《二泉映月》教学反思

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1、《二泉映月》教学反思[《二泉映月》教学反思]今天执教了《二泉映月》一课，回顾教学过程，思考自己的教学行为，有收获也有不足：一、收获1、感悟阿炳生的坎坷这部分教学中，我紧扣“坎坷”这个词，学生每讲述阿炳一处坎坷的经历时，我就让学生抓住“坎坷”这个词用情去读，虽然只是读一个词语，但是学生却可以将自己的感受用朗读来表达出来，《二泉映月》教学反思。但因为阿炳的苦难的生活，仅仅一个“坎坷”不能完全表达，所以将这一教师环节改为教师小结，在感悟这部发内容时，感觉学生虽然动了情，却没能将情感表达出来，没能产生共鸣。2、体会阿炳对音乐的热爱体会阿炳对大自

2、然的音乐的热爱是重点，因为《二泉映月》这个曲子，其中的一部分就是诉说阿炳对大自然的热爱，教学反思《《二泉映月》教学反思》(duhougan/更多读书笔记范文进入读书笔记大全：dushubiji/……《二泉映月》教学反思6　　第6篇《二十四孝图》读书笔记200字　　〖预览〗《二十四孝图》读书笔记200字鲁迅先生为什么说，童年时请人讲了《二十四孝图》中的二十四个故事后，才知道孝有如此之难，对于先前痴心妄想，想作孝子的计划，完全绝望了。因为二十四孝中有些故事实在荒谬。比如《尝粪心忧》说：南齐庾黔娄，为孱陵令。到县未旬日，忽心惊汗流，即弃官归，

3、其父疾始二日。医曰：欲知瘥剧，但尝粪苦则佳。黔娄尝之甜，心甚忧之。至夕，稽颡北辰求以身代父死。医学上只听说有观粪便看病情的，而没听说过尝粪便的。父亲病重，儿子尝粪便，难道是为医生提供配方根据吗？父亲病重，儿子拜北斗星辰又有何用呢？鲁迅认为，二十四孝中有些好学，有些实在难学或者说不能去学。《二十四孝图》读书笔记200字《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，..,将肉麻当作有趣，以不情为伦纪，诬蔑了

4、古人，教坏了后人。作品对当时反对白话文、……《二泉映月》教学反思7　　第7篇《二十四孝图》读书笔记400字　　〖预览〗《二十四孝图》读书笔记400字鲁迅的文章中，我印象最深刻的莫过于《二十四孝图》。这样一篇文章，虽然叫《二十四孝图》但其实并没有写出如何孝顺父母，没有起到教孝的目的。所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建的孝道。但其中的老莱娱亲和郭巨埋儿尝粪忧心令人发指。其中郭巨埋儿是说晋代有个叫郭巨的，原本家道殷实，父亲死后，他把家产分为两份，给了两个弟弟，自己独养母亲，对母极孝。后来家境逐渐贫困，妻

5、子生一男孩，郭巨担心养这个孩子，必然影响供养母亲，就和妻子商量：儿子可以再生，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省粮食好供养母亲。夫妻遂把儿子抱出，挖坑要埋。兴好挖出一坛金子来，才免了儿子一死。郭巨虽有孝心，但杀儿之举，欲有违人道。所以后来有人把这种孝举，称为愚孝。《二十四孝图》读书笔记400字今天，我从书架里拿出来从未看过几眼的鲁迅先生晚年时期之作《朝花夕拾》，而仔细去看内容，却发现这部散文集中写的，有全是鲁迅先生幼年时期的事情。幼年之事到了晚年再去回想，犹如清晨开放的鲜花去到晚上摘取，虽然失去了盛开时的芬芳，但夕阳的映照却使它平添了

6、一……《二泉映月》教学反思8　　第8篇《二十四孝图》读书笔记800字　　〖预览〗《二十四孝图》读书笔记800字每看见小学生欢天喜地地看着一本粗细的《儿童世界》之类，另想到别国的儿童用书的精美，自然要觉得中国儿童的可怜。但回忆起我和我的同窗小友的童年，却不能不以为他幸福，给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。我们那时有什么可看呢，只要略有图画的本子，就要被塾师，就是当时的引导青年的前辈禁止，呵斥，甚而至于打手心。我的小同学因为专读人之初性本善读得要枯燥而死了，只好偷偷地翻开第一叶，看那题着文星高照四个字的恶鬼一般的魁星像，来满足他幼稚的爱美的

7、天性。昨天看这个，今天也看这个，然而他们的眼睛里还闪出苏醒和欢喜的光辉来。至于玩着摇咕咚的郭巨的儿子，却实在值得同情。他被抱在他母亲的臂膊上，高高兴兴地笑着；他的父亲却正在掘窟窿，要将他埋掉了。说明云，汉郭巨家贫，有子三岁，母尝减食与之。巨谓妻曰，贫乏不能供母，子又分母之食。盍埋此子？但是刘向《孝子传》所说，却又有些不同：巨家是富的，他都给了两弟；孩子是才生的，并没有到三岁。结末又大略相象了，及掘坑二尺，得黄金一釜，上云：天赐郭巨，官不得取，民不得夺！赏析：<<朝花夕拾>&g……　　〔《二泉映月》教学反思〕