中国数术学基础知识

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1、道家的基础：数术学有为，阳谋，必争！人生在世，命、运、宅、墓之力仅占10%，自己之努力占30%，余30%系由积德与否而定。中国数术学基础知识入门三五之道，三才，五行天文（天文、历谱）人事（五行、杂占、）地理（形法）三个方面也就是三才五行：金生水生木生火土五行与三产生一个生克变化123回头就相克太极，万事万物的包容。从没有到有，从有到没有，变易。宇宙，地球，太阳产生的太极而泰而阴阳，或者叫两仪阳仪：动、白、雄、刚、奇、单德、开、陆、热、集、有、生—阴仪：静、黑、雌、柔、正、偶邢、关、海、冷、散、无、死--四项三爻也就是八卦阴阳的十大定律1阴差阳错（玄空风水里的绝密：下卦替卦

2、之理）2阴腐阳焦3阴邢阳德4阴阳互根5阴消阳息6扶阳抑阴7阴降阳升8阴争阳扰9阴厌阳移10阴和阳合先天卦位（空间的表示）乾坤六子后天卦位十二壁（日月同壁，天地日月运行的规律，同辟：左君）卦：天子卦（28星宿）六十四卦：（必背内容）乾天、上天下风（姤）、天山（遁）、天地否（pi）之前合称三爻变、四爻游魂卦（上风下坤）观、山地剥、火地晋、归魂卦（上火下天）大有六爻时位：阳爻处阳位，阴爻处阴为当为吉利下三爻称为内卦，为主，为体；上三爻为外卦，为宾。初爻为幼小，最下为不及，最上为太过。上二为君，下二为臣，中间二爻为不定，交界，或者买卖，商人，相交的关系；最下爻为事情的开始，最上爻

3、为结束；十三才，上二爻天下二爻地中二爻人，上天下地中间为人。河图之数：加减之术红色的为奇数为天，白色的为偶数为地加在一起正好是55数（术）大衍之道五十洛书之术：乘除之术45二四为肩，六八为足，阴居四维，阳居四正中间相乘是五的倍数，斜着相乘是十的倍数五行，金水木火土，水：水流，北方，，天一生水地六成之火：南方，地二生火，天七成之木：东方，春天，树木，天三生木，地八成之金：革，西方，地四生金，天九成之，萧杀土：中央，天五生土，地十成之。大地，地球，土者吐也，生也五行的状态，气的方式为表现，受到制约的。两大概念：生克相生：水生木生火生土生金生我者为恩为母（滋生，产生），我生者为

4、子为亲相克：水克火克金克木克土，克服战胜的意思，克我者为贵（贵人，当官的，官府，政府，警察，管着你的，领导，有地位的，伤害你的，妖魔鬼怪。）为难，我克者为财为仇（口袋里的财，你的老婆，妻财，我克会产生仇）相同者为兄弟，比合。五行乘（sheng胜，战胜，消灭）侮（wu卑贱）----五行中因偏盛偏衰产生乘侮的关系五行承治（天之道，损有余而补不足）五行互相承受、治用、中和的概念相克（损、制）：金旺了需要火来克，才能变成器皿，刀剑，工具等；水旺了需要土来克，土来治理，才能成形，如池泽；木旺了需要金来砍伐，雕琢，才能成器，如衣柜等；火旺了需要水来克才能既济，比如做饭的火，才能变成有

5、用的火，给予帮助别人；土旺了需要木来克，才能疏通生物。相生（泄）：五行亢害：亢害是指走向对立面的转化关系《素问玄机原病式》说：所谓木极似金{木很强的话就变成利刃}，金极似火（金强了能碰出火花），火极似水（火山喷发的时候就是火水），水极似土（就像大海看起来像土一样平静），土极似木（山石），旨也五行病药：知五行之病而用药书云“有病方位贵，无伤不是奇。”不能全求中和。《神峰通考。凋枯旺弱四病说类》说：“何以谓之雕也。如玉虽至宝也，而贵有雕琢之功。金虽至贵也，而贵有锻炼之力也。苟玉之不雕，虽曰荆山之美，则为无用之玉也。金虽不炼，虽曰丽水之良，则为无用之金也。”“何以谓之枯也？风霜

6、之木，春华之至可观焉。旱魃之苗，得雨之机难遏e也。故冲宵之羽健，贵在三年之不飞，惊人之声雄，贵在三年之不鸣。是以清凉这候，恒伸于火烈之余，和煦xu之时，每收于苦寒之后。”何以谓之旺也，群芳茁长可观，植木之光辉，万物之凋零，可谦。其金之萧杀，是以各全其质，各俱全形。“何以谓之弱也？雨露不足，则物性为之消磨，血气不足，人身为之赢瘦。天根可蹑nie，六阳之弱可闻乎？月窟可探，六阴之弱可究也”五行制化：三者生克关系什么叫干支：天就是乾，也就是树乾。乾就是日的神，十干也就是十日，十日为甲乙丙丁戊己庚辛壬癸支就是枝，也就是树枝。枝就是月的灵，十支就是十二月，十二月就是子丑寅卯辰巳午未

7、申酉戌亥。天元阴阳：人元阴阳：作用很大，是十二地支隐藏着天元生旺木地支遁干：用地支求天干的符号地支的冲合局：生旺墓成三合无土不成局邢（互相残害）合破害：寅邢巳，巳邢申，申邢寅朋邢（三人互邢）丑邢戌，戌邢未，未邢丑朋邢子邢卯，卯邢子无礼之邢（互相开杀）辰午酉亥自邢六合：子丑合为土星，寅亥合为木星，戌卯合为火星，辰酉中间为地球金星火星日相破：酉子，巳申未戌亥寅……天干五合：年求月之法日干求时辰的方法旺相休囚死：克我者被子孙所克，生我者休（老了）长生死墓：十干长生死木（长生十二神）代表生命发展的十二个阶段阳顺阴逆排列，阳之死地，阴之