【首发】绘画题材中义和内涵的演变以宣化辽墓壁画中的车马出行

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1、年第期第卷总期中山大学学报社会科学版绘画题材中意义和内涵的演变——以宣化辽墓壁画中的车马出行图为例李清泉中山大学历史系广东广州摘要文章根据宣化辽墓出行图壁画图像内容和形式方面的一些新变化探索了这一传统题材在辽代晚期发生的意义变迁从而揭示出古人从祈望死后升仙到祈望投生来世的观念转变。关键词题材意义内涵演变中图分类号文献标识码文章编号——美术史研究不是对作品作美学层面的价值判断做为历史学科中的一个门类与所有其他人文科学一样它所关心的是事实本身。当代美术史的一种基本方法一一所谓“图像学”方法笼统地说即是用于解决“那画中画

2、的是什么”这类事实问题的。当然这里所说的“事实”即包含着其背后的相关观念。按著名美术史家潘诺夫斯基的说法“艺术不仅仅存在于其外在形式的发展及其形式问题的解决它总是首先致力于观念的表达在艺术的历史当中这些观念对人的控制完全不亚于艺术中所表现的宗教、哲学和诗艺术是精神之总体历史的一个部分。”口“’然而当一件作品“画的是什么”的问题解决之后艺术史的任务却并没有就此终了。正如我们常常经验的那样同一个故事可以在千百年中不断传讲从而留下许许多多的版本同一种绘画母题也可以在数百上千年中为不同的艺术家反复表现从而留下许多完全

3、不同的痕迹。无视这些不同的声音和痕迹而仅仅找出那个故事或绘画母题的原典显然是远远不够的。对此哈佛大学王悦进教授曾形象地指出“从唐代吴道子为钟馗入画到清末任伯年画钟馗除了风格?绾位诒淝谠诤寤裁匆苍诒洹Ｊ崂碚庵智痹诤宓谋浠愠闪嗣朗跏返难芯糠段А！惫锚瘛氏衷谖颐敲媲暗娜冻德沓鲂型肌繁硐值募词且桓鲈诘笔币延猩锨昀返拇骋帐跄柑狻９赜谡馊鲂型嘉颐窃窘瓒源车拿舾泻敛环蚜Φ亟嵌ㄎ俺德沓鲂小钡蔷顺ご锴甑氖惫獗淝ㄖ笳庖淮程獠木烤乖诙啻蟪潭壬媳３肿旁械囊庖迦匆恢泵挥谐晌颐枪刈⒌慕沟恪１疚慕萃

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7、驼马行列应是前述东汉传统的延续。巫鸿的上述解释是令人信服的魏晋南北朝以前墓葬中的出行图联系着古人的升仙思想已为越来越多的材料所证实。然而在墓葬中的出行图的意义之外似乎还有一种功能的传统将出行图和墓葬联系在一起。东汉以前随葬车马或绘有车马壁画的墓葬已有不少的发现方向也大都面朝墓外而且这类内容的固定性也在墓葬的空间格局中反映了出来。如河北满城号汉墓刘胜墓西汉中期于墓道两侧设耳室左耳室内储藏大量饮食器具和酒肉食物右耳室和甬道中则葬有实用的车辆六架、马十六匹哺”“”。东汉以后的例子如河南唐河县新店出土的王莽天凤五年公元年冯孺人墓于南耳室

8、中书有“郁平大尹冯郡孺人车库”榜题甘肃嘉峪关号壁画墓晋墓于前室下部左右各设两个耳室左壁二耳室券门上分别书题“炊内”和“藏内”右壁两耳室券门上分别题“牛马虐”和“车庑”②。就总体而言魏晋南北朝时期由于战乱和实行薄葬等缘故不论是墓葬的结构还是随葬器物都