当前大学生的道德错位现象及教育策略

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1、当前大学生的道德错位现象及教育策略[摘要]当前大学生的道德错位现象有多方面的表现：1）知行错位；2）价值观错位；3）金钱观错位；4）荣辱观错位。要纠正大学生的道德错位现象，使其恢复到原位，应科学定位德育视角，并用正确的理论来教育武装他们，坚持知行统一。[关键词]当前大学生；道德错位；教育策略在20世纪最后二十年的中国社会中成长起来的这一代新人，具有以往任何一代中国人不曾有过的经历。他们成长的这二十年，是中国经济建设快速发展，社会结构转型激烈，科学技术发展迅速，人们思想观念最为解放，价值观最为多元化的二十年。波澜壮阔的改革开放洪流、汹涌澎湃的市场经济大潮，是这代

2、人成长与发展的社会大背景，“市场经济就其积极面讲，它伟大的作用就是解放了个人的主动性和积极性，因而大大促进了财富的增殖；而就其消极面讲，它利用的正是人原始的利己心，是人对物质享受似乎永远不会满足的贪欲……”（邱石编：《解放文选（1978—1998）》（下册），870页，经济日报社，1998。）客观上讲，大学生的道德主流是好的，是积极向上的，是呈稳定、健康的态势发展的，但受一些消极因素的影响，不可避免的出现了一些道德错位现象。一、大学生道德错位现象分析1、大学生道德知行的错位道德实践是道德的最后归宿，是实现“知”与“行”统一的关键，可当前大学生知行脱节、德育实效

3、差已成不争的事实。如今的大学生在学校接受的是正统的教育，他们的道德水平是高的，他们知道什么是对的，什么是错的，知道什么事该做，什么事不该做，但他们的道德践行水平又是令人担忧的，甚至存在知行的错位。大学生“诚信缺失”、“考试作弊、请枪手”、“求职简历注水”、“课桌文化盛行”屡禁不止在一定程度上说明大学生的知行是偏差的、错位的。有调查表明：青年学生在面对个人利益和前途的选择上，表现出一定程度的知行背离。一方面有70℅的学生认为应该“个人利益服从国家、集体利益，”但在择业时，前三位的考虑因素分别是“兼顾国家需要和个人利益”的占41℅，“有利于个人发展”的占31℅，“

4、实现自我设计、自我选择”的占18℅，而选择“到祖国最需要的地方去”的不到4℅。[1]对此大学生都觉得困惑。2、大学生价值观的错位价值观是人对价值的看法和态度，属于意识的范畴。一个人生活在社会，遇到的关键问题就是如何处理好个人与社会、个人与他人的关系，实现个人价值与社会价值的和谐统一。当前的大学生身处市场经济、商品经济的大潮中，受功利主义、实用主义等思潮的影响，在加上大多数是独生子女，事事喜欢以自我为中心，在价值追求上存在个人价值与社会价值、主导价值与主体价值的错位，一方面表现为以个人价值、主体价值为主，以社会价值、主导价值为次，甚至会为实现个人的利益和需要而置

5、社会于不顾；另一方面表现为个人价值本位，容易将目光定格在个人努力和拼搏上，凡事从“我”出发，以“我”为中心，崇尚“追求自我实现，完善自我价值”，结果导致“个人至上”的极端个人主义倾向。3、大学生金钱观的错位商品经济的实效性原则和追求利润最大化的原则有利于打破传统重利轻实的观念，但也会导致为追求利益、满足物欲而重利忘义甚至不择手段、铤而走险。当前的大学生是在改革开放中学步、是在商品经济中长大的，在市场经济条件下，对金钱、财富的重视与追求是正常的现象，但是一些大学生在对待金钱上出现了重物质轻精神的错位现象。据某高校调查资料显示：有12•7℅的大学生认为

6、“金钱的多少是判断人生价值的尺度”，30•6℅的大学生认为“有钱是人生最大的幸福”，在一部分大学生的心目中，金钱同人的尊严同等重要，甚至4•4℅的学生认为“为了金钱宁可失去人的尊严。”[2]4、大学生荣辱观的错位荣辱同善恶一样是道德的评判标准，是维系人类道德文明的基石。古人云：人不知荣辱，乃不能成人。人只有知荣而为之，知辱而不为，才能自觉地约束自己的行为；社会只有树立了是非分明的荣辱观，才能构建和谐文明的社会。可是部分大学生由于经受不住社会上形形色色的诱惑，出现了荣辱观的错位，表现为：一不以荣为荣，把热心助人、拾金不昧视为“傻冒”，把艰

7、苦奋斗、勤俭节约视为老土、抠门、落伍，把讲文明礼貌、向老师问好当作拍马须溜、阿谀奉承、把刻苦钻研、勤奋好学视为“没出息、没本事”，把遵纪守法视为“死脑筋、老古板”，把参加勤工俭学认为是丢人，把诚实守信说真话视为不识时务；二是不以耻为耻，对许多不文明的行为，有的大学生亦步亦趋，把离群索居、不与人交往视为有个性，把不修边幅、着装怪异当作潇洒，把网络游戏高手、黑客当崇拜对象，把考试作弊不以为然，把互发“不良短信”当成乐趣，把迷恋网络游戏当特长，三是以耻为荣，受社会不良思潮的影响，有的学生失去了判断力，随波逐流，不分黑白，甚至荣辱颠倒，以耻为荣。有的家庭富裕学生以奢侈

8、消费为荣，有的学生经常违纪而侥幸未被发