《关于庄子论文》word版

《《关于庄子论文》word版》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、学科代码：2120501011学号：082001030013贵州师范大学求是学院（本科）毕业论文题目：浅析庄子的哲学思想——“困境”与“逍遥”院系：文学与新闻传媒系专业：汉语言文学年级：2008级姓名：XXX指导教师：张先坦博士完成时间：2012年4月1日8浅析庄子哲学思想——“逍遥”与“困境”XXX摘要：庄子的人生哲学是庄子思想的核心内容，他的思想和思维方式闪烁着中国古代伟大哲人的高度智慧。面对来自自然的生与死、来自社会的命与时、来自自我的情与欲等各种人生困境，庄子人生哲学指出，只要人们能顺乎自然，进而真正了解万物的本性，充

2、分发挥其自然本性，人们就能够达到人生的最高境界——逍遥。审视庄子思想，你会发现在现实生活中它仍然具有重要的指导意义。关键词：人身困境；逍遥游；相对自由；绝对自由Abstract：Zhuangzi'sphilosophyisthekeyofhisthought,andhismindandwayofthinkingexpressthebrilliantintelligenceofgreatphilosopherinChinaancienttime.Facinglifeanddeathfromnature,destinyandsitu

3、ationfromsociety,differentkindsoflifetroublesfromself-emotionandself-desire.Zhuangzi'sphilosophypointsoutthataslongaspeoplecanaccordwiththenature,furthermoreunderstandtheessenceofnature,fullypresentitsnative,peoplecanbeabletoachievethehigheststateoflife-freeandunfett

4、ered.Lookthroughzhuangzi'sthought,youwillfindthatitstillhasimportantsignificanceinreallife. Keywords：Personaldifficulties；thestateoffreedom；Relativelyfree；Absolutefreedom庄子，战国时期著名的思想家和文学家，道家思想的集大成者。以他为代表的道家思想对我国古代艺术特色的形成起了很大作用。不仅在中国思想史上占有重要的地位，而且对现代人也有很大的启示和借鉴作用。庄子生活

5、在战国中期，正值社会大变革的时期。一方面社会动荡，民不聊生；另一方面人们疯狂地追逐财富和权利，物欲横流。面对当时的社会、自然环境，庄子深深觉察到人生的种种局限——各种人生困境。这些困境来自自然、来自社会、来自自我。庄子以敏锐的头脑和深邃的目光洞察人生，以自己的个人体验对人生困境及人生理想做出了独具道家特色的阐释，形成了独特的庄子哲学。审视庄子哲学思想在现实生活中的指导意义，我们会发现它教会我们很多的道理，它能使我们在纷繁喧闹的世间认清自己的心灵，发现自己的本性，以淡泊自然的心态面对时间的困惑，保持一颗健康、永恒的心。一、人生困境

6、8庄子思想秉承了老子思想而有所发展，有所变异，都源于核心学术“道”。庄子哲学着重从宇宙根源的“道”的深处开拓人的精神生命，主要是对人生理想境界和实践方法的思考，追索人生苦难的原因，发现一切灾难都根源于人类自身那无穷无尽的欲望以及制约人生的各种界限。即来自自然的生与死、来自社会的命与时、来自自身的情与利的困境。因此，他幻想摆脱一切外物的羁绊，追求个人精神上自由的境界——逍遥游。（一）自然之限——生与死人有生，就有死。世界上任何人都不能够逃脱生死。面对生与死，庄子主要是从生命的诞生和生命的归宿这两个角度展开的。“生也死之徒，死也生之

7、始，孰知其纪！人之生，气之聚也。聚则为生，散则为死。若死生为徒，吾又何患！”（《庄子•知北游》）庄子认为，人作为自然万物之一，乃是“气”的一种存在形式。人的生命是由气的聚合而形成的，气聚则生，气散则死，生是死的伴侣，死是生的开始。是一种必然的自然现象，是自然的变化与循环。“死生，命也；其有夜旦之常，天也。人之有所不得与，皆物之情也。”（《庄子•大宗师》）生与死，犹如日夜的运行，都是自然规律。庄子认为，既然生与死都是不以人的意志为转移、必然的自然现象，那么人们就应该克制死亡所带来的恐惧和悲痛。“万物一府，死生同状。”（《庄子•天地

8、》）生与死并没有什么区别，人们应该对生死报以一样的态度。“天地与我并生，而万物与我为一。”（《齐物论》）庄子认为，世间的万事万物，包括人在内，都是齐一的。这样一来，生与死的界限就不存在了。“夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也