缺点、短处、过失、疾病、否定……。而“

5、典”型的思维应该是“是”和“非”的辩证统一：没有“是”也就没有“非”；同样没有“非”也就没有“是”。“是”和“非”无时不在，无处不在。世界上没有任何一个人、任何一块物、任何一件事不存在“是”和“非”的，而且往往是“是”中有“非”，“非”中也有“是”。问题在于，“是”多少，“非”多少，关键的要“实事求是”和“实事求非”。对“非典”疫病进行“实事求是”和“实事求非”的反思，应该看作是这场抗“非典”战役的最主要成果。“非典”带来全球八千多人染疫，造成八百多人死亡，尤其是一部分为救死扶伤的白衣天使；“非典”给经济带来一定的损失，据北京统计损失达１００亿元以

6、上，给旅游业、航空业带来的损失都是空前的；“非典”给人们带来的恐惧心理，谈“非”色变，增加了一些人不堪重负的心理负担……凡此种种都是“非典”之“非”的地方，都要“实事求非”地求出，然后找寻其对策。然则“非典”之“是”的地方又有哪些呢?“非典”给每个人提出了面向死亡而生存的人生观、对他人仁爱对社会负责的道德观、对自已如何养成良好生活作风摒弃不卫生的陋习；“非典”给管理者提出了如何建立社会应急的机制、如何立法处理社会紧急大事、如何因时制宜因地制宜制订政策等一系列重大的问题；社会传媒又如何传递准确的资讯……凡此种种都要“实事求是”地求出。“非典”的“是”

7、中有多少“非”，“非”中又有多少“是”，要做到“实事求是”和“实事求非”去求出，决非易事。对“非典”疫病进行“实事求是”和“实事求非”的反思，应该看作是廿一世纪“典型”的革新思维。从“非典”疫病实际出发，探究其病源、病理、病因、传播途径，采取针对性药物、有效药物、治疗措施等等，“非典”疾病是可防、可治的。“非典”己从地球上消失了，但其疫菌仍在人类周围徘佪，对“非典”病毒疫菌的“谜”尚未真正破解，根治它的特效药未有能生产。这使人们联想起了一位伟人的哲思—“行易知难”，这位伟人孙中山的祖居地和籍贯就是全球首例、二例“非典”疫病病人出现的地方。“行易知难

8、”思源和“非典”疫病病源怎会是同一故乡呢?真有点莫名其妙吧！这场抗“非典”的战役取得胜利确实非常不容易，躬亲实行非易事，知