【讲章分享】将心归给神

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1、【讲章分享】将心归给神将心归给神引经：（箴23:26）我儿，要将你的心归我；你的眼目也要喜悦我的道路。前言：当一个人信了耶稣受洗归入耶稣基督的名下，成为神家里的人了，成为天上的国民，与世界就有了分别，那么他就应该将心归给神，一心跟随主，心尊主为大，以父的事为念，一个人如果不能将心归给神，就会按己意，任意而行，心就会偏于邪，以至生出二心、心持两意、心不专诚，就容易给撒但留有可乘之机，被牵引、诱惑，怎能成为神藉圣灵居住的所在呢？圣灵怎会在里面开工建造呢？神的道又怎能运行在心中呢？又怎能成为合乎主用的贵重

2、器皿呢？圣灵怎会引导呢？岂不是叫圣灵担忧吗？岂不是白占了地土吗？知时的人都知道现在是主再来的前夜，黑夜已深，白昼将近的时候是灵修的关键时刻，要趁早醒悟为善，否则，就无法灵修，到末了，只能是草、木、禾秸的工程，最终要被火烧掉。俗语说：“一心不可二用”。经上说：“一个人不能侍奉两个主，你们不能又侍奉神，又侍奉玛门”。又说：“你的财宝在哪里，你的心也在那里”。罗得的妻子就是我们的鉴戒，以色列人更是我们的鉴戒，真神将他们领出埃及进入流奶与蜜之地，但他们常常偏离神的道，离弃耶和华，心归向埃及，去侍奉假神，行神

3、眼中看为恶的事，惹神发怒（出32:10）；所以，真神的儿女应该将心归给神，思念神的奇妙作为，让圣灵充满我们的心，让主耶稣住在我们心里，使我们能发出善来，成为又美又善的圣民。一、为什么要将心归给神：1、因为我们的心是神所赐的（结36:26）；所以理当归向神（耶24:7）。属神所有，为神所用，归神统管。（诗103:19）2、因为人心悖逆、顽梗（撒上5:23），而且远离神（太15:8）；如同浪子一样（路15:11-13）。3、因为没将心归给神而回到田里去（太22:5）：以致被世上的思虑、钱财，挤住了心，致

4、使荆棘长满了地皮，刺草遮盖了田面（箴24:31）又如同以扫和底马一样贪恋世俗，贪爱现今的世界，所以爱父的心就不在他里面了（约壹2:15）。4、因为心没归给神，就偏向别神、随从别神、正如以色列民常常敬拜假神一样（士10:13；撒上8:8）；屡次遭到真神的震怒、责打、被击杀、倒毙在旷野，不能进迦南地。二、怎样才能将心归给神：1、必须回转：所谓回转即离开罪恶，竭力行善。（1）、离开罪恶：（徒3:26）当一个人受了合法大水洗，原罪、本罪就得了赦免，但还有罪的根性（彼前3:21）；经上说：“凡不义的事都是罪”

5、（约壹5:17）。主耶稣亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活（彼前1:24）。我们就要藉着灵修，离开一切的不义，靠着圣灵的能力行出义来，因为行义的才是义人，正如主是义的一样，但由于人不能在所信的道上很好的学习，不去追求真理，不思进取而导致信心不能坚固，以致退后、灰心、失望，又被罪所缠住（彼后2:20）；但是父神特显厚爱，给我们宽容的机会，让我们都能回转脱离罪，不受罪的辖制，不再作罪的奴仆（罗6:6）；免得留在刑罚之下（彼后2:9）。经上说：“敬畏主就是智慧，远离恶便是聪明”。人若远

6、离恶，就要禁止不作各样的恶事（帖前5:22）；人的悖逆、顽梗、不听命、不顺从就成了罪，所思想的尽都是恶，以至远离真神去侍奉玛门，成为背道的儿女，但父神有丰盛的慈爱，有怜悯、有恩典，不轻易发怒，也不长久责备，更不喜悦恶人死亡，惟喜悦恶人转离所行的恶道而存活（结33:11）；所以给人悔改的机会，让人归正，使人从迷路上转回（雅5:20）；所以我们要离恶行善（诗34:14）。小结：（1）只有回转才能真正懊悔（耶31:19）（2）只有回转罪才能得到赦免（可4:12）（3）只有回转背道的病才能得医治（耶3:22

7、）（4）只要回转才能变成小孩子的样式（太18:3）（2）、竭力行善：经上说：“人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了”（雅4:17）；所以我们要激发爱心，勉励行善，因为行善是神的旨意（彼前2:15）；行善的属乎神（约叁11）；行善的复活得生（约5:29）；行善不可丧志，若不灰心到了时候就要收成（加6:9）。2、转向天父：（1）领受父亲的训诲：（箴1:8；箴2:1）经上说：“听命胜于献祭，顺从胜于公羊的脂油”，作为神的儿女理当遵守神的道，看重神的言语，将神的话当食物吃了，让神的话语在我们心中运行，使我

8、们受教训、受警戒，所以惟神话之惟听，才是神所喜悦的人。（2）用心灵和诚实拜父：（约4:23-24）因为神喜爱的是内里诚实（诗51:6）；心里诚实是神与我们立约的条件（尼9:8）；诚实即无伪之心，故能生出“爱”来（提前1:5）；爱在里面，就是神在里面，因为神就是爱（约壹4:16）（3）用心灵侍奉神：（罗1:9；来12:28）侍奉神是神儿女当尽的本分，是理所当然的，而且还得是诚心乐意的侍奉神（代上28:9）；甘心侍奉，才能从主得赏赐（弗6:6-8）。3、思念上面的事：（西