诗经《氓》上课用

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1、导入“郎骑竹马来，绕床弄青梅。”——浪漫；“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”——追求；“一日不见，如三秋兮。”——相思；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”——无悔；“执子之手，与子偕老。”——忠贞。可见，爱情，有着酸甜苦辣各种滋味。今天，让我们走进《诗经》之名篇《氓》，去领略女主人公的悲欢离合吧。——爱情是人类的永恒主题卫风·氓第一课时学习目标1.了解并识记《诗经》的有关文学常识。2.诵读课文，疏通字词及文意3.理清全诗结构思路，以及女主人公情感发展变化。自主学习1.阅读注释1，了解并识记《诗经》的有关文学常识；2.听录音，疏通字词，通畅地朗读全诗。后人为其中无处不在

2、的质朴和真诚感动，评价说：诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。《诗经》《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。包括西周初（公元前11世纪）至春秋中叶（公元前7世纪）500年间的诗歌，共305篇。先秦时代通称为《诗》或《诗三百》。因其书为毛公传，又称《毛诗》汉代以后儒家奉为经典，才称为《诗经》。“四书”指《大学》《论语》《中庸》《孟子》“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《诗经》简介★《诗经》是我国文学史上第一部诗歌总集。★“五经”之一：诗、书、礼、易、春秋★“六艺”之一：诗、书、礼、易、乐、春秋★不学诗，无以言。（《论语》）★《诗三百》，一言以蔽之，曰：思无邪。（思想纯正）（《论语》）

3、关于《诗经》关于《诗经》《诗经》分为“风”“雅”“颂”三大类。风：即15国风，大多为民间歌谣，共160篇；雅：分“大雅”“小雅”，多为贵族创作的宫廷乐曲，共105篇；歌颂：宗庙祭祀乐歌，分为周颂、鲁颂、商颂，共40篇。关于《诗经》《诗经》是中国现实主义诗歌之源，其内容以反映劳动人民生活的“国风”为主，故文学史上把这类诗称为“风体诗”。《诗经》的诗以四言为主，主要有“兴”“比”“赋”三种表现手法：兴：先言他物以引起所咏之辞。比：借物托情。赋：铺陈叙事。“诗经六义”：风、雅、颂、兴、比、赋。《诗经》地位中国现实主义文学的源头是《诗经》。中国浪漫主义文学的源头是屈原的《离骚》。氓之蚩蚩

4、，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽!士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也!桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。三岁为妇，靡室劳矣．夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有伴。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已

5、焉哉！诵读（一）、(注意红色字的读音)聆听三千年前水边的爱情故事朗读感知，注意句中红色字的读音氓之蚩蚩chī匪我愆期fēiqiān将子无怒qiāng乘彼垝垣guǐyuán载笑载言zài尔卜尔筮shì于嗟鸠兮，无食桑葚！xūshèn犹可说也tuō自我徂尔cú淇水汤汤，渐车帷裳shāngjiāncháng士也罔极wǎng靡室劳矣mǐ夙兴夜寐sùmèi咥其笑矣xì隰则有泮xípàn合作探究·朗读指导恋爱时期，旷野郊外，废墟墙头，有位姑娘，翘首期盼，不见爱人，焦急烦躁，泪花飞溅；爱人突现，欣喜若狂，手舞足蹈，高声欢呼。所以，前句要读得慢重低，后句要读得轻快高，女子对爱情的痴情陶醉，一读了

6、然。诗中有几句最能集中展现女子的内心世界，朗读时要读出情感，读出韵味，读出个性。1、不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。（1）“三岁为妇，靡室劳矣。”倾诉苦水，起调“矣”字宜重而缓。（2）“夙兴夜寐，靡有朝矣。”日复年复，怨情顿生，“矣”字语气加重，语调升高。（3）“言既遂矣，至于暴矣。”拳脚相加，家庭暴力，女子内心由怨生恨，“矣”字语气更重，语调更高。（4）“兄弟不知，咥其笑矣”。爱情已丢失，亲情也难寻，女子的情感由恨转而为悲。感情抒发达到高潮，朗读时“矣”字高重到了极点，可谓大放悲声。（5）“静言思之，躬自悼矣。”静心反思，感慨万千，情绪由激动转为平静，“矣”字语气趋为平

7、缓、低沉。2、六个“矣”字传万情，读法各不同。诵读的节奏：“二、二”节拍氓之/蚩蚩，抱布/贸丝。匪来/贸丝，来即/我谋。送子/涉淇，至于/顿丘。匪我/愆期，子无/良媒。氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。（ｍéｎｇ），民。现代汉语中读作（ｍánｇ），流氓。（ｃｈīｃｈī），通“嗤嗤”，笑嘻嘻的样子；一说是忠厚的样子。布币。买，交易，交换。通“非”，不是。走近，靠近。指商量婚事。你，先秦时表尊称。渡过。（ｑｉāｎ），本