柏格森生命哲学视角下的大学生生命教育

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1、柏格森生命哲学视角下的大学生生命教育柏格森生命哲学视角下的大学生生命教育亨利柏格森是二十世纪初法国生命哲学的主要代表人物，他从非理性主义的视角去把握生命，提出的绵延、直觉、创造、生命冲动等思想对于当前我国大学生生命教育提供了重要启示。　　一、柏格森生命哲学的主要思想　　柏格森的生命哲学将由叔本华、尼采等人开辟的生命哲学发展到了一个全新高度。他认为，绵延是生命本质的体现，只有通过直觉才能体验和把握到生命存在的绵延，生命是一种向上的冲动，生命的本质是创造。　　（一）绵延　　绵延是柏格森生命哲学的核心概念，它贯

2、穿于柏格森生命哲学的始终。柏格森说：我们的绵延不仅仅是一个瞬间替换另一个瞬间；假如是这样，那么除了现在就不再会有任何别的没有过去向现实的延长，没有进化，没有具体绵延。绵延乃是一个过去消融在未来之中，随着前进不断膨胀的持续过程。〔1〕柏格森认为，绵延是由多个瞬间组成的，不是一瞬间到另一瞬间的取代，各个瞬间之间并没有明本文由.L.收集整理确的界限，它们相互渗透、相互融合，构成一个有机整体。在绵延中，现在总是包含了过去并向未来持续地涌进，过去、现在、未来紧密地联系在一起，揭示了生命状态的流动连续性，每一个人的生

3、命都是流动的、连续的和生成着的。此外，柏格森把自我区分为两个不同的层次：一种是表层自我，另一种是深层自我。表层自我是不真实的，只有深层自我才是真实的、自由的，是行动与言论的深层动力。人应该不断反思和探索，在绵延中去把握那个真实的自我。　　（二）直觉　　柏格森认为直觉是把握世界本质的最根本的能力和方法，只有直觉才能体验和把握生命存在的绵延，才能把我们引入生命深处，把握生命之流，认识世界的本质。柏格森说：所谓直觉，就是一种理智的交融，这种交融使人们自己置身于对象之内，以便与其中独特的、从而无法表达的东西相符合

4、。〔2〕这里所说的直觉，是指脱离了利害关系的，具有自我意识的本能。它能在对象上反思自身，并且能无限扩大对象的范围。〔3〕在这里柏格森是区别理智而提出的直觉。理智只能用于物质世界，反映的只是现象，只停留在表面，而直觉是把自己置身于对象之内，使我们与生命结合在一起，体验到真实，把握住内在生命。　　（三）创造　　柏格森认为，整个宇宙是一个创造进化的过程，人的生命每时每刻都在创造新的东西。柏格森说：我们是自己生活的创造者，每一瞬间都是一种创造。〔4〕人是自己生活与行动的创造者，人们在不断地创造自己，正是依赖于创造

5、，自我得到不断完善。在柏格森的生命创造里，并不是要求人生中一定要做出惊天动地的大事才叫创造，而是要求人们把握生命中的每一瞬间，不断提升生命的质量。只有不断进行自我创造的人才能体验生活与生命的乐趣，创造更加完满的人生。此外，柏格森又讲到，神并没有创造任何东西，神只是一种永不止息的生命力，是行动和自由。〔5〕在这里，柏格森将创造与行动的自由紧密联系在一起，自由是创造的前提，但这种行动的自由并不是自由放任。人追求自由的目的是为了创造，同时人只有在创造中才能获得真正的自由。　　（四）生命冲动　　柏格森认为，生命是

6、一种绵延不断的创造，而创造的动力来源于生命冲动。柏格森说：最初冲动是生命的内在推动力，它凭借愈来愈复杂的形态，把生命推向愈来愈高的境地。生命冲动显而易见，只要看看化石就可以知道。〔6〕柏格森认为，生命冲动产生万物有两种不同的方式：一方面，生命冲动向上喷发的自然运动，产生一切生命形式；另一方面，生命冲动向下坠落的逆自然运动，产生一切无生命的事物。上升运动与下降运动产生的有生命的事物和无生命的事物相互对立又相互转化、相互生成，以此推动了万物从低级到高级，从简单到复杂的不断进化。在柏格森这里，生命冲动成为一切事

7、物推陈出新、不断发展的内在动力。　　二、柏格森生命哲学对大学生生命教育的启示　　近年来，部分大学生对生命存在的意义性认识不足，出现了自杀或者剥夺他人生命的现象；部分大学生对生命实现的创造性认识不足，不思进取，消极度日，浪费自己宝贵的时间；部分大学生对生命发展的超越性认识不足，不去寻找生命的冲动，安于现状，甚至将生活中的不如意归结为命运。这些现象显示出大学生生命价值观存在着严重偏差。面对当前大学生生命价值观中出现的种种问题，高校生命教育愈发显得紧迫和重要。高校进行生命教育，就要引导大学生关注生命，唤醒生命价

8、值意识，确立生命价值目标，让学生努力追求更加美好的人生。柏格森生命哲学中的绵延、直觉、创造、生命冲动等思想对我国高校开展生命教育提供了很好的启示。　　（一）在绵延中把握生命的每一瞬间，在绵延中把握真实的自我　　在绵延中把握生命的每一瞬间。在柏格森生命哲学中，绵延是由多个瞬间组成的，不是一瞬间到另一瞬间的取代，各个瞬间之间并没有明确的界限，它们相互渗透、相互融合。因此，在高校生命教育中要重视生命个体成长中的每一瞬间。作为教育者要