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时间:2018-11-20
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1、唐代文学概念的确立与实现——以早期史学为中心【内容提要】在“文德”政治的背景和要求下,唐初便展开了全面的文学建设,“史学”系统中的“文学”建设具有特别重要的意义。在全面扬弃“前代文学”的基础上完成了唐代文学“概念”系统的建构与确立,此“概念”所表达和要实现的文学实际是一种“新文学”,它不仅全面影响着当时和其后的文学发展,其本身也是唐代文学的重要组成部分。唐代文学的实际发展在很大程度上乃是其概念的展开与实现。【关键词】唐代文学概念新文学一代有一代文学,每个时代文学完成的过程不尽相同。唐代文学是文学史上的巅峰和奇迹,她的完成必然
2、有着诸多不同寻常之处。整体看来唐代文学是历朝唐人前赴后继、精勤建设的结果,但各个时期建设的主题及其成就各有侧重和特点,其早期①建设尤可注意。由于唐初统治者具有深厚的儒学背景和修养,对儒家政治有着长期的酝酿准备,因而从立国之初尤其是太宗即位之后便坚定地选择并实行了“文德”政治②,这样的政治须要“文学”的全面配合,“文学”不仅是其资源和根据,还是其途径和体现,同时也是其内容和目的,甚至在相当程度上就是这种政治本身,二者互为表里、互相支持而一体共成,非一般关系可比。正是在这样的背景和要求下,唐初统治者开始了全面的“文学”建设。总的
3、说来,其文学建设具有系统性、基础性和规范性,高度成熟且意志统一。这些建设可见诸当时国家政治的方方面面,就其主要途径和支撑而言,在意识形态领域则以下面几个系统最为显著而得力:一是“政令”系统。在朝廷一系列诏书法令中进行表达,其特点是赋予文字形式以最高权威,并付诸具体的方针、政策、措施等加以实施,具有政治的规定性和强制力;二是“史学”系统。在大规模的官修史书和其他史书编写及著述中进行表达。其特点是于叙述事实、褒贬取舍中确立准则和典范,引导并“激约”③当时及后世。三是“经学”系统。在对古代经典尤其是儒家经典的阐述中表达。其特点是于
4、整理文本、统一经注中确立意义和权威,示天下后世以准则。四是“文章”系统。在对已有文学作品的编集整理、解说评论中表达,其特点是在高下取舍的同时显示模范与法则。五是“编集”系统。在对第四,“文史”的系统整理。贞观君臣还特别注意对前代之“文”进行“史”的梳理(以下简称“文史”),往往并不局限于某史之一代而是贯通上下,提纲挈领,文质兼顾,从而建立起“文学史”的框架和概念。其尤可注意者:一是强烈的“整理”意识,这在其集介绍、议论、评判于一体的叙述方式上体现最为突出。贞观君臣的旨趣原本就在于通过修史而“裁成义类”,从而使历史上的方方面面
5、是是非非都各有其位置和次序,而不是仅仅满足于一般的史实陈列。正因为如此,他们的叙述“姿态”是居高临下的,“口吻”是评判式的,“归结”则是选择性的,“视角”是全景式的,而其“眼光”不仅照彻古今而且指向未来,在对前代文学排定位序、判别高下的同时也就作出了取舍,以显示其价值和准则之所在,并为当前及今后的文学发展作出设计。二是鲜明的“定论”态度。贞观君臣更为在意和擅长的,似乎在论断方面,几乎对所有重要问题都要努力作出自己的结论乃至定论,而且往往口径一致,态度鲜明。兹据《隋序》的论断,列表以见大概:这里主要着眼于“时期”,其实《隋序》
6、的论断也针对“人物”。如谓江淹、沈约、任昉、温子升、邢子才、魏伯起等人“并学穷书圃,思极人文,缛彩郁于云霞,逸响振于金石。英华秀发,波澜浩荡,笔有余力,词无竭源。方诸张、蔡、曹、王,亦各一时之选也”。谓梁简文帝萧纲、梁湘东王萧绎“启其淫放”,徐陵、庾信“分路扬镳”,“其意浅而繁,其文匿而彩,词尚轻险,情多哀思。格以延陵之听,盖亦亡国之音乎”等等,都具有强烈的论定性。不论是正面的、肯定性的、可取的,还是反面的、否定性的、不可取的,或者得失并存、取舍兼有的,其论断都意思清楚、观点鲜明、态度坚决。学术史证明,这些论断因其观察全面、
7、识见准确、评价允当大多已为不刊之“定论”。而一旦成为定论,便与其所论对象结成不断强化的稳定结构,成为相对固定的“概念”,得到广泛接受,很难轻易改变。第五,“美景”的清晰勾画。贞观君臣还就其理想的文学图景及其达成途径进行设计和勾画,这种文学就是他们所要求和期待的“完美”文学。就其构思之完整、斟酌之成熟、设计之合理、描绘之清晰而言,仍以魏征所论为尚,这就是《隋序》的名言:“江左宫商发越,贵于清绮,河朔词义贞刚,重乎气质。气质则理胜其词,清绮则文过其意,理深者便于时用,文华者宜于咏歌,此其南北词人得失之大较也。若能掇彼清音,简兹累
8、句,各去所短,合其两长,则文质斌斌,尽善尽美矣。”“文质斌斌,尽善尽美”正是对贞观君臣“完美”文学理想图景(以下简称“美景”)的高度概括和典型表达。而且这样的“美景”不是凭空臆想的,而是贞观君臣在对以往文学的充分了解、深入分析、细心甄别、审慎取舍的基础上,根据当代政治的文学要求、社会的文学
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