析美国对外政策的政治文化基础

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1、析美国对外政策的政治文化基础析美国对外政策的政治文化基础美国对外政策从建国初期的孤立主义到走向开放的门罗主义，又从一战期间的理想主义到一战后孤立主义重新兴起，再从二战时的理想主义到冷战期间及冷战后理想主义与现实主义的交织，给世人展现的是一幅变动不居、杂乱无章的画面，以至有学者认为美国对外政策患上了精神分裂症。之所以如此，美国著名学者沃尔特米德认为，自建国以来美国的对外政策一直深受主张以有利条件融入全球经济的汉密尔顿主义、主张以孤立自保政策来确保国内民主制度安全的杰斐逊主义和既有孤立主义倾向又向往对外战争胜利的杰克逊主义以及主张大力向全世界传播美国价值观与推行民主制度的

2、威尔逊主义这四个外交思想流派的影响。美国对外政策实际上是这四种思想流派冲突、妥协、博弈和契合的结果。我们认为美国对外政策不仅受到国家实力、国内政治和国际形势的影响，也确实受到了上述四种主要外交思想流派的左右，但它还扎根于美国独特的政治文化，受到其深刻的影响。　　析美国对外政策的政治文化基础析美国对外政策的政治文化基础美国对外政策从建国初期的孤立主义到走向开放的门罗主义，又从一战期间的理想主义到一战后孤立主义重新兴起，再从二战时的理想主义到冷战期间及冷战后理想主义与现实主义的交织，给世人展现的是一幅变动不居、杂乱无章的画面，以至有学者认为美国对外政策患上了精神分裂症。之

3、所以如此，美国著名学者沃尔特米德认为，自建国以来美国的对外政策一直深受主张以有利条件融入全球经济的汉密尔顿主义、主张以孤立自保政策来确保国内民主制度安全的杰斐逊主义和既有孤立主义倾向又向往对外战争胜利的杰克逊主义以及主张大力向全世界传播美国价值观与推行民主制度的威尔逊主义这四个外交思想流派的影响。美国对外政策实际上是这四种思想流派冲突、妥协、博弈和契合的结果。我们认为美国对外政策不仅受到国家实力、国内政治和国际形势的影响，也确实受到了上述四种主要外交思想流派的左右，但它还扎根于美国独特的政治文化，受到其深刻的影响。　　阿尔蒙德认为：政治文化是一个民族在特定时期流行的一

4、套政治态度，信仰和感情，这个政治文化是由本民族的历史和现在的社会、经济、政治活动进程所形成。加布里埃尔A.阿尔蒙德、G.宾厄姆鲍威尔：《比较政治学：体系、过程和政策》，上海译文出版社1978年版，第29页。据此，美国政治文化就是在美国历史发展进程中逐渐形成的，是美国人所拥有的政治态度、价值观念、民族精神、宗教信仰等的综合反映，它影响着美国政治、经济、社会生活的方方面面，当然也包括对外政策。而美国政治文化的内容主要有新教理念、自由主义、民族主义和实用主义等。通过对这些主要内容的分析，我们尝试探寻美国对外政策的政治文化基础，揭示其在美国对外政策生成中的基础性影响作用。这对

5、于深化对美国对外政策的理性认识，把握其内在本质，并在对美交往中制定科学战略具有重要意义。　　一、新教理念　　美国是个世俗的国家，但更是一个宗教国家。在这样的国家里，几乎每个人都与生俱来地受到宗教的深刻影响，因为宗教是美国社会中最重要、最广泛、最活跃力量之一。对此，托克维尔曾有过深刻的论述：在美国，宗教也许不像它早先在某些时期或在某些国家里那样强大，但它的影响力却更为持久。它只依靠自己的力量发生影响，但这个力量任何人也剥夺不了。它的活动领域虽然只有一个，但它在这个领城里可以通行无阻，并能毫不费力地控制这个领域亚历西斯德托克维尔：《论美国的民主》，董果良译，北京：商务印书

6、馆1988年版，第346页。。尽管美国的宗教具有多样性，但是基督教在美国社会中居于主流地位。1989年至1996年期间的3次调查表明，有84%至88%的美国人称自己为基督教徒。转引自塞缪尔亨廷顿：《谁是美国人》，程克雄译，北京：新华出版社2010年版，第74页。而且由于美国独特的发展历史，在美国新教最具有社会影响力，新教文化成为美国社会的主流文化。美国人国民特性的核心，就是定居者所创立、世世代代所吸收的文化，美国信念就是由它诞生出来的。这一文化的精髓就在于新教精神。亨廷顿：《谁是美国人美国国民特性面临的挑战》，程克雄译，北京：新华出版社2010年版，第47页。在今天看

7、来，新教文化理念不仅是美国国民特性的核心组成部分，更是当代美国政治文化的主要源头之一，同时也是美国政治文化所支撑的对外政策的本源性根基。美国新教理念有着丰富的内容，但总的来说集中体现为美国优越论与天赋使命观。　　新教有三个主要宗派，即路德宗、安立甘宗和加尔文宗。其中，加尔文宗的核心神学思想就是上帝全能论与先定论。它突出强调上帝的绝对权威，上帝的绝对意志决定着世界上所有事物的存在与变化，并在每个人出生之前上帝就预先决定了其命运，预定了哪些信徒是称义而成为选民。尽管如此，人们还是能够从上帝的召唤中体会到一定的信息，也就是说，人们可以对自己在现实世界中的种