宋词与文学传统

《宋词与文学传统》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、宋词与文学传统刘锋焘文学传统，本身就是一个十分复杂的概念。我们认为，所谓文学传统，并不只是看前人写了什么而后人也写了类似的东西，传统应该是一种具有传承性的有着深刻内涵的积淀。中国古代文学的传统，应该从几个层面上来认识：从核心层来看，它包括了“兴、观、群、怨”的传统，“诗言志”的传统，“诗缘情”的传统，等等；从表现手法的层面上看，它包含了比兴寄托的传统、用典的传统，等等；而介于这两个层面之间的，是题材与主题方面的一些传统，比如爱国主题、怀古主题、山水田园的题材，还有一些特定的意象，等等。关于宋代文学与文学传统的渊源关系，笔者另

2、有专文论述。从总体上看，宋代文学在多个方面都与中国文学的传统有着十分密切的渊源关系，如积极淑世的一贯传统，强烈的爱国主义精神，独立不迁的人格体现，“诗可以怨”、“不平则鸣”的表现，温柔敦厚的诗教，等等。这些方面，在宋词中都有不同程度的体现，如以辛弃疾等人的作品为代表的许多爱国词章以及他们表现情操、抒写怨愤的词作，就是前几方面的例证，而许多以“比兴寄托”的手法写的作品以及“借花卉以发骚人墨客之豪，托闺怨以寓放臣逐子之感”〔1〕（刘克庄《刘叔安感秋八词跋》）等理论上的表述，则是温柔敦厚的诗教观在词作中的反映。这里，仅就宋词这一具

3、体的体裁与文学传统之渊源关系尤为密切者略作阐述。对于宋词来说，文学传统有两个方面：一是唐五代词的传统，一是宋以前中国文学的传统。一、唐五代词的传统：唐五代词可以说有三个基本特征：一是男女情爱的内容，二是香艳柔婉的风格，三是小令的体制。这三个特点，小令体制，终宋之世（乃至当今）绵延未绝，毋需多言，我们只对其他两个方面，略作讨论。（一）题材：就词的题材和内容而言，唐五代词的题材主要是以女性为中心，着力描绘女性的容貌与心态，写“绮筵公子”与“绣幌佳人”的男欢女爱。再广一些，就是写各色男女的两情相悦、离思别怨。就连“百代词曲之祖”—

4、—托名李白的两首《忆秦娥》和《菩萨蛮》也写的是闺情别怨。就民间词而言，虽然题材远较文人词多样，但仍是以“言闺情及花柳者”居多，这方面的作品，几占《敦煌曲子词集》全部作品的一半，而《云谣集》所收30首词，则几乎全是以女性为描写对象，表现男女之间的情爱内容。到了宋代，北宋前期的一些代表性词人如晏殊、欧阳修等人，其词作内容大都不出男女恋情、离思别绪；晏几道虽然所处时代较大晏和欧阳修稍晚一些，但其作品更是以写离情别恨为专利；至于柳永，更是大写特写男欢女爱与离情别意，而且更多地写下层社会、市井阶层的男女之情。有论者指出：“晏殊、欧阳修

5、等基本上是沿着冯延巳的创作方向发展的，而柳永则以民间词为学习对象而走上词的创作道路〔2〕（P403）。这一论断用于评价他们的词风及创作方法当更有意义，不过有一点是相同的，就是他们都继承了唐五代词（不管是文人词还是民间词）的题材传统。宋初文人之所以能自觉地继承唐五代文人描绘女性、描写男女恋情这一题材传统，自然与当时的时代背景有关，或者说有着特殊的社会原因。赵宋王朝建国以后，为了巩固皇室的宝座，精心编导并亲自参与演出了一幕“杯酒释兵权”的绝妙好戏，鼓励、倡导大臣们去追逐个人享乐，“歌儿舞女以终天年”〔3〕（《石守信传》）。于是，

6、上行而下效，在全社会形成了一种纵情声色、歌舞享乐的风气。而词作正是人们在筵席欢娱之时要听的歌词，适应这种背景与需要，词作的内容自然是要歌咏女性、写男欢女爱了。所以，夏承焘先生论词绝句称“陈桥驿下有词源”（《瞿髯论词绝句》），实是慧眼独具、不易之论。但是我们不应忽略，文学的惯性却是其最直接的原因，他们所接触到的前代的作品是这种样子，他们也就照着这种样子来写，这是极其自然的事情。北宋中期以后，由于苏轼等人的努力，从题材方面讲，词逐渐摆脱了“艳科”的藩篱，不再以女性为最主要的吟咏对象，不再以男欢女爱为近乎唯一的题材，不过，描写男女

7、恋情、离思别怨之类内容的作品依然源源不断，依旧是主流题材之一，只是格调上不再像以前那样绮靡香艳，而且在宋代文学作品中，此类内容主要在词作中表现（而较少在诗、更少在文中表现）。这是因为，两性相悦乃是人的本能，离思别怨乃是人之常情，而某些特定的历史时期（如承平时期——哪怕是表相上的承平）人们总是过着一种享乐的生活，需要吟咏男女之情。而之所以主要在词体中来表现，则不能不说是因为唐五代文人留给后人的传统，即“诗庄词媚”、“诗言志，词缘情”的传统。因而，不仅一些“婉约”词人在作品中大写特写离情别怨；“豪放”词人如苏东坡，词集中也多有此

8、类内容，连普通寻常的杨花在他的词笔下也成了一个多情善感的思妇，那么缱绻，那么缠绵（《水龙吟·次韵章质夫杨花词》）；即使英雄词人辛稼轩，其《祝英台近·晚春》也是何等的旖旎缠绵、何等的儿女情长！这实在不能不说是词的传统所致。这种传统的影响，甚至在词逐渐被文人“雅化”之后，一些并不“雅”的内容也