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1、语文教学中的基础与素养论文近年来,关于语文教学法的种种说法依然不绝于耳:如何培养学生的创新思维,如何进行素质教育,语文教学中的研究性学习等等。博大精深的语文教学理论,复杂丰富的语文教学观念,五花八门的课堂教学结构,使得不近年来,关于语文教学法的种种说法依然不绝于耳:如何培养学生的创新思维,如何进行素质教育,语文教学中的研究性学习等等。博大精深的语文教学理论,复杂丰富的语文教学观念,五花八门的课堂教学结构,使得不少语文教师感慨地说,真是越教越不知道该怎么样教了!我总是乐观地说,“万变不离其宗”,“宗”变了就不能称之为语文。语文教学的宗,《语文教学大纲》提出了
2、“工具性与人文性的统一,是语文学科的特点”。前几年,就语文教学中是“工具性”第一,还是“人文性”第一,热热闹闹地争论了一阵子,结果是谁也说服不了谁,现在似乎沉寂了一些。旧话重提,如果就“工具性”与“人文性”而言,我倒是觉得如同一棵大树的根和枝叶的关系。“工具性”是就语文学科的基础而言,如同大树的根;“人文性”是就语文学科的精神灵魂而言,如同树的枝叶。二者的名称虽然有别,但关系密不可分,互为表里。没有枝叶的树根和没有树根的枝叶,只是两个没有生命的东西,谁也无法独立存在。作为一名语文教育工作者,完全没有必要争辩谁先谁后,或者谁重谁轻。如何正确地理解这两者的关系
3、,我倒是觉得唐代魏征的几句话,对我们在语文教学中该如何处理这二者的关系颇有启示:“臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其源泉;思国之安者,必积其德义。”魏征这几句话深刻地提示出:事物的发展成长规律。任何事物的发展成长,都必须建立在一定的基础之上。教师的目的是育人,育人更应懂得这个道理。作为一名语文教师,我们的目的就是培养学生的语文能力。任何能力都要建立在牢固的知识基础之上。尽管我们今天要求提高学生的素质,培养学生的的创新思维,但如果没有扎实的基础,就不能灵活地运用知识,恐怕更谈不上发挥,还能奢谈什么创新呢?生活中没有无本之木,也没有无源之水。中国有
4、句俗话:树大根深,反过来说,只有根深才能树大。怎么样才能树大?这就还得给树一定的雨露、阳光、温度、空气等自然条件。培养学生如同种树,我们先得让学生深深地扎实扎牢基础,才能提升他们的人文素养。语文新大纲提出的:“工具性和人文性,是语文学科的基本特点。”照我的理解,说的也就是这个道理,语文教学中在抓牢基础知识的同时,还要提升学生的人文素养,两者不可偏废。1抓牢语文基础语文学习,本质上就是语言学习,即培养学生学习语言,理解语言,运用语言的能力。这也大概就是有不少人坚持认为“工具性”第一的理由吧。语文教学理应致力于提高学生理解和运用语言的能力,这当然也是无可非议的
5、。怎么样来抓牢学生的基础知识,提高语文能力呢?一是要立足于教材。语文教材是由一篇篇课文组成的,课文是用语言负载着各种基础知识的例子,例子学好了,基础也就掌握了。课文学好了,基础也就扎得牢实。从这个角度来说,还真有点像数学中的例题一样,只有学会了例题才能做得出练习。现在教学中有一股错误的暗流,认为高考不考教材的内容,教与不教课文,关系不大。这是一种舍本求末,误人子弟的教学理念。其次是重视课文知识的积累。为教好语文基础知识,当代教育改革家魏书生画过一个“知识树”。我再打外比方,语文基础知识就像天上的星星一样,星星散布在宇宙的各个地方,语文基础知识就散布在每一篇
6、课文中。作为一个语文老师,每篇课文,每节课都必须事先有计划地落实好基础教学,要让学生学懂,并掌握那些知识点。扎扎实实,一步一个脚印,不搞花架子。再是方法而言,抓诵读。掌握语言,积累知识,最好的办法是诵读。语文学习应该说是历史悠久,源远流长,诵读是学习语言文字的传统方法,是帮助学生理解语言,把握文意的途径。从孔子到后来的私塾先生,都是用熟读成诵的方法来解决“句读之不知”的,古人学习语言其本上是用“读书百遍,其义自现”的方法。也许有人会说这是过去的老套,但我要说传统的东西并非都不好,当心把“孩子和脏水一起泼掉”。中国语文教育理论专家叶圣陶先生早就说过:“不只是
7、用心与眼来学习,须在心与眼之外,加用口与耳才好。呤诵就是心、眼、口、耳并用的一种方法。”受一些偏激说法的影响,现在有些学生说到背书,就认为是“读死书”。读“死书”固然不可,但“死读书”还是需要的。实践证明,熟读并背诵一定数量的篇目,不仅有益于积累和掌握语言材料,而且是形成一定语感最有效的办法,语感在语文能力的组成中也是占有很重要的位置。2提升人文素养“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。”这就是说语文学科是一门人文性很强的学科,它包括语言、文学、文章、文化等等,这也就决定了语文学科教学内容的丰富性,教学要求的严格性,教学方法的多样性。又有人说
8、“语文的外延与生活的外延相等”,这就是说生活中的许多内容都可以进入
