试析明代后期江南商贾及其子弟的文人化现象

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1、试析明代后期江南商贾及其子弟的文人化现象（二）商贾文人化的发生缘由这些商贾及具有商人背景的人，为何会做出向文人生活靠拢的人生选择？应该说每个个体都有其具体和特殊的原因，但这种转向仍有其共同的深层原因与发生契机：1、明代中后期，商品经济空前发展，随之思想文化也出现了显著变化。但传统文化仍处于强势地位，传统观念十分顽固，儒家思想对商人的蔑视甚至是鄙薄依旧浓厚，觉得商不如士、不如文者也大有人在。以传统观念来衡量自己，商贾感到尤不自信而承负沉重的心理压力。在旧文化的逼迫、挤压下，他们随时都在努力改变自己的商人形象

2、，向传统思想屈服，甚至迎合、妥协，曲折地使自己得到社会认可。于是在科举途中倍受挫折以后，经济上较富裕，文化上有基础的商贾及其子弟，汲汲走上了从文之路，以寻求自我表现，宣泄才能之机会。如一首诗中说道：吴郎生长新安里，羞作新安贾人子。但将十指走乾坤，不拥千金老廛市。少好篆书还好真，三叹古意今沉沦……双螭小印润黄玉，雕镂精绝天工均……[71]这一群人中的确有不少人是“羞作贾人子”,才改弦更辙，做了文化人。这是商人及其子弟迫于卑视商贾的传统势力而作的一种历史选择。2、明中叶以后，社会进入了一个转型期，当时市场活跃

3、，商业繁荣，使商人有了比较丰厚的经济来源，其社会地位也有所上升，有一部分人基本达到了“自足”的境地；另一方面，市场经济的发展，也使社会文化生活愈加丰富，人们的需求从单一走向多元。在环境的诱导下，有一部分商人及其后代，千方百计想挤入上层文化圈。在不可企及时，他们逐渐作出了个体自适性选择和倾斜。尤其是浸染在江南这样一个人文渊薮之地，方用彬及其同仁们，出于自娱和怡人的需要，出于对文学艺术等精神文化的热爱和对个人生命的珍惜与享受，义无反顾地选择了一种自在自为，又不失为高雅的商人文人生活。（三）商人文人的类型特征从

4、以上的列举和分析来看，这个群体有其鲜明的个性特征：1、他们大多以经商所得投入文化事业，所以“书香”与“铜臭”在他们身上基本合一，物欲与情趣在其价值观中也大体并存。2、他们珍视自己的文人地位胜于商人身分，有时会以文化活动作为掩盖其实施或抑制真实愿望的方式。史籍与文书中记录他们文事及其业绩颇为详赡，而对其经商的细节却多有忽略，可能就是这个原因。晚明史籍将有些文人混迹商贾队伍，常常说成“隐于商”，如上文所提的马电：有人说他：“商隐习舻艘，酒德胜杯斚。篇诗出清恬，容止具安雅。”[72]山人俞安期访郝仲隆于李坪，也

5、说郝氏“商隐”坪上，但“工声诗，精内典”，因而赋诗赠之，诗中言：十年商隐独称廉，颂酒耽诗兴转添。卢女乞书金缕曲，楚伧解问水晶盐……[73]也有被称为“市隐人”[74]的。对商隐，明末同出身于商人的赵南星有一解释，他说：世之论者，见牵车服贾之中有贤人焉，则曰是商隐也，此由好仕进遂以概天下之人……（商隐者）大都士其迹，而商其意，且非商之类正意也。[75]他认为，人们往往从仕进的角度来评判天下人，所以看到商贩队伍中有才德之人，就称其为“商隐”。所谓商隐人，士是他们的表面现象，商才是他们的真实意愿，但这还非其“正

6、意”（他指的正意是什么，这里未加说明，但从上下文看，正意可能是指渴望做贤德之人）。当然，对此绝不能一概而论，赵氏之话是否符合历史事实，也待考证。但从目前掌握的材料看，这些商贾文人及其子弟，只要与文搭上了边，多半更愿意被称为贤人、文人、士子、儒侠、处士，甚至山人，而不是商贾。他们的商业行为亦往往被其文艺才能所掩盖。这里既有他们的主观意识和行为，亦是世道使然。3、商贾文人文化活动之目的，大体可借用晚明沈德符形容武臣好文的说法，“不过聊以自娱耳，非敢艺坛建旄鉞也”[76]。他们中稍有成就或较知名者，大多得到文坛

7、名士、闳儒大僚的引领、指教或奖掖。如方用彬及其身边的这批人，无不在汪道昆的羽翼下才稍成气候；如童佩，曾受业于归有光，王世贞、王穉登也给予扶持[77]。不然，靠自己的力量，这类人是很难扬名的。4、文化商人，倘若以经商为实质性的职业，或以其个人才能、意志、智谋将两者有机结合起来，那么他们的文化则助益商业。如商人李廷芳，“幼业儒，于书无不涉（长业商）……卜居金陵，握奇赢以占消息。凡厥规为有大体、立纲纪、明约束、重然诺，一时怀策之士靡不推翁祭酒。”[78]其家业也必定丰饶。有文化更善于“握算计画，上佐诸父，下督掌

8、计，而业日隆隆起矣。”[79]还有我们的主角——方用彬，也曾将文化造诣与其商业、店务结合起来（方用彬经营文化商品，其文化理应是最有用处的），如此，文化委实推动了商业。这种情况明史中屡见。可我们这里所列举的不少人，他们热衷文事，经商只是为了治生养文（或利用父兄商业资金治生养文），文事才是他们生命依托。他们“志不在贾”[80]。甚至“心否计然之术。惟延访诸士人，乐闻礼义以自提式”[81]。上文提到的孙文郁，也说：“……使吾以贾起富