从书写策略看张爱玲小说文本中的女性意识论文

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1、从书写策略看张爱玲小说文本中的女性意识论文【摘要】不同于五四之后其它几位具有较强女性意识的作家，张爱玲的女性意识是直接流露于文本之中的。本文尝试从书写策略入手，探讨张爱玲小说文本中的女性意识。【关键词】张爱玲小说文本书写策略女性意识受五四文学思潮的影响，在现当代文学史上，许多女作家有意识地站在女性的立场，探讨中国女性的生活境遇和情感体验，并在她们的文本中加以体现，使得她们的创作具备了真正的女性主义文学批评的价值。张爱玲以其独具特色的书写策略成为其中最为独特的一个。1反主流反阳性的书写五四之后的女作家是在五四浪潮的冲击下开始写作的。她们所接触到的国家、民族、平等

2、、民主等先进理念深刻影响到她们的创作.freelbition的火焰的太阳，她便是那承受着、反射着他的光和力的月亮。”在这里，月亮早已被赋予了深厚的社会文化内涵，月亮可以说就是男权社会中女性从属陪衬地位的象征符号。张爱玲运用太阳代表西楚霸王、月亮象征虞姬的写照是极具批判意义的。虞姬不只是男性霸主的影子而且还是反射太阳的月亮。她开始怀疑她这样生存的目标究竟是什么？“假如他成功了的话，她得到些什么呢？她将得到一个‘贵人’的封号”“一个终身监禁的处分。”有一天他厌倦了她，“她成了一个被蚀的明月，阴暗、忧愁、郁结、发狂”。死后，“会送给她一个‘端淑贵妃’或‘贤穆贵妃’的

3、谥号，一只锦绣装裹的沉香木棺椁和三四个殉葬的奴隶。这就是她的生命的冠冕”。此时的虞姬是作为思维和感知的主体而存在的，也可以说虞姬是作为一个独立的人而存在，不再“为了他而活着”。虞姬的死，与其说是对项王的愚忠，不如说是女性独立意识的觉醒；与其说是悲剧命运的重复，不如说是对传统轨迹的反叛。张爱玲不仅仅改写了代代相沿的英雄美人模式，而且进一步质疑了女性在历史文化中的非主体的他者地位。“何处有压抑，何处就有女性。”张爱玲的小说文本的独特之处便在于她将女性放在从属的位置，将女性还原在父权体制中加以审视，从宗法体制内部暴露女性遭受压抑的真实处境，从而达到反传统、反宗法迫害

4、的诉求。女性家长在男性家长缺席的状态下，作为家长的女性在某种程度上获取了一定的主体意识与男权社会对抗，甚至是以歇斯底里的方式对压迫她们的父权与父权进行反抗。但是这种反抗却造成了对自己和他人的更深重的伤害。《金锁记》同样是一个典型的女性叙事文本。她们的反抗与迷失都是通过女性自己的“言说”表达出来的。曹七巧是一个麻油店老板的女儿，年轻时不乏少女的美丽和对未来的憧憬，如果能够与一个出身差不多的喜欢她的男人生活在一起，同样可能获得平凡家庭的幸福和快乐。然而她的兄长为了利益的攀附，把她嫁给了姜公馆的患有骨痨的二少爷。出身的卑微和丈夫的残疾使七巧在姜家所受的委屈是可想而知

5、的。金钱欲与性欲的双重折磨使七巧心理畸形扭曲，对于父权的反抗在生活中逐渐发展为发泄和报复。他们对于命运的反抗在不自觉中转移了对象，那便是向着比自己更弱的女性施暴。造成了女性群体内部的自相残杀。在阴暗心理的支配下，七巧把儿子的前后两任妻子都折磨致死，又运用其疯狂的智慧赶走了女儿的幸福机缘，亲手埋葬了他们的青春和幸福。林幸谦先生使用了“儒家疯女”一词来形容曹七巧。他指出：儒家疯女“强调女性歇斯底里的极致化和疯狂性质，同时讲述女性自我分裂、焦虑和丑怪等特征。”儒家疯女被看作女性作家的一种充满真实性质的书写形式，在讲述女性自我分裂的同时，揭示她们如何在歇斯底里的极致化

6、中冲破理性的压制，做出疯狂的举动。“七巧们的反抗透着疯狂和怨毒，带有毁灭性的气息，是人世无数无痛无泪的并不崇高的悲剧中的一幕。”这种反抗只能让人更深刻地体会到人性中那种“梦靥般的悲凉”，使人感到更加绝望。但是毕竟女性不同程度不同形式的对男性主体意识的反抗，为女性主体意识的建构提供了可能。张爱玲小学文本中压抑型女性，她们疯狂行为的背后是传统父权对她们的长期的压抑。这种叙事方式的运用使得她们的疯狂反抗具有了更深层的颠覆父权的意义。张爱玲的小说通过反主流反阳性的书写,..杀父和去势父亲书写，压抑女性的“自由”言说，以其独特的叙事策略表达出深刻的女性意识。是研究女性主

7、义文学批评不可多得的文本。