《湘夫人》优秀课件-(1)

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1、这种竹子叫湘妃竹。其名与一个神话故事有关。据传湘君和湘夫人是湘水的配偶神。湘君就是传说中尧、舜、禹中的舜。他到九嶷山惩戒恶龙，死在苍梧，他的妃子是尧的两个女儿(娥皇、女英)，到南方寻找舜，走到洞庭湖附近，听说舜已死，二人抱头痛哭起来,一直哭了九天九夜，眼睛流干了，哭出血泪来，最后也死在了舜帝的旁边。娥皇和女英的眼泪，洒在了九嶷山的竹子山，竹竿上便呈现出点点泪斑，有紫色的，有雪白的，还有血红血红的，这便是“湘妃竹”。竹子上有的像印有指纹，传说是二妃在竹子上抹眼泪印上的；有的竹子上有鲜红鲜红的血斑，那是两位妃

2、子眼中流出来的血泪染成的。人们为了纪念他们，就叫这种竹子为湘妃竹。可以说，这个名称，这种竹子形象化了一段凄迷的叫人生死相许的爱情。这段爱情神话，在民间广为流传，屈原以此为题材，写成了诗歌：《湘君》《湘夫人》。《湘君》《湘夫人》湘水配偶神的祭歌通常认为湘君和湘夫人是湘水的配偶神，他们彼此深深地眷恋，却不知什么原因，总是爱而无因，见而不得，只能互相幻想着对方，无望地追寻、失望。在他们之间，永恒地隔着迷惘的水域。湘夫人《湘夫人》：《湘君》的姊妹篇道出湘君并没有爽约，只是阴差阳错，未能与湘夫人会面等待中想着与湘夫

3、人未来的美好生活，设想用世上最芳洁的植物营造新房，让所有的神灵都前来分享他们的幸福希望变成了泡影，失望之余，他也气愤地抛弃了湘夫人所赠的礼物又摘下了杜若香草怀着一丝期望和几分惆怅在汀洲上徘徊，期待下一次将香草送给恋人全篇以湘君思念湘夫人的语调去写，描绘出那种驰神遥望，祈之不来，盼而不见的惆怅心情。湘夫人屈原教学目标1、以意逆志，知人论世推测主旨2、鉴赏本诗的艺术手法3、了解楚辞等文化常识4、背诵诗歌渚(zhǔ)眇（miǎo）薠(fán)罾(zēng)蘋（pín）芷(zhǐ)澧(lǐ)澨(shì)潺湲(ch

4、ányuán)葺(qì)荪(sūn)楣薜荔（bìlì）擗(pǐ)櫋(mián)庑(wǔ)嶷（yí）袂(mèi)遗(wèi)褋(dié)搴(qiān)汀(tīng)橑(lǎo)熟知字音通读文辞，感知内容湘夫人降临在北洲之上，极目远眺啊，使我惆怅。萧瑟的秋风啊，徐徐地吹拂着，洞庭湖扬起微波啊，落叶飘零。站在长满白薠的地方啊，纵目远望，我与佳人相约啊，今晚张设罗帐。鸟雀啊，为何聚集在水草之处？鱼网啊，为何挂结在高高的树梢之上？阅读注释，了解内容帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。登白薠兮骋望

5、，与佳期兮夕张。鸟何萃兮蘋中？罾何为兮木上？沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言。荒忽兮远望,观流水兮潺湲沅水有白芷啊，澧水有幽兰，思念湘夫人啊，却不敢明讲。神思恍惚啊，放眼远眺，只见那流水啊，缓缓流淌。麋鹿为何来到庭院觅食？蛟龙又为何在水边游荡？清晨，我策马驰骋在江边高地，傍晚，却又渡过西面的水湾。我听说湘夫人啊，在召唤我来相聚，我将飞快的驾车啊，与她同行远去麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨。闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。筑室兮水中，葺之兮荷盖。荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂。桂栋兮兰橑,辛夷楣

6、兮药房。罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张。构筑宫室啊，在那绿水之中，修盖屋顶啊，用那翠绿的荷叶。荪草装点墙壁啊，紫贝铺砌庭坛。撒满香椒啊，用来装饰厅堂。桂木作栋梁啊，兰木为房椽，辛夷装饰门楣啊，白芷装饰卧房。编织薜荔啊，做成帷幕，剖开蕙草做的幔帐啊，也已支张。用白玉，做成镇席的宝器，散布石兰啊，让其四处撒播芳香。再把白芷覆盖在荷叶屋顶，又把杜衡缠绕在屋顶四方。汇集各种花草啊，布满庭院建造芬芳馥郁的门廊。九嶷山的众神啊，纷纷出来迎接湘夫人，神灵们一齐降临啊，如云彩满天。白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。芷葺兮荷屋，缭之兮

7、杜衡。合百草兮实庭,建芳馨兮庑门。九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云。捐余袂兮江中,遗余褋兮澧浦。搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者。时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。我把那衣袖啊，抛到江中，又把你赠我的单衣啊，扔到澧水旁。我却又到平坦的小洲啊，采摘杜若，将把它馈赠给远方的人。见面的机会啊，不可轻易得到，我姑且悠闲自得地徘徊游逛。这首诗歌讲述的是一个样的故事？诗人是以怎样的感情来讲述这个故事？讲的是湘君和湘夫人的苦恋故事，全诗以湘君的口吻，抒写了他在约会地点没有等到湘夫人的忧愁，烦恼感情和一系列的心理活动。幽怨哀婉诗歌是如何表

8、现这个幽怨、哀婉的苦恋故事的？（1）融情入景，以景染情（2）因情造景，象征寓意现在我们再朗读第一段看看诗人是怎样“融情入景，以景染情的”“帝子降兮北渚……洞庭波兮木叶下。”这一凄清杳茫的秋景构成了一个优美而惆怅的意境，成功地渲染了抒情主人公的心境，被后人称为“千古言秋之祖”。第一段中“鸟何萃兮蘋中？罾何为兮木上？”是什么意思？表现情景关系上有什么特点？比兴手法，写的是男主人公因思念女主人公久久不见其人而对眼前的景象产生了一种错