浅论实践中的文化批判——解读布尔迪厄《关于电视》

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1、浅论实践中的文化批判——解读布尔迪厄《关于电视》(论文关键词〕布尔迪厄　电视　电视观　文化批利[论文摘要]作为当代重要的文化研究理论家，布尔迪厄的后期著述(关于电视)对电视这种占据现代大众传媒主导地位的文化现象进行了深刻的解析。本文从电视的活动空间、符号幕力特点、节目媚俗化、知识分子的自主性等方面予以重点解读。一、揭示电视作为符号暴力的生产空间性质《关于电视》是布尔迪厄的后期著述，成书于1996年。作为当代著名学者，布尔迪厄的研究对象涉及文学、艺术、语言、教育、法律、宗教、体育、传媒等领域，研究方法更是融合了社会学、人类学、历史学、哲学

2、等多维的取向，学术成果丰硕。布尔迪厄文化社会理论的基本构架建立于三块基石之上，即“场域”、“习性”和“资本”，这三块基石直接承担起了反思社会科学、观照人生社会的指南，他的电视观念同样在此范围。在布尔迪厄看来，社会科学的真正对象并不是研究单纯的个体，而是研究无数个体所构筑的一种“场域”，以及无数场域构筑的一种更大场域的综合性结构，个体则是“场域”中最活跃、为社会建构的、不断更新自己的一些要素。布尔迪厄认为，“电视的发展在新闻场并通过新闻场在其他文化场中所产生的影响，无论就其强度，还是就其广度而言，都是无法相比的。那么，新闻场有哪些主要特征

3、呢?首先，它与文学场或艺术场一样，也是纯文化的特殊逻辑的存在场所，通过记者所造成的相互间的约束和交叉控制，这一逻辑又被强加给记者;其次，新闻场与政治场和经济场一样，远比科学场、艺术场甚至司法场更易受制于市场的裁决，要始终经受着市场的考验，而这是通过受众的直接认可或收视率的间接认可来进行的;第三，新闻场很不利于集体的或个人的自主性的确立，它经常利用与文学或哲学等专业场之间的不确定位置来对这些文化场施加影响。有鉴于此，布尔迪厄认为，电视在当代非但不是一种民主的工具，还带有压制民主的强暴性质，甚至对政治生活和民主还有不小的危险。“当代文化中电

4、视拥有一种符号暴力，其高收视率和图像功能远远凌驾于文字媒介(如报纸和杂志)之上。以致某个事件或活动如果没有电视的加人，就不足以引起社会公众的注意力，并获得某种回报。其结果是电视构成了对其他媒体的威胁和霸权。电视能够把一切事件都非政治化，也能够把一切非政治事件政治化，大众传播媒介的基本作用是凸现事物以引起公众关注，“我们可以稍稍夸张地说，50位机灵的游行者在电视上成功的露面5分钟，其政治效果不亚于一场50万人的大游行。”>似乎秉承葛兰西的文化霸权和阿而图塞的主题召唤理论一样，布尔迪厄认为，电视深人社会的各个层面，无所不在地影响着整个

5、社会，同时，社会也以其国家秩序、政治制度、经济体制控制和限制着电视的运作发展。从总的社会价值取向看，主流意识形态一般不允许反对现存的社会经济结构与政治结构的宣传存在，而且他们还要极力把这种社会结构推销出去，导致某种自觉的潜规划。如媒介人通常善于自我审查，这一点似乎成了媒介人的共性，无论法兰西的电视台还是BBC或VOA，或者日本的记者协会，无不秉持这一“潜规则”。曾担任我国央视主持人的著名社会学家郑也夫，也指出了这一普遍存在的现象:“电视成了第一大众媒介，在审查上也就首当其冲了。但不好理解与忍耐的是在‘婆婆’还未审查时，大家就‘自我审查’

6、起来。很多好的选题竟然是猜测‘婆婆’不能同意而‘媳妇’把它枪毙了。结合我国的情况，就我国电视体制改革缓慢沉重的步伐而言，布氏的“电视新闻场”理论不能不说有一定的借鉴价值。但也应当指出，布尔迪厄的电视新闻场理论自有西方独特的媒介批判语境，在电视媒介高度发达的西方国家，这种政治实践性的批判尤其富有现实针对性。而反观今日之中国，由于物质技术条件的薄弱和国民的文化素质状况，电视媒介无疑还是广大受众获取信息的主要渠道，是学习知识的有效手段和休闲娱乐的普遍工具。可以说，目前中国的电视仍然在发挥着文化启蒙的功能，将电视视为“反民主的符号暴力”，这种“

7、法兰克福式的批判”似乎微嫌过早。二、电视商业化运作导致节目媚俗化科塞认为，在电台电视以及多数大众流行杂志中，终端产品是许多人通力合作的结果，这类产品只能在极少数的情况下留下单一个性的印记。因为在正常活动的过程中，销路的要求要优先于其它的考虑。同样地，布尔迪厄说:“新闻界是一个场，但却是一个被经济场通过收视率加以控制的场。通过收视率这一压力，经济向电视施加影响。即)收视率从根本上说是媒介市场化的产物，是电视媒介的“他律性”在经济层面的体现，且无论这种经济利益是站在媒体一边，还是站在投资者或广告商一边。不仅如此，久而久之，这种“纯商业的合法

8、性的制裁”还将导致电视行业的职业眼光和内部循环的同质化，布尔迪厄深刻揭露了这一点。这种同质化的一个突出表现，便是电视人常有一种特殊的眼镜，要透过这种眼镜去看世界，他们对某些事物视而不见，对另一些事物则片面夸