探讨高校德育管理工作存在的问题及对策

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1、探讨高校德育管理工作存在的问题及对策摘要:德育是德性的养成与培育,它在教育中处于核心的地位,是素质教育的灵魂。但在目前,我国学校的德育管理工作还存在一些令人担忧的问题急需解决。要有效地解决现在存在的问题,要采取有利的措施,如重视对学生的道德教育;开发网络功能,发挥学生的主体性地位;德育管理目标要实际化;提高德育工的道德素质,以期对我国的学校德育管理工作有所裨益。关键词:学校 德育管理 道德教育  一、学校德育管理工作存在的问题  1.学校对德育管理工作重视不够  由于受升学考试制度的影响,使得学校和教师有意或无意都

2、把升学率作为评价的标准。我国的大多数学校认为只要升学率抓上去了就一切都好了,教师为考而教,学生为考而学,应试成为学校工作的主要目的,甚至有的学校把它作为唯一目的。这是当前我们学校德育管理工作中存在问题的最根本原因。这种片面的只追求升学率的做法是极其错误的。教育的首要任务是要教会学生如何做人,先成人、后成才。但纵观现今学校的德育工作,有多少学校能够真正履行这个首要任务呢?学校是育人的特殊地方,必须把德育管理工作摆在重要位置,克服重智育、轻德育;重升学、轻素质;重结果、轻过程的思想。  2.忽视了学生的主体性地位  目

3、前,我国不论是中小学还是大学的德育课多数是处于灌输式阶段,采用填鸭式的教学方式,忽视了学生在道德过程中的主体性地位,以及内化在道德教育中的作用。有一种观点认为,道德不是靠教会的,它是未成年人在与周围环境的相互作用中,在自己的道德生活实践中自我建构生成的。也就是说,未成年人的道德不是外部规范的简单内化的结果,而是他身处各种社会现象和社会关系的网络之中,在认识、评判道德现象的同时,协调自身与外部世界的道德关系,并时刻建构自己的道德结构,建构自己的伦理学的结果。尽管可能他对各种道德现象的认识很浅薄幼稚,但他却是建构的唯一

4、主体,任何人、任何力量不能代替。  3.德育管理工作的目标偏离实际  学校德育管理工作从小学抓起,却没有很好遵循循序渐进原则。我们不但在小学讲爱国主义、集体主义、共产主义,在大学还讲爱国主义、集体主义、共产主义,而恰恰忽略了日常行为教育,忽略了作为一个普通人如何面对他人、面对社会的教育,忘记了高尚品德的形成,必须从基础抓起,德育工作也必须以最基本的养成教育为基础,结果往往是事倍功半,甚至流于形式。长期的高空作业,导致我们偏重于学生的德育,而学生作为一个人本身的人文和人格修养的营建却显得声弱力薄。最起码的生活道德规范

5、和文明行为习惯的匮乏,使我们的部分学生不懂得做人的基本道理。我们的教育更像是圣人教育,而不是成人教育,对于大多数受教育者而言,他面前悬挂的是一个令人望而生畏、可望而不可即的理想目标,缺乏必要的具体行为指导,这样,就使受教育者对德育目标产生距离感,甚至造成双重人格。  4.德育工队伍素质参差不齐  我们有世界上最庞大的专职德育工队伍,学校里有书记、校长、政教主任、辅导员、班主任,社会上从事思想道德建设工作的人员也不在少数。但其专业化程度却不容乐观。在中小学里,存在一个普遍现象,即是平时专业水平低的教不好书的人才来做德

6、育工作。甚至有很多人认为,做德育工作要求并不高,只要把学生管住、吓住,不出事就可以了。有机会接受继续教育,进修学习也只是科任教师的专利。通过对一些中小学调查了解到两个具有普遍性的事实:第一,做班主任是吃力不讨好的工作,没有多少人愿意做,甚至愿意待岗也不愿意做班主任;第二,德育工几乎没有参加专业教育与培训的机会,目前的新课改培训,十八科的培训都有,就是没有班主任、辅导员培训。长此以往,德育工队伍的素质令人担忧。  二、解决学校德育管理工作存在问题的对策  1.重视对学生的道德教育  切实重视对学生的道德教育,把德育作

7、为学校教育工作的着重点。纵观历史上著名的教育学家,如陶行知先生对学生提出了每天四问的要求,其中之一是自己的道德有没有进步?有,进步了多少?为什么要这么问?因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然你有一些学问和本领,也无甚用处。否则,没有道德的人,学问和本领愈大,就能为非作恶愈大。即德育是完善人格之本,若无德,则虽体魄智力发达,适足助其为恶,无益也。所以我们要教育学生建筑人格长城,建筑人格长城的基础就是道德。认识了学生学习德育的重要性,我们却又不得不讨论一下学校德育工作开展的必要性。原国家教委副主任柳斌指出:学校教育尤其

8、是现代学校教育要既教书又要育人,而且以育人为本。在当前情况下,必须把育人看做是头等重要的事情。因为一个人学业上的缺陷并不一定会影响他的一生;而道德、人格上的缺陷却可能贻害他一辈子。南宋著名教育家朱熹提出了学校必须把坚持德育放在首位的思想。他说:致知之要,当知善之所在,如父止于慈,子止于孝之类。若不务此,而徒欲泛然以观物之理,则吾恐其如大军之游骑,出太远而无所

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