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时间:2018-11-20
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1、以文物资源为依托,发展原州旅游大有可为论文论文关键词:文物资源;旅游;须弥山石窟论文摘要:该文以须弥山石窟为引子,阐述了原州以文物资源为依据,发展旅游产业的建议和意见。原州区历史悠久,曾经是历代皇朝在西北地区的政治、军事中心。地理位置“左控五原,右带兰会,黄河绕北,崆峒阻南”,是“据八郡之肩背.freelulou的音译),佛教传说中的名山,也为“苏迷卢”的音译,..毕业意为“妙高”、“妙光”。按《辞源》所引唐慧琳——切经音义——大班若波罗蜜多经——苏迷山之释:“四宝所成曰妙,出过众山曰高”,“以四色宝光明各异照世,故名妙光也”。在佛教的理念中,须弥是宇宙之轴的中心。须弥山,位
2、于宁夏固原城西北55公里处,山峦叠嶂,石峰林立,苍松挺拔,涛声阵阵。在明清时期,曾以“须弥松涛”之誉列为固原八大景观之一。清·李毓骧有诗云:古刹巍然近石城,苍松万树自纵横,维摩有室搜灵偈,逢义题山问旧名。一幅云屏开界画,半天风铎助边声,霄探惟听龙吟曲,随在参禅百虑清。须弥山石窟是国家级重点文物保护单位。该石窟始凿于北魏,历经西魏、北周、隋、唐续凿建造及宋、元、明、清各代修葺重妆,其石窟艺术历时1500多年而不衰,誉列全国十大著名石窟之七,是西北地区历史最悠久的宗教建筑之一,是古丝绸之路东段北道极为珍贵的文化遗产。整个石窟呈扇形开凿在由南向北、波澜起伏的八座山峰东南崖面上,共有
3、窟室162座,其中现在还保存有各朝各代造像雕刻品、彩绘、壁画、石刻题记等窟室70余座。共有石刻佛像近1000尊,其中被称为须弥大佛的唐代弥勒大座佛身高21.6米,比洛阳龙门石窟、山西云冈石窟的最大佛造像还要高。其造像之雄浑高大,工艺之精美绝伦,可以和全国四大石窟的佛像相媲美。始凿于北周时期的相国寺佛像群被誉为“须弥之光”,其柱型塔庙窟的造像风格,更具有重要的科研史料价值和精湛的艺术观赏价值,是研究我国石窟艺术和佛教文化在西北地区传承发展不可多得的宝贵实物资料。须弥山石窟所展示的还不仅仅是石窟文化和佛教文化,它深刻的历史渊源是丝路文化。应该说,须弥山石窟是丝路文化的一种见证或者
4、是丝路文化的生成物。在西汉“文景之治”时期,汉武帝派遣张骞出使西域,开辟了连接亚欧大陆的丝绸之路。改写了整个人类的文明发展史。丝绸之路东起长安,西至东罗马帝国首都君士坦丁堡,是中国国力最强盛时期向外扩张的主要途径,是中国文化输出、中西文化交流、贸易交流的重要通道。它将古老的中国文化、印度文化、希腊文化与波斯文化联结起来,将中国的桑蚕技术、火药、指南针、造纸术、印刷术等通过这条通道先后传到中亚、伊朗、罗马等地。同时将西方的物产、佛教、伊斯兰教、天文、数学、医药、音乐等也传入中国。在历史上,须弥山地带是丝路商旅者西出长安之后第一个重要的驿站,站名曰之为石门关,唐代为原州七关之一。
5、由于出长安经此关抵达河西走廊是丝绸之路东段南、北、中三条路线中最具捷径的一条线路,因而也就成为商旅者首选的线路。也由于丝绸之路道经须弥山,才孕育了须弥山石窟。从固原境内丝路沿线出土的波斯银币、波斯鎏金银壶、东罗马金币、东罗马西部敛具等珍贵文物来看,须弥山石窟的文化底蕴纵可追溯丝路文化,横可涵盖石窟文化、佛教文化、伊斯兰文化乃至古军事文化等。从某种意义上说,须弥山石窟完全是一个文化的概念。须弥山石窟的文化底蕴还在于这里有许多传奇故事精美绝伦。如“飞来石”,“菩提树”、“寺口子”等,也是人们耐以寻味的神秘之处。现已被文物工作者挖掘整理,成书问世。3.须弥山石窟打造成旅游名胜的可能
6、性根据现代旅游业的发展趋势和须弥山石窟的文化积淀,笔者认为,把须弥山石窟打造成宁夏旅游名胜不仅可能,而且大有可为。其理由有以下两个方面:其一是它的可能性。这里有丰盈的可打造的旅游资源。发展旅游,重在打造。须弥山石窟现保护范围为3平方公里略余,仅仅是一个保护文物的圈子。虽然每年接待游人达数十万人,但基本上还是一种原始吸引力的现象,还没有步入把文物资源与周围的天然景观结合起来打造旅游名胜的轨道。在须弥山石窟的外围,有水域面积10万平方米,总容量6000万立方米的寺口子水库(专家建议将此水库改名为须弥湖),有天然生成的,集深、险、奇、美于一体的迷魂沟,有山间森林茂密、山上怪石嶙峋的
7、丹霞地貌,有隋唐时期的石门关,有宋代的古城堡,有元代的古战场和古墓群,有伊斯兰民族聚居的回族风情村等。如果把这些资源整合起来,与文物资源连接起来,完全可以打造出一个面积达24平方公里的名胜旅游区。有人到这里来,可以凭吊丝路文化,体验须弥灵境;可以瞻仰大佛雄浑,领略先祖智慧;可以卧听依旧涛声,霄探古刹幽境;可以菩提树下许愿,祈祷平安福祉;可以观丝路山色,赏丹霞地貌;可以在须弥湖上划艇戏水,增添休闲度假之快慰;可以到迷魂沟里探险,升华人生处惊不栗之素质;可以走进伊斯兰民族小镇,饱享回回民族衣食住行之风情,可
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