表达自由与真理论文

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2、然后再确定是否可以印行，存在着许多问题。首先，审查员们的勤恳、学识和公正并不见得比一般人高，更不要说书的作者，再加上检查员的选择和检查员对作品的选择难免发生错误，因此，谁也不能保证他们不“滥杀无辜”、不“破坏学术”、不窒息真理。其次，“在这个世界中，善与恶几乎是无法分开的。关于善的知识和关于恶的知识之间有着千丝万缕的联系和千万种难以识别的相似之处…”1既然如此，连“麦子和稗子”都分不清的人，却非要将“好书”和“坏书”、“正确”的观点和“错误”　　表达自由与真理论文.freelarketplaceofidea

3、theory）.freelber)和伦敦出版业公会(stationerpany)。星座法院可以不经过公开审理，就将违法者投入监狱，星座法院和伦敦出版业公会可以对违法的出版商、装订商、销售商的住处、经营场所进行搜查，并就地法办违规的出版活动参与者。在密尔顿看来，这种制度是对人的基本自由的侵犯，如果这种制度不被废除，便不存在出版自由。在密尔顿看来，国王或议会任命的审查官，在智力方面并不比普通人高明。在一本书出版之前，先由他们“如狼似虎”地来审查一番，然后再确定是否可以印行，存在着许多问题。首先，审查员们的勤恳、

4、学识和公正并不见得比一般人高，更不要说书的作者，再加上检查员的选择和检查员对作品的选择难免发生错误，因此，谁也不能保证他们不“滥杀无辜”、不“破坏学术”、不窒息真理。其次，“在这个世界中，善与恶几乎是无法分开的。关于善的知识和关于恶的知识之间有着千丝万缕的联系和千万种难以识别的相似之处…”1既然如此，连“麦子和稗子”都分不清的人，却非要将“好书”和“坏书”、“正确”的观点和“错误”　　表达自由与真理论文.freelarketplaceofideatheory）.freelber)和伦敦出版业公会(stati

5、onerpany)。星座法院可以不经过公开审理，就将违法者投入监狱，星座法院和伦敦出版业公会可以对违法的出版商、装订商、销售商的住处、经营场所进行搜查，并就地法办违规的出版活动参与者。在密尔顿看来，这种制度是对人的基本自由的侵犯，如果这种制度不被废除，便不存在出版自由。在密尔顿看来，国王或议会任命的审查官，在智力方面并不比普通人高明。在一本书出版之前，先由他们“如狼似虎”地来审查一番，然后再确定是否可以印行，存在着许多问题。首先，审查员们的勤恳、学识和公正并不见得比一般人高，更不要说书的作者，再加上检查员的

6、选择和检查员对作品的选择难免发生错误，因此，谁也不能保证他们不“滥杀无辜”、不“破坏学术”、不窒息真理。其次，“在这个世界中，善与恶几乎是无法分开的。关于善的知识和关于恶的知识之间有着千丝万缕的联系和千万种难以识别的相似之处…”1既然如此，连“麦子和稗子”都分不清的人，却非要将“好书”和“坏书”、“正确”的观点和“错误”　　表达自由与真理论文.freelarketplaceofideatheory）.freelber)和伦敦出版业公会(stationerpany)。星座法院可以不经过公开审理，就将违法者投入

7、监狱，星座法院和伦敦出版业公会可以对违法的出版商、装订商、销售商的住处、经营场所进行搜查，并就地法办违规的出版活动参与者。在密尔顿看来，这种制度是对人的基本自由的侵犯，如果这种制度不被废除，便不存在出版自由。在密尔顿看来，国王或议会任命的审查官，在智力方面并不比普通人高明。在一本书出版之前，先由他们“如狼似虎”地来审查一番，然后再确定是否可以印行，存在着许多问题。首先，审查员们的勤恳、学识和公正并不见得比一般人高，更不要说书的作者，再加上检查员的选择和检查员对作品的选择难免发生错误，因此，谁也不能保证他们不

8、“滥杀无辜”、不“破坏学术”、不窒息真理。其次，“在这个世界中，善与恶几乎是无法分开的。关于善的知识和关于恶的知识之间有着千丝万缕的联系和千万种难以识别的相似之处…”1既然如此，连“麦子和稗子”都分不清的人，却非要将“好书”和“坏书”、“正确”的观点和“错误”的观点分清，是不是太不自量力了？第三，在审查员质量和能力都难以保证的情况下，误禁好书就会成为再普通不过的事情。而“禁止好书等于扼杀了真理本身，破坏了瞳仁中的