简爱与子君、孙柔嘉的对比.doc

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1、简·爱与子君形象之比析内容摘要:《简·爱》中的简·爱与《伤逝》中的子君虽然她们出现在不同的时代、不同的民族，但却都是义无返顾地追求爱情和幸福的女性形象。本文从不同的视角阐述和分析了简·爱与子君两个艺术人物，在追求真爱的过程中的相似点和不同点，即她们都有叛逆精神，都勇敢地冲破封建囚牢，大胆追求爱情和幸福，而简·爱守住了爱情最终得到了幸福，子君却是由幸福走进无尽的痛苦，直至失去生命。关键词:叛逆精神封建禁锢同途殊归两朵奇花夏洛蒂·勃朗特的《简·爱》与鲁迅的《伤逝》所塑造的两个女性形象虽然出现在不同的

2、时代、不同的民族，作品中反映出的社会现象，文化特点也是相去甚远，但是她们都是在特定的历史条件下，勇敢地冲破封建禁锢，以大胆的叛逆精神热情地追求爱情和个人幸福。不同的是两者的爱情结局：一个守住了爱情，而另一个却由幸福走向痛苦的深渊甚至失去了宝贵的生命，是同途殊归的两朵奇花。这种历史的喜剧和悲剧在作品所描写的时代，具有鲜明的典型性和警示性。《简·爱》写于1846年，是夏洛蒂的第二部小说，当时英国社会已经历了三次宪章运动，吸引了成百万的工人和劳动群众参加争取自身权利的斗争，但尚没有提出男女平等问题，夏

3、洛蒂·勃朗特代表了典型的19世纪中期愤怒、“受挫”的早期女性主义。通过一个出身卑微的年轻女子以大胆的叛逆精神热情地追求爱情和个人幸福的经历，抒发了自己胸中积愫，深深打动了当时的读者，反映了当时英国妇女的悲惨处境，也反映了妇女摆脱男子的压迫和歧视的要求，这在英国文学史上是一个创举。在世界史上也是一个创举，给全世界的女性提供了一面学习的镜子，给了她们热切的希望，赋予爱情永恒的理想。在鲁迅的知识分子题材小说中，《伤逝》（作于1925年10月21日，后收入小说集《彷徨》）是惟一的一篇直接表现青年婚姻爱情

4、题材的作品。男女主人公涓生和子君是一对受到"五四"新思潮影响，要求个性解放的青年知识分子。她们相互认识后，在时代精神的感召和鼓舞下，大胆追求自由恋爱，勇敢地反抗封建道德和世俗偏见，毅然地冲出了家庭的束缚，在众目睽睽之下同居在一起。最后在强大的社会势力面前，无法逃脱失败和悲剧的命运。但这既是她个人坎坷的命运，又是整个社会严酷现实的缩影，问题在于革命的种子已播种在人心中，这是最重要的历史见证。从上述《简·爱》和《伤逝》的创作背景可以看出简·爱和子君的形象虽然出现在中西方两个不同的国度，时间跨度也要七

5、八十年，所处的时代，文化特点都不尽相同，但是她们都以大胆叛逆精神勇敢地冲破封建禁锢，大胆地追求真爱，寻找自己的幸福。这些可以从作品中很清楚地了解到。一、叛逆与追求1、简·爱勇敢地冲破封建（传统观念）的禁锢，大胆追求真爱简·爱是一个敢于向男权社会传统观念挑战的女性，被女性主义者奉为反映被压迫处于社会边缘生存状态的女性反抗男权社会，追求婚姻自由、平等地位的经典人物。英国著名女性作家兼评论家弗吉尼亚·伍尔芙更是为简爱喊出了“我爱、我恨、我痛苦”的宣言，揭露了长期被压抑的“自我意识”的觉醒。①简·爱所体

6、现出的那种火焰一样炽热的爱，惹恼了英国社会上的一批卫道的庸人，他们怒骂简·爱是“不知廉耻”的女人。作家在《简·爱》第二版序言中曾回敬他们说：“……他们怀疑《简·爱》这类作品的倾向。在他们眼中，凡是不平常的事情都是错误的……我要提醒他们一些简单的真理：习俗不等于道德，伪善不等于宗教，攻击前者不等于袭击后者。……”简·爱与子君形象之比析内容摘要:《简·爱》中的简·爱与《伤逝》中的子君虽然她们出现在不同的时代、不同的民族，但却都是义无返顾地追求爱情和幸福的女性形象。本文从不同的视角阐述和分析了简·爱与

7、子君两个艺术人物，在追求真爱的过程中的相似点和不同点，即她们都有叛逆精神，都勇敢地冲破封建囚牢，大胆追求爱情和幸福，而简·爱守住了爱情最终得到了幸福，子君却是由幸福走进无尽的痛苦，直至失去生命。关键词:叛逆精神封建禁锢同途殊归两朵奇花夏洛蒂·勃朗特的《简·爱》与鲁迅的《伤逝》所塑造的两个女性形象虽然出现在不同的时代、不同的民族，作品中反映出的社会现象，文化特点也是相去甚远，但是她们都是在特定的历史条件下，勇敢地冲破封建禁锢，以大胆的叛逆精神热情地追求爱情和个人幸福。不同的是两者的爱情结局：一个守

8、住了爱情，而另一个却由幸福走向痛苦的深渊甚至失去了宝贵的生命，是同途殊归的两朵奇花。这种历史的喜剧和悲剧在作品所描写的时代，具有鲜明的典型性和警示性。《简·爱》写于1846年，是夏洛蒂的第二部小说，当时英国社会已经历了三次宪章运动，吸引了成百万的工人和劳动群众参加争取自身权利的斗争，但尚没有提出男女平等问题，夏洛蒂·勃朗特代表了典型的19世纪中期愤怒、“受挫”的早期女性主义。通过一个出身卑微的年轻女子以大胆的叛逆精神热情地追求爱情和个人幸福的经历，抒发了自己胸中积愫，深深打动了当时的读者，反映了