《火山》教学反思

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1、《火山》教学反思[《火山》教学反思]《火山》教学反思火山一课，由于火山和地震都是地球内部运动引起的，因此火山的形成过程上学生看不到的，学生也不容易理解，因此在教学中很难和学生的生活经验有效结合起来，所以我应用了多媒体课件，在教学视频中，火山喷发时的声音以及岩浆的喷发、流动如身临其境让学生感受火山喷发时的震撼，集中了学生的注意力，激发了学生的探究欲望，《火山》教学反思。再通过模拟实验加以课件的演示进行讲解说明，使学生很容易的了解了火山的形成过程。然后让学生全班交流学生收集到的图片和资料，教学反思《《火

2、山》教学反思》(..)。使学生多方面的了解到更多有关火山的知识以及地球内部的构造。使课堂教学进行的顺利，学生兴趣更浓。本节课我把教学的重点放在了通过实验，通过探究来认识火山的成因。我为学生准备了两组实验材料，目的是让学生体会到岩浆在受到外力挤压时会顺着裂缝上升喷出形成火山。再用土豆泥、番茄酱模拟火山喷发实验时，学生积极性很高。但是有的小组效果不是很好。课后我找到原因：在学生挖小洞时，没有挖到底部，只是在土豆泥的顶部挖了洞，就把番茄酱放入了，在用酒精灯加热时，底部的土豆泥烤焦散发出糊味，而被包裹在内部

3、的少量番茄酱迟迟达不到沸点，所以没有冒泡的现象。我想还是没有备好学生，实验前细节问题没引导好。通过本课教学，我想在以后教学中一定会有所改进。成员教师贾洪霞《火山》教学反思2　　第2篇公开课《火把节之歌》教学反思　　〖预览〗《火把节之歌》教学反思太仓市实验中学陈文涛《火把节之歌》是苏教版七年级上册第三单元习俗风情中的一篇新课文，是王充闾去四川彝族自治州观光火把节活动之后所写的一篇散文。这篇文章从彝族特有的风习和传说中发掘彝族人民对火特有的感情，进而揭示出火在其民族发展和现实需要之中与人们形成的亲密关系

4、。本文妙语连珠，使用大量修辞手法和现代、古代诗文描绘出火把节的盛况，尤其在持火把游行这一片段中作者点出了火把节活动的现代精神。因此，我认为这篇文章应该这样教授：一、激趣导入我在上课时首先提出问题：“我国有多少个民族？，你对哪个民族有所了解？”这个问题比较简单，容易激发学生的兴趣，让他们畅所欲言，进而引出本课的“主角”彝族。接下来我使用PPT展示彝族的简介：彝族是中国第六大少数民族，主要聚居在中国西南的云、贵、川三省，总人口约900多万，在破除旧社会的民族歧视期间，彝族派代表进京会见毛主席，毛主席了解

5、情况和听取意见后给出建议，由于“夷族”之称带有贬义（蛮夷），便将“夷”改为“彝”，他认为鼎彝是宫殿里放东西的，“房子”下面有“米”又有“丝”，有吃有穿，代表日子富裕，大家听了很满意，一致表示赞成。从此“彝族”就被正式定为彝族各支系的统一族称。以上这段文字十分巧妙地揭示了“彝族”的“彝”的来历，从造字法这一方面进行引导，符合新课程标准中有关识字、……《火山》教学反思3　　第3篇公开课《火把节之歌》教学反思　　〖预览〗《火把节之歌》教学反思太仓市实验中学陈文涛《火把节之歌》是苏教版七年级上册第三单元习俗

6、风情中的一篇新课文，是王充闾去四川彝族自治州观光火把节活动之后所写的一篇散文。这篇文章从彝族特有的风习和传说中发掘彝族人民对火特有的感情，进而揭示出火在其民族发展和现实需要之中与人们形成的亲密关系。本文妙语连珠，使用大量修辞手法和现代、古代诗文描绘出火把节的盛况，尤其在持火把游行这一片段中作者点出了火把节活动的现代精神。因此，我认为这篇文章应该这样教授：一、激趣导入我在上课时首先提出问题：“我国有多少个民族？，你对哪个民族有所了解？”这个问题比较简单，容易激发学生的兴趣，让他们畅所欲言，进而引出本课

7、的“主角”彝族。接下来我使用PPT展示彝族的简介：彝族是中国第六大少数民族，主要聚居在中国西南的云、贵、川三省，总人口约900多万，在破除旧社会的民族歧视期间，彝族派代表进京会见毛主席，毛主席了解情况和听取意见后给出建议，由于“夷族”之称带有贬义（蛮夷），便将“夷”改为“彝”，他认为鼎彝是宫殿里放东西的，“房子”下面有“米”又有“丝”，有吃有穿，代表日子富裕，大家听了很满意，一致表示赞成。从此“彝族”就被正式定为彝族各支系的统一族称。以上这段文字十分巧妙地揭示了“彝族”的“彝”的来历，从造字法这一方

8、面进行引导，符合新课程标准中有关识字、……《火山》教学反思4　　第4篇点燃学生写的热情《火烧云》教学反思（金伟）　　〖预览〗点燃学生写的热情——读写结合《火烧云》教学反思四年级金伟今年我带四年级语文课，第一单元优美的自然景色吸引力老师，更吸引了学生，回顾两周的教学，我感触颇多，现结合第四课《火烧云》的教学谈谈我的教学。《火烧云》是篇散文，作者以丰富的想象力，形象、优美的语言描绘了夕阳西下时，火烧云的霞光、颜色、形状变化的瑰丽情景。由于课文以时间顺序来写，突出写了火烧云