文明修身《征文》

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1、文明修身从我做起“古之欲明明德於天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者；先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚。意诚而后心正，心正而后身修。身修而后家齐，家齐而后国治。国治而后天下平。”上面这段话是《大学》中的一段。它阐述了一个人如果要想“齐家、治国、平天下”，那么最根本的先决条件就是要“修身”。由此可见“文明修身”并不开始于现在，而是从古时候就有。诸葛亮曾写到：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”泰戈尔曾说过：“蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的

2、道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。”诸葛亮懂得修身的重要性，泰戈尔懂得了修身与文明是相辅相成的。中国是一个有着五千年历史的古国，四大文明古国之一，中华民族素来是一个落落大方，温文尔雅，谦恭礼让的民族，华夏儿女的举手投足、音容笑貌之间无不流露出一种独特的气质与素养。作为当代大学生，作为国家建设将来的最有力的后备力量，都应该把这四个字“文明修身”落到实处。作为亿万大学生中的一员，我认为文明修身并不应该是一句空话，而应该是一分实实在在的行动。不要总是认为文明修身是别人的事，和我们没有多大的关系。恰恰相反，文明修身于每一个人息息相关，它存在与我们的生活，关系到

3、我们的学习、就业等个个方面。文明修身在你我身边何为“文明修身”，它指的是在社会有了一定的文明基础，由内外共同作用，贯穿人们一生，对人们的行和心共同进行修行，以提高其综合素质的活动。在这里，“修”指修正、修善，“行”指行为和生活方式等活动。文明，可能大家都知道，但能做到“文明”这两个字的却少之又少。可能文明就在你的举手头足之间，可能你只是不经意间捡起了路边上的一个垃圾袋；可能你只是帮看宿舍的老大爷随手抬了一张桌子；也可能只是你在电梯很小声音的打电话，因为你怕打扰别人。记得看过这样一段公益广告，里面有这样一段话:文明有时候只是一厘米的距离；文明有时候只是一张纸的厚

4、度。这些都是你身边发生的小事，都是你可以真正做到的，其实文明并不深奥，从人类懂得穿上树叶做的衣服到；到人们懂得用兽骨、宝石装饰自己；再到人们发明了文字，记录他们悠久而灿烂的文明。人类用自己智慧头脑创造了一个又一个奇迹。修身，修的是自身的内在气质，从你的一颦一笑中，举手投足间流露出的都是你的气质，一个有气质的人、懂得修身的人，不会因为外物的变化而让自己的情绪发生变化，这才算真正的修身。修身是一种气质，而这种气质是从你的生活中所积累的。可能你只是随手关掉了一个水龙头；只是在你的室友休息时，让自己保持安静，不影响别人休息。可能就是这些小事让你身边的现代人随着时间的推

5、移，渐渐地对自己的品行重视起来，有的人从自己的外表上做起，比如美容美发，穿衣打扮，浓妆淡抹等;还有的人从内心和气质上做起，比如练练瑜伽，打打太极，读读经文等。的确现代人对于行为、举止、谈吐和气质上是越加重视，这也成为了当今的一种风靡的时尚。修行是一个先由外在规范，再到自我约束，制约恶行，发扬善行的过程。在这一过程中，通过修行，我们软化了自己对善的抵制心性，发扬了对恶的抗争性。以此，诠释了什么是修身，用自己的行为与思想来感染身边的每一个人。修身是一种气质，而这种气质是从你的生活中所积累的。可能你只是随手关掉了一个水龙头；只是在你的室友休息时，让自己保持安静，不影

6、响别人休息。可能就是这些小事让你身边的朋友、同学、家人感受到你的细心、你的体贴、你的关怀。修身，从我做起，从身边的小事坐起，散发你的气质，做一个高尚的人，不论你的身份是多么的高贵，“修身”都是你的必修课。文明修身与你的生活文明修身并不是一种负担，相反，他可能关乎到你将来地就业，将来的伴侣。在这个社会上都以“德、智、体、美、劳”来衡量一个人的行为准则，德为重，智于其后，由此可见，德，即是修养、品德;智，即是才华。刚才说到，这个修身，它包括外表和内心。先说说这个我们比较重视的“形象”修养。现在，走在大街上，不乏有着穿戴奇异，另类时尚的青年男女。是的，不可否认，人都

7、有追求自己心里美丽的一个标准，但有些人过于追求所谓的“个性”，而选择走与别人不一样的路线，像那些个“满头金丝，披金戴银，长靴高袜”的人早已不再新奇，似乎已经被大家所接受，成为社会人群中的一部分。还有，在一些公共场合，本应是井然有序，不得喧哗的地方，却不时响起个性十足的手机铃声；以及高声攀谈的“男女重唱”……我们要考虑一下，当今社会需要的是表里如一的人才，有人评价说，当代学生有前途没有壮志，有文化没有修养，有知识没有思想，有个性没有品行，当时很不服气，但以上镜头的确叫人无话可说。加强学生文明修身建设势在必行，面对现实，我们何去何从?前一段时间听我的一些同学说，他

8、们一起去应聘一个实习的红色纪念馆的解说