论中国戏曲表演叙事

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1、论中国戏曲表演叙事　　(注:基金项目：本论文为2006年度江西省哲学社会科学“十一五”规划一般科研项目“江西当代戏剧研究”（项目编号：06WS45）阶段性成果之一。本论文为2008年首届“跨媒介叙事”全国会议暨第四届全国叙事学研讨会入选论文。　　作者简介：朱黎明（1953－），男，汉，辽宁喀喇沁旗人，江西省社会科学院历史研究部副研究员。研究方向：戏剧史学。　　王亚菲（1955－），女，汉，山东龙口人，中国艺术研究院戏剧戏曲学硕士，江西省社会科学院文化研究部影视戏剧研究室主任，研究员。研究方向：戏剧戏曲学，现当代文学，叙事学。)　　　　（1.江西省社会科学院历史研究部，江西南昌3300

2、77；2.江西省社会科学院文化研究部，江西南昌330077）　　　　摘要：戏曲表演叙事是以舞台演出为媒介的叙事方式，它以戏曲文本为基础，运用多种叙事媒介在舞台上演出故事，塑造戏剧人物形象。在运用叙事学原理对中国戏曲表演叙事的叙事传统、叙事媒介及其表现特征进行观照，并结合当代戏曲表演艺术创作的实践分析中国戏曲表演叙事传统，探讨中国戏曲表演叙事媒介的多样性特征以及在当代戏曲演出中所表现出的传统与创新相结合的叙事艺术特色后，对中国戏曲表演叙事理论进行了建构。　　关键词:戏曲表演；叙事传统；多种媒介；叙事特征；艺术创新　　中图分类号：J802文献标识码：A　　　　戏曲是综合性艺术，包括戏曲文

3、本和舞台艺术两大部分，相应的形成文本叙事和表演叙事两种叙事方式，二者既有联系又有区别。作为中国传统的戏曲艺术，叙事与文本是紧密相连的。戏曲文本在加入了演员的表演因素后扩大了原文本的叙事范畴，是一种文本内叙事的延伸，因此，戏曲表演从本质上分析就是一种新形态的叙事。琳达•哈欣、迈克尔•哈欣在论述“歌剧作为叙事”的理论时说：歌剧叙事在表面上往往是“展示”而非“讲述”。但这种展示是多媒介的，所以，它具有与讲述相同的功能。他说：“与小说叙事不同的是，歌剧叙事存在于两种不同的形式中：一个是所谓‘戏剧性文本’（即歌剧的音乐总谱和文字/戏剧的脚本），一个是演出文本――各个不同

4、的演出都是在一段长度相同时间内对戏剧文本进行阐释，使其直观化，并赋予其气韵生动的有形生命。简言之，舞台上的歌剧作品是两种戏剧文本的调和，其符号的复杂程度与小说的叙述者较为相同。许多不同的人――从最初的脚本作者和作曲家到整个演出团体都参与塑造故事。导演、指挥、演奏员、歌唱演员、灯光、服饰、舞台设计人员以及其他的个人和群体同心协力，通过各种不同的媒介，以多种手段在舞台上讲述歌剧故事。”??①　　　　中国戏曲的本质特征是以歌舞形式在舞台上搬演故事，也是一种运用多种媒介为叙事方式的舞台艺术，但其复杂的表演手法和运用的媒介较之于西方歌剧更加丰富。琳达•哈欣、迈克尔•哈欣

5、所说的“……舞台叙事可以用视觉和听觉直接展示人物和地点，运用动作和相互动作进行解释，给人以故事于此时此刻正在发生的强烈的现场感。简言之，它叙述的同时就在进行描写。”??②虽然琳达•哈欣、迈克尔•哈欣说的是西方的歌剧。但它与中国戏曲表演叙事方式是契合的。中国早期的傩戏以及遍及各地的傀儡戏、皮影戏等具有原始戏剧艺术风韵的早期叙事艺术样式已具备利用表演和影象进行动态话语叙事的功能，一定的演出“事件”的功能。唐代时，文言传奇文本大量问世，其中已有戏剧的成分介入。宋元时期的南戏、元杂剧，明代的传奇都是可以直接在舞台上搬演的戏曲表演叙事的艺术形态。　　戏曲要“演事”，但又

6、不能借助作者在舞台上叙述故事，那么，它以怎样的方式和途径展示其故事的内容而感染观众呢？成熟于中国古代的元杂剧、明传奇等艺术样式中的戏曲演出叙事手法是丰富多彩的。首先，剧作者和导演同时发挥想象，虚构出大量的戏剧情景和场面，一个场面就是一出戏，一出戏就是演出一件“事”。其次，剧作家和导演共同设计戏剧动作，包括外部动作、内心动作、言语动作等。通过戏剧动作展示戏剧情节，同时塑造戏剧人物形象。其中，述之于观众听觉的“演事”手法表现在对话、对唱、独唱、帮腔、伴唱、主题曲及一切文武场的音乐伴奏及背景音乐方面。述之于观众视觉艺术美感的表现手法主要有：演员利用自身的技能“唱”、“做”、“念”、“打”等

7、四功五法在虚拟化的表演中展示故事情节。再次，舞台装置、灯光、服装及道具在现代戏剧艺术中承担着不可替代的重要功用。这些都说明中国戏曲艺术在展示故事的过程中，其表现手法更加丰富，运用多媒介叙事的意识更为自觉并逐步走向成熟。　　　　一、述之于戏曲观众听觉的叙事表现手法　　　　（一）“聚焦”在戏曲叙事中的生成作用　　表导演团队的任务就是对戏剧文本中的叙事因素加以选择、编排和形象化，把诠释出来的价值关系展现在舞台上。这个过程体现着叙事层面的变化。例如，编剧设计了一段