从道家思想看《海的女儿》

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1、从道家思想看《海的女儿》从道家思想看《海的女儿》　　《海的女儿》是西方儿童文学的典型代表，被翻译成多国文字受到全世界儿童的喜爱。作品除体现西方的文化价值外，与中国的文化也有相通之处，笔者尝试从老庄的道家思想角度来分析这两部作品。　　安徒生经典童话《海的女儿》中，海王最小的女儿渴望获得人类的知识，得到不灭的灵魂，为此她将自己最动听的声音与巫婆换成人类的四本文由.L.收集整理肢，离开大海来到人间找到倾慕的王子，却没有与王子幸福生活而最终是化为泡沫，上苍让这个善良的小人鱼成为天空的女儿，三百年的行善会使她得到一个不灭

2、的灵魂。笔者幼年时也被《海的女儿》吸引，现做为一名成人读者，将用道家思想来品读这部作品，在伴随感性共情的同时进行理性的思索。　　一、人生境界的追求　　从道家思想看《海的女儿》从道家思想看《海的女儿》　　《海的女儿》是西方儿童文学的典型代表，被翻译成多国文字受到全世界儿童的喜爱。作品除体现西方的文化价值外，与中国的文化也有相通之处，笔者尝试从老庄的道家思想角度来分析这两部作品。　　安徒生经典童话《海的女儿》中，海王最小的女儿渴望获得人类的知识，得到不灭的灵魂，为此她将自己最动听的声音与巫婆换成人类的四本文由.L.

3、收集整理肢，离开大海来到人间找到倾慕的王子，却没有与王子幸福生活而最终是化为泡沫，上苍让这个善良的小人鱼成为天空的女儿，三百年的行善会使她得到一个不灭的灵魂。笔者幼年时也被《海的女儿》吸引，现做为一名成人读者，将用道家思想来品读这部作品，在伴随感性共情的同时进行理性的思索。　　一、人生境界的追求　　人生的境界没有高低之分但有大小之别。一个人境界的大小决定了他对事物的判断，可以改变一个人命运。老庄的思想就是要得道，在追求道的道路上人们因眼界的不同而所得有差异。庄子的许多故事使我们看到相同的东西在不同的人手里可以产

4、生完全不同的作用、不一样的价值。惠子对于得到的大葫芦，因以盛水浆，其坚不能自举也，剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之而庄子呢？今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容　，还有同样的秘方，不同的人用它做的事情却是迥异的。能不龟手也，或以封，或不免于洴澼，则所用之异也看待事物的眼光不同，其产生的价值也就有差别。看待人生的境界不同，人的命运也有所别。《海的女儿》中，小美人鱼的世世代代都没有想过离开大海，他们可以活到三百岁，当生命结束时只能变成水上的泡沫，不像人类会有一个永恒的灵

5、魂。他们只求今生今生的安逸快乐悠闲，而小美人鱼却不同，她想永远都能听见浪涛的音乐，看见美丽的花朵和鲜红的太阳，得到一个永远不灭的灵魂。小人鱼的人生境界相比她的同类大了许多，她不仅看到眼前的现实生活更像追求一种长久的永恒，即使这种永恒会付出生命的代价。　　小人鱼在追求永恒灵魂中如同老庄求道经历三个阶段：为学、为道、无为。为学日益，为道日损，损之又损。以至于无为，无为而无不为。　　小人鱼生活在大海里这是她的人生的第一阶段，为学。她从祖母那里了解人类世界里花鸟、船只、城市、人类和动物的知识。她从浮到海上的五个姐姐那了

6、解更多的人类世界，这些不断积累的问接经验与认识，在小人鱼可以升到海面上去得到验证和深化。她第一次自己去看、去聆听、去关注。等她回到海里无法忘记迷人的王子，为得到人类的爱情和不灭的灵魂，她用自己美妙动听的声音与巫婆交换，鱼尾变成人腿，她隐忍着两面都快的刀子劈开她纤细的身体，她永远离开大海来到人间，小人鱼人生的第二阶段为道开始了。在这个过程中，她迈着像在锥子和利刃上行走的步子与王子同行，为了得到王子的爱，她轻盈的跳舞但感觉却是在利刃上行走，纤细的脚流出血来也不在意。王子的体贴关心在精神上安慰着她，这种快乐可以抚平一

7、切伤痛。当王子要娶领国公主为妻，小人鱼的愿望要破灭她将化为泡沫时，姐姐们为了解救她，给她送来杀死王子的匕首，但是小人鱼放弃了，放弃了不灭灵魂放弃那将要得到的道，宁肯牺牲掉自己，化为泡沫。本以为不可能得到的不灭灵魂，因为她的自我牺牲而获得真正的道，在自然中得到了，如道家所云非以其无私邪，故能成其私。人鱼找到了她想要不灭灵魂的真正方法达到了道的追求，此时她进入人生的第三个阶段无为，成为天空的女儿。当她是人鱼时，为获得不灭的灵魂，她要获得凡人的爱情，要依靠外来的力量。当她成为天空的女儿时，可以不依靠外力，通过善良的行

8、为而创造灵魂，在人间三百年散布健康和愉快的精神就能成就自己，小人鱼经过三个人生阶段终获得她追求的永远不灭的灵魂，虽然小人鱼承受了各种痛苦，但是靠自己的不断努力她终于成功了。安徒生肯定人的价值，重视人发挥主观能动性，面对困难只要你不放弃就可能获得成功，这一点不同于老庄，老庄思想在顺应自然中忽视人的主动性创造能力的发展。　　二、排除艰难不断成长　　在小人鱼的成长过程中遇到许多障碍，因为是人