发扬民族艺术 渗透美育教育

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1、发扬民族艺术渗透美育教育发扬民族艺术渗透美育教育每个国家都有自己的民族性格、国民风貌。我们中国有巍峨的山岳，滚滚的长江，浩瀚的海洋，郁郁葱葱的园林，绿海麦浪，平原沃野，民族意识似一颗雄狮的心，我们要唤起它的咆哮，要唤醒它，我认应从小抓起，将它渗透到每节课中，弘扬我国的民族艺术。　　盛开的桃花象灿烂的云霞，素磬的杏花像白雪，飘舞的柳絮似绒毛，这些美感的产生，是人们在审美的过程中发挥了想象。乐器论文联盟.L.中的小画眉笛子，是我国古老的流行很广泛的一种乐器。发音较低，音乐圆润、明净，如《梅花三弄》，梅花傲霜、高洁的品格，是艺术创作的重要题材，它反映了魏晋文人

2、那种孤芳自赏的思想情感，乐曲在低音区奏出稳健庄重的曲调，气氛低沉、肃穆，犹如一幅霜晨雪夜梅花倾吐幽香的画面，曲调高亢流畅，节奏有力，表现了梅花在寒风中魏然挺立的形象，当主题再现的时候，音乐浑厚有力，增添了苍劲的气质，情绪高雅的《梅花三弄》，以鲜明的音乐形象和特有的艺术魅力深受人们的喜爱。　　《二泉映月》是我国著名的民间音乐家阿炳的作品，短小的引子像是一声沉痛的叹息，前者带有倾诉性，令人深思，后者富于起伏变化。给人以隐痛难言久久不能平静的感觉，音乐主题的变奏，把阿炳由沉思而忧伤、由忧伤而悲愤、由愤而怒号、由怒号而憧憬的种种感情表现的淋漓尽致，揭示了它对黑暗

3、势力不屈不挠的内心世界，深深打动了人们的心弦。世界著名指挥家小泽征尔听了《二泉映月》之后，大为赞赏地说：断肠之感这句话，对这首曲子来说是太确切了。　　《广陵散》是东汉末年流行于广陵地区的民间乐曲，它表现的是聂政刺汉王的故事，乐曲的开始表现了对聂政王的同情，带有叙事性质的感叹，接下来表现聂政王从怨恨到决心报仇的整个过程，最后对聂政的英勇事迹的赞扬和歌颂，全曲布局严谨，层次分明，结构宏大，气势磅礴，具有很高的思想价值和艺术的感染力。我国的民间乐曲不计其数，表现的思想内容丰富多彩，涌现出的音乐家是数不胜数，但幼儿知道、了解这些乐曲的人却很少很少，当你在教室里提

4、起民间音乐，对幼儿来说太陌生，民间乐器知道的了了无几，而提及钢琴、小提琴，全班幼儿马上沸腾了，我学的是钢琴，考几级了，我学的是小提琴，学到哪儿。　　钢琴是意大利人克里斯托弗利制造的，它音域宽广，音量宏大，音色变化，演奏技巧复杂，表现力极强，可演奏不同风格、不同艺术要求的乐曲，被人们称为乐器之王。贝多芬的作品主要揭示憎恨封建专制，向往自由、平等、博爱，创作中充满了革命热情和英雄气概。艺术上勇于创造，勇于革新，在历史上起到了承上启下、继往开来的作用。因而获得了乐圣的称号。　　为什么幼儿对西洋乐器如此偏爱，而对民族乐器如此的高不可攀呢？的音乐素质和修养较差，音

5、乐知识面太窄，出现这些现象，不仅是幼儿认识上的问题，它揭示了音乐教育中潜在的危机，对于这些身心还没有完全成熟的幼儿，如何把握中外乐曲，是幼儿园音乐教育前景的忧思。　　《黄河大合唱》是抗日战争时期我国著名音乐家冼星海在延安一座简陋的窑洞里，只用了六天完成的，作品以中华民族发源地黄河为背景，展示了黄河两岸曾发生过的事情，唤起人民起来保卫黄河，保卫全中国。它既有中华民族宏伟的气魄，强烈的时代精神，又有浓郁的生活气息和鲜明的民族风格，真实的反映了中华人民伟大的抗日战争，成为鼓舞群众奋起抗战的战斗号角，是我国合唱音乐史上的一座光辉的里程碑。　　我国最早的诗歌选集《

6、诗经》中的风就是一部民歌集，青青河边草绵绵思远道，远道不可思，宿昔梦见之。这样富有乐感的诗歌，便成了民间妇孺皆吟的音乐作品了。诗歌作品往往是和音乐联系在一起的。在西方，音乐与诗歌互为结合的，有圣咏、诗剧、歌剧以及艺术歌曲，比如荷马史诗便是由游吟诗人传唱下来的，而宗教上的赞美诗以及圣诞颂，歌之所以广为传播，显然也应归功于音乐，而舒伯特舒曼等著名的诗歌作品也因此乘上歌声的翅膀，飞向世界各地人民大众的心里。　　中国民族艺术，具有较强的表现性和感染力，能够激发起人们相同的情感波动，造成亲身经历一般的感觉，很容易入情入景，心思神游而忘记演奏和演唱者本身。它与表现诗

7、的内涵有着紧密的关系，诗词中的精品和音乐的完美结合，能造成艺术价值很高的、留芳百世的作品，就像高雅的阳春白雪。我国是一个多民族的大国，不同的民族、不同的地区、不同的风格和层次的音乐，构成了音乐五彩缤纷的大体系，古典旋律风格的气神贯通，线条流畅，乐思平和，自然和谐。它似一头沉睡的雄狮，等待人们去唤醒它，作为幼教工作者，我认为应该在一日活动渗透民族艺术。　　民族艺术的天地深邃广袤，绝不是少量的简单的歌曲所能代替的，音乐的美育功能很强大，正如古人所云：移风易俗，莫善于乐。但民族艺术的传播是通过广大聆赏各种乐器演奏的乐曲去实现的。作为学生不一定能人人学会歌唱民族

8、歌曲，却应人人必须学会听民族音乐。在幼儿园音乐教育中，欧洲音乐中心论的影响较为深