小学品德与社会课程中道德情感培养的教学研究

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1、小学品德与社会课程中道德情感培养的教学研究　　中国是礼仪之邦。但在现代，很多学校为了提升学生考试的分数，往往会忽视掉学生的道德教育，很多时候把学生培养成高分低素质的人，这样的做法对学校可能有一定的好处，但对社会、对家庭、对学生本人是十分不利的。几乎所有学校都开设了品德与社会这门学科，但教学效果往往不尽如人意。本文针对这个问题，总结了小学中高年级中品德与社会教学出现的问题及有效地开展道德教育和培养道德情感的对策。　　一、问题　　把道德和情感结合起来一直以来都是社会学家、教育家研究的重点，我国在这方面的研究也不乏杰出贡献者，很多专家都有独特的解释，也都或多或少有一些研究成果，

2、这里也就不再一一列举。以下总结了小学中高年级品德与社会教学中出现的主要问题。　　1.教学方式教条死板　　品德与社会是一门比较特殊的学科，教学方式完全可以很多元化，老师也可以借助更多的媒介来进行教学。但是很多老师对其重视不足，教学时往往照本宣科，所谓照本宣科，也就是照着书本上所写的来念，念完之后就宣告这门课程的结束。在这样的教学方式下，教学怎么可能有效果，倒不如让学生自学。换言之，就算学生可以认真地听，但这样的讲课方式死板，把一些道德约束如规矩条例般罩在学生头上，他们又如何能够接受？根据科学研究调查发现，一个人主动接受知识和被动接受知识的效率是完全不一样的。以背诵圆周率为例

3、，如果学生被动记忆，一般记了几十位数就没了兴趣，而如果学生主动去学习，一般人都可以记忆到百位数以上。道德教育也是这样的道理，学生被动学习，掌握量就很少，甚至会有抵触情绪。　　2.理论式教学　　品德与社会这门学科光是看其名字就知道是包括两个部分的，一是品德，一是社会，即可以把这门学科看成是学生通过道德的学习了解这个社会的媒介，也可以看成是学生学习了道德之后走入社会的一块垫脚石。但无论怎么理解，这门学科与社会都是无法脱离的，道德与社会本来也就是合在一起，道德体现在社会中，社会中出现道德，两者相互依存。老师教学时如果将道德脱离了实际，让学生教条化地学习，又如何能够让道德触碰到学

4、生的内心，培养学生的道德情感？　　3.课堂缺乏互动　　所谓道德情感，简单来讲，也就是与人的内心相关，所以老师在培养学生的道德情感时，最重要的一点就是要读懂学生的情感，也就是读懂学生的内心。老师若无从知晓学生内心所想，也就无法得知学生学习的情况如何，学生心理活动是什么，这对教学是十分不利的。　　二、对策分析　　道德情感的培养具有很大的重要性，往小了说是关乎一个人一辈子的发展，往大了说有可能影响社会秩序。这没有丝毫的夸张成分，一个人的道德如果有所欠缺，就会影响他个人的心性，从而间接影响到他身边的人，很有可能因此就对社会造成危害。所以，对学生进行道德情感的培养是学校教育的重点，

5、也是本文的研究重点。　　1.灵活多变的课堂教学　　（1）复合型课堂。上文在对教学问题进行总结时已经提到了这个问题，老师在品德与社会教学中照本宣科，泛泛而谈，其效果还不如学生自学。其中还有一个现象，就是老师教学时若纯理论教学，嘴里谈的都是仁义道德，学生往往会听不懂，小学中高年级学生的心智还未得到充分的发育，以他们的能力还无法领会这样的观点。所以教师有必要在进行教学时引用大量的案例辅助教学。举个例子，老师在进行教育时可以播放一两个关于“扶不扶”的小品，这样的小品有很多，很多喜剧团队都演绎过，学生在看的过程中往往会爆笑，但不能笑过了就完了，毕竟不是小品赏析课，老师还要在一旁分析

6、。看完之后可以提问，如果学生遇到类似的情景会如何选择；如果学生选择了扶，老师可以紧接着出一些难题干扰等。　　（2）增加交流互动环节。道德情感的培养最重要的方面就是老师要了解学生的内心想法，务必真实有效。所以老师需要经常和学生交流，要么以提问的方式，要么以私下交流的方式了解每一个学生的想法。一旦发现学生的想法有偏激，立即纠正。就上文提到的“扶不扶”的小品为例，老师在课堂上播放小品之后的一段时间就是了解学生内心的最佳时刻。老师可以提问学生，看见老人摔倒愿不愿意搀扶。这时候学生一般都会回答愿意扶，老师就继续提问，如果对方是在进行诈骗怎么办，一来可以让学生锻炼思维，二来有利于了解

7、学生的真实想法。　　2.有趣生动的课外游戏　　（1）教学活动的组织。品德与社会要想培养学生的道德情感，除了课堂教学之外，还应该包括其他的内容，比如说举办各类教学活动。老师如果想不出来好的点子，可以在网络上搜索，一般而言，几乎每个教学活动都会对学生有帮助，只是看老师如何进行。以上文提到的“扶不扶”这个话题为例，老师可以组织一场辩论赛，正方是“扶”，反方是“不扶”，双方就以这个为话题来进行辩论。辩论的过程中，老师尽量是以旁观者的身份参加，仔细去听每个学生的发言，从中了解学生的心理活动。　　（2）角色扮演。角色扮演属于教学活动的范畴