《道德经》翻译心得

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1、《道德经》翻译心得　　《道德经》翻译心得　　《道德经》翻译心得[《道德经》翻译心得]应开罗中国文化中心邀请，5月11日埃及著名翻译家、学者--艾因?夏姆斯大学中文系教授穆赫辛?法尔贾尼在文化中心图书馆举办了《道德经》翻译心得交流会，吸引了来自文化中心汉语班、爱资哈尔大学和艾因?夏姆斯大学共30多名学生参加，《道德经》翻译心得。交流会上，穆赫辛教授系统地介绍了他翻译中国古典名著《道德经》的背景、期间遇到的困难和在翻译中收获的心得体会等。他介绍说，从18世纪到今天，《道德经》的英语译本已有35个版本，而其他欧洲语言译本则达250个之多。一位欧洲人士说，《道德经》是世界范围内除

2、《圣经》之外翻译版本最多的著作。而他历经四年阅读、翻译的《道德经》则是阿拉伯世界首部从汉语原文直接译成阿拉伯语的译本。穆赫辛教授还说，他是根据原著旁边标注的注解完成了原书的翻译。他认为，如何把原著深邃的内涵翻译清楚又能保持原文简洁的风格是他翻译过程中遇到的一大困难。同时，对著作的阅读和翻译也引发了他许多有关中国文化的思考，例如翻译时是采取宗教思维还是哲学思维、道家思想与孔子思想有哪些区别、自然与人的关系以及精神与物质的关系等等。他向学生们介绍说，中国文化博大精深，而且一脉相承。中国古代思想不仅成就了中华文明的昔日辉煌，也形成了当代中国人的思想和精神，是中华文明的重要组成部

3、分。交流会中，在座学生随时可以向穆赫辛教授提问，他们的问题五花八门，体现出对中国文化的强烈兴趣。例如，有人问道家思想提倡什么、对人的再生是否关注、与伊斯兰教的区别等等。穆赫辛教授对他们的问题一一作答，并谈了自己的感想，中国驻埃及使馆文化参赞、开罗中国文化中心主任陈冬云女士借机向他们介绍了中国政府的宗教政策和"和而不同"的思想，心得体会《《道德经》翻译心得》(..)。她还欢迎学生们积极参与文化中心组织的各类活动，她表示，文化中心正在策划今后举办系列读书活动，定期向广大埃及民众推介中国经典名著，以便他们更多更深入地了解中国文化。道德经老子老子(前600年-前470年之后)(西

4、周末年武丁朝庚辰仲春十五日卯时诞生)，姓李名耳，字伯阳，又称老聃，楚国苦县(今河南省周口市鹿邑县)人，汉族。是我国古代伟大的哲学家和思惟家，道家学派创始人，世界文化名人。老子又名老聃，相传他母亲怀了七十二年身孕，从腋下将他产出，老子一生下来就是白眉毛白胡子，所以被称为老子；老子糊口在年龄时期，曾在周国都洛邑(今河南洛阳)任躲室史(相称于国家藏书楼馆长)。他博学多才，孔子漫游列国时曾到洛邑向老子问礼。老子晚年乘青牛西去，在函谷关(位于今河南灵宝)写成了五千言的《道德经》(又名《老子》)，最后不知所终。《道德经》含有丰硕的辩证法思惟，老子哲学与古希腊哲学一起构成了人类哲学的两

5、个源头，老子也因其深邃的哲学思惟而被尊为"中国哲学之父"。老子的思惟被庄子所传承，并与儒家和后来的佛家思惟一起构成了中国传统思惟文化的内核。道教泛起后，老子被尊为"太上老君"；从《列仙传》开始，老子就被尊为仙人。从汉代起，历代帝王就开始到河南鹿邑去祭拜老子。《道德经》的国外版本有一千多种，是被翻译语言最多的中国书籍。老子的思惟主张是"无为"，老子的理想政治境界是"邻国相看，鸡犬之声相闻，民至老死不相去来"。《老子》以"道"解释宇宙万物的演变，认为"道生一，一生二，二生三，三生万物"，"道"乃"夫莫之命(命令)而常天然"，因而"人法地，地法天，天法道，道法天然"。"道"为客

6、观天然规律，同时又具有"独立不改，周行而不殆"的永恒意义。《老子》书中包括大量朴素辩证法观点，如认为一切事物均具有正反两面，"反者道之动"，并能由对立而转化，"正复为奇，善复为妖"，"祸兮福之所倚，福兮祸之所伏"。又认为世间事物均为"有"与"无"之同一，"有、无相生"，而"无"为基础，"天下万物生于有，有生于无"。"天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有馀"；"民之饥，以其上食税之多"；"民之轻死，以其上求生之厚"；"民不畏死，奈何以死惧之?"。其学说对中国哲学发铺具有深刻影响，其内容主要见《老子》这本书。他的哲学思惟和由他创立的道家学派，不但对我国古代思惟文

7、化的发铺作出了重要贡献，而且对我国2000多年来思惟文化的发铺产生了深遥的影响。《道德经》翻译心得2　　第2篇《我手绘众心，共圆中国梦》活动方案　　〖预览〗发布时间：2017-03-31活动设计的目的意义为深入学习贯彻党的十八大精神，激励广大中学生坚定理想、奋发图强、创新实践，为实现中华民族伟大复兴的“中国梦”做出贡献，努力成长为中国特色社会主义事业合格建设者和可靠接班人，开展了“我手绘众心，我的中国梦”主题教育实践活动。社会上每人都怀揣不同梦想，可如何让梦想照进现实，只有经过辛勤的劳动与付出，并且脚踏实地，就能拥有梦想，实现