爱国由非理性到理性的升华探讨

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1、爱国由非理性到理性的升华探讨摘要：爱国主义从来都是历史的、具体的。爱国需要激情，更需要理性。如何将非理性的情感引导转化为理性爱国实践的具体行为是重点。国际环境日趋复杂多变，也更需要国人更加理性的分析当前时局，将爱国这一强大的精神力量付诸于实践，演化为理性。　　关键词：非理性；理性；爱国　　　　1理性与非理性的概念和特征　　　　首先，人作为一种动物的存在，有其和其他动物一样的食欲、性欲求生欲等原始本能的欲望；也有与其他一般动物所没有的情感，直觉和意志、信念等高级的精神世界。这些欲望和精神等非理性因素就成了人的非理性的生理基础和直接来源。通过人自身中存在各种

2、非理性因素可以归纳出人的非理性的三个特征：第一，非逻辑性。这是由于人的情绪和情感以及人的冲动等因素的存在，其影响的人的具体行为是不能够通过逻辑性的推理和规律性的认识所理解的。第二，自发性。源于人的动物性本能的存在，人们对于各种事件的发生所产生的自然反应是一种自发的行为，不受理性思维的约束和控制。第三，特殊性。人的存在作为一个个具体生活中的个体，由于其自身之间的生理和心理上的差异，每一个具体的人之间也都有其非理性的程度上的差异，因此相对于每个人来说也是特殊存在的。所以非理性爱国也正是基于人们身体上的非理性因素，而产生的对实践爱国主义的一种偏差。　　其次，人为了

3、自身的生存繁衍，首先必须满足衣食住行，而同时也是进行这些生活资料的生产过程。也正是这种从事生活资料的生产过程，直接的把人类自身同自然环境联系起来。也正是人自身的社会性和实践性的统一，构成了人理性的形成。现归纳人的理性特征如下：第一，逻辑性。即人在社会实践的过程中，对于外部世界的本质性的认识和规律性的把握。第二，可控性。这是指人的行为在具体的历史进程中，通过不断的适应社会与实践，会对其自身的动物性本能和其他非理性因素做出适当的压抑或者控制，做出有利于自身发展的行为判断。第三，普遍性。人作为一种社会人，其所遵循的自然规律和所能够认识的外部世界的本质是整个种群所普遍

4、接受和认同的。这种整体的认同感和接受程度对于整个种群的延续性有着至关重要的作用。因此可以认为理性爱国是由人的理性思维所指导下的，通过对爱国主义的深刻理解而做出的实践行为。　　　　2非理性爱国与理性爱国的联系与区别　　　　首先，理性爱国与非理性爱国都是站在爱国主义的立场。无论是非理性爱国还是理性爱国，都是基于一种对国家和民族的认同感。这种认同感既可以是来自非理性的情感和冲动，也可以是通过逻辑思维得出的结论。无论是人自身动物性的本能内驱力还是人的社会性的本质都是爱国主义产生的基础。非理性和理性的交融最终构成了这种强烈的爱国情感。　　其次，理性爱国与非理性爱国

5、的区别在于：第一，体现在具体的爱国实践行为中。基于各种非理性的爱国举动，往往只是站在个人的冲动和激情上，在行为上多表现处偏激，盲目，浮躁。而理性的爱国行为，是对整个国家和民族的宏观命运的把握和理解上。从而对自己爱国的举动做出判断，以保证自己的行为是有利于自身和国家的发展上的。第二，体现在个体和群体上。由于每个人的生理和心理的差异以及其所受教育和历史文化影响的不同，对爱国主义也有着不同的认识。其直接后果是导致非理性爱国行为产生的方式和方法各不相同。由于人的社会性的本质，整个群体所遵循的自然规律和对外部世界的本质的共同理解和认同，使人们对于这种国家和民族的强烈感情

6、与国家民族发展进步的规律性的认识相结合，就构成了人的理性爱国。　　　　3非理性爱国的成因　　　　第一，受历史发展的进程所影响。马克思主义历史观告诉我们，人类社会是在发展中不断前进的。而在发展的过程中起决定作用的是物质的东西，归根到底也就是生产力。生产力决定生产关系，只有生产力发展了，整个社会才会得到发展。而非理性爱国也是在具体的历史环境中一步一步发展而来的，在不同的历史范畴中，非理性也有着不同的内容。在较为低等级的社会形态中，受到历史的，生产力的局限，特别是科技的，生产工具的限制。人们不可能对一些封建迷信有着本质的认识，而是自发的相信。同时，也有着很多在今

7、天看来可能实施的理性的行为，受到那个历史时期的限制而无法实施。　　第二，来自民族主义和传统文化的影响。中国是一个有着56个民族的多民族国家，而中华民族则是五十六个民族的总称。古代中国自秦始皇统一中国以来，历经民族的融合和多民族国家的形成，人们才开始有了整体的对于中华民族的认同感。而受到传统思想的影响以及当时的价值观的影响，人们对于爱国主义的认识是同忠君，国家的统一以及民族的利益相联系的。特别是在国家利益受到侵害，君王有难的时候，这种朴素的爱国主义就明显的体现在爱国人士的身上。如以身殉国的屈原，“精忠报国”的岳飞等。他们这种爱国举动，符合当时的道德观念和人们的

8、爱国主义的准则，也同时被人们当时的价值