试析南北文学融合在王庭筠作品中的体现

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1、试析南北文学融合在王庭筠作品中的体现[试析南北文学融合在王庭筠作品中的体现]试析南北文学融合在王庭筠作品中的体现杨秀兰摘要：中国古代文学是南北方共同创造的文学，尤其是隋朝政治上的统一为南北方文学的融合创造了良好的条件，发展到宋辽金时期则更明显，试析南北文学融合在王庭筠作品中的体现。金代时期东北的文学家王庭筠就是一个很好的例子，他的诗、词、文对唐宋一些名家有所借鉴，又有创造，体现了当时中国南北文学的融合。关键词：文学融合；王庭筠；借鉴一金承安元年（1196），王庭筠46岁时，遇到了一次政治上的打击。当时，应奉翰林文字同知制诰赵秉文上书，论宰相胥持国当罢，宗室完颜守贞可大用。章宗召问时，“言

2、颇差异”，于是将赵秉文交有关部门审问。赵秉文开始不肯言，后来说他要上书时曾与王庭筠等五人私下商量过。于是王庭筠也被捕下狱[1]。在狱中写下了《狱中赋萱》[2]（以下王庭筠作品皆据此本）这首诗：沙麓百战场，舃卤不敏树。况复幽圄中，万古结愁雾。寸根不择地，于此生意具。婆娑绿云杪，金凤掣未去。晚雨沾濡之，向我泣如诉。忘忧定漫说，相对清泪雨。其中的“晚雨沾濡之，向我泣如诉。忘忧定漫说，相对清如雨。”与李白的《独坐敬亭山》中的“相看两不厌，独有敬亭山”一样，表达的是人和物之间默默思想情感的交流。两位作者都是借助外物来抒发自己心中的忧愁和寂寞！诗意与这首诗紧紧相连的还有《狱中见燕》：“笑我迂疏触祸机

3、，嗟君底事入圜扉。落花吹湿东风雨，何处茅檐不可飞。”诗中第一句便表明，自己所以入狱，完全是由于个人的直朴固执和疏漏任性所造成的。后三句问燕子为何飞进牢狱，难道在别处茅檐自在飞翔不更好吗？这一对比设想，委婉地表露诗人对无端入狱的不平之情。无论从内容还是形式上都很容易使我们想起骆宾王的《在狱咏蝉》。骆宾王因上疏论事触忤武后，遭到诬陷，以贪赃罪名入狱。诗人几次讽谏武则天以至下狱。大好的青春，经历了政治上的种种折磨已经消逝，头上增添了星星白发。在狱中看到了这高唱的狱蝉，还是两鬓乌玄，两两对照，不禁自伤老大。相对而言，《狱中见燕》更为自然，而《在狱咏蝉》更为含蓄。诗人为步入仕途，经常四处奔波，客居

4、异乡。所以抒发旅途劳苦及滞留他乡的孤独寂寞之感便成为其诗的主要内容。如《被责南归至山中》：“短辕长路兀呻吟，行李迟迟日益南。亲老家贫官职重，恩多责薄泪痕深。向人柳色浑相识，著雨花枝半不禁。回首觚楞云气隔，六年侍从小臣心。”这是现存王庭筠诗中唯一系有年份的作品。丙申年是金世宗大定十六年，王庭筠26岁，就在这年中了进士。此诗作于春天，当在中进士之前。由本诗最后一句得知，那时他已经作了六年的朝廷侍从小官，因何事被责而由中都（今北京）南归，今已无考[3]。全诗意气低沉，对“被责”一事流露出无限感伤和难言之苦；对亲老家贫，公务繁重，前路茫茫的现实深有感慨而流泪苦吟；对年年碌碌奔忙又遭罪责的侍从生活

5、感到厌倦。短短八句，对自己内心丰富复杂的感情作了全面、综合的概括。“年年岁岁花相似”，迎接受责归来的诗人的柳色也是似曾相识；“著雨花枝”句，更可与白居易《长恨歌》中形容泪流满面的“梨花一枝春带雨”相联系。诗人看到带雨的花枝也不禁感慨，正好与前句之“泪痕深”相合。总之，现存王诗的特色是，抒发感情含蓄凝重，描写景物清新雅致，遣词造句通俗自然，文字圆润纯熟，极少使事用典，多为律绝体诗风深受唐诗与宋词的影响。二再从词的方面来看，其《凤栖梧·衰柳疏疏苔满地》是代表作：衰柳疏疏苔满地。十二阑干，故国三千里，社会文化论文《试析南北文学融合在王庭筠作品中的体现》(..)。南去北来人老矣。短亭依旧残阳里。

6、紫蟹黄柑真解事。似倩西风、劝我归欤未。王粲登临寥落际。雁飞不断天连水。全词抒发了作者的思乡恋乡之情，对仕途的失意，怀才不遇的郁闷情绪也有宣泄。首句描绘出一片衰微荒凉的景色，暗喻词人抑郁的悲凉的心情。在文学作品中，从来是“景无情不发，情无景不生”。衰柳本就引人寂寥，更何况青苔满地！羁旅他乡的词人面对如此凄凉荒野，越发恋念故土家人。他用“十二阑干，故国三千里”抒发这种情结，使人感到极浓重的哀愁。“十二阑干”是家中的庭院回廊，也代表家人的温馨。乐府古题《西洲曲》有“阑干十二曲，垂手明如玉”之句，作者显然在思念着娇妻爱子。“故国三千里”，家乡多遥远。此句可见唐代张祜的作品《宫词》。原作为：“故国

7、三千里，深宫二十年。一声《何满子》，双泪落君前。”本是抒发宫女背井离乡，禁锢深宫，长期不得与亲人团聚的孤苦情节的。作者深感自己的身世与宫女命运有相通之处，明写三千里，实指二十年。想到自己宦游一生，南北奔波颠沛，垂垂老矣，“矣”字饱含感叹与无奈。“南去北来人老矣”借用了杜牧诗句“南去北来人自老”（《汉江》），说不尽的辛酸。“短亭依旧残阳里”述说着欲归不能归的愁思。古制五里一短亭，十里一长亭，可供旅人休息，也供亲友送别用。“依旧”道出物