季氏将伐颛臾精品

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1、季氏将伐颛臾《论语》教学目标：1、弄清思路，理解课文。2、了解孔子的政治主张。3、归纳文言词语意义及句式。重点：文言多义词与句式辩识。难点：孔子的主张。析题:季氏将伐颛臾关键词语是：将伐将：说明尚未实现，可以劝阻；如果可以劝阻而不加努力，于理不通，于情不合。伐：攻打，明目张胆，在本文中有以大欺小、以强凌弱的意思，所以“季氏伐颛臾”是非正义的事。孔子，名　　，字　　，　　末期鲁国人。他是我国　　　末期著名的　　　和　　　，也是　　学派的创始人，公认为世界文化名人之一。孔子55岁离开鲁国，周游列国14年，他主张仁义，主张以德服人，反对残暴

2、统治，反对武力征伐，同情人民疾苦，但他的主张并不被各国诸侯采纳，于前684年回到鲁国。于是他从事教育，首开私人办学讲学之风，相传有学生三千，贤弟子七十二，希望他的学生到各诸侯国去参政，继续推行他的政治主张。在我国历史上，他是致力于教育事业的第一人。孔子学说成为二千余年封建文化的正统，影响极大，被尊为圣人。并在晚年整理“六经”（《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》）。丘仲尼春秋思想家教育家儒家春秋孔子思想一政治：反对暴政，主张仁政，“礼治”二修身：“克己复礼”,非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动。三伦理思想：“仁”，“仁者爱人”,

3、“己所不欲，勿施与人”四政治思想：维护封建等级制正名思想“君君、臣臣、父父、子子”,“名不正则言不顺，言不顺则事不成”五教育：“因材施教”“学而不厌诲人不倦”六品德：“温、良、恭、俭、让”《论语》是记录＿＿＿＿时期思想家孔子及其弟子言行的书，所以它是体，凡＿＿篇，为＿＿家思想的经典著作。北宋时，朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》编在一起，称为“＿＿＿＿”。春秋语录２０儒四书论：纂辑，应读lún;语：言谈。《论语》文学常识拓展：“六经”：《诗》》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》《诗经》《尚书》《礼记》《乐经》《周易》、《春秋》

4、。（其中《乐经》已失传，所以通常称“五经”）“四书”：《论语》《大学》《中庸》《孟子》背景简介孔子时代的鲁国，政治上处于动荡变革之中。当时，鲁桓公的后代季孙、孟孙、叔孙三大家族逐渐强大，鲁国王室日趋衰败。三大家族把持鲁国朝政，其中，季孙氏势力最大。他要讨伐颛臾的原因有二：其一贪其土地，其二是担心颛臾对自己不利。当时冉有、季路都在季氏门下，且都参与了出征前的筹划。也就是在这时候，二人把这个消息告诉了孔子，由此引出了孔子和两位弟子的对话。听录音范读，正音断句，体会语气节奏①论语()②颛臾()③社稷()④虎兕()⑤出于柙()⑥焉用彼相矣()

5、⑦干戈()⑧冉有()⑨椟()正音：请你读读准费（）①论语（lún)②颛臾（zhuānyú）③社稷（jì)④虎兕（sì）⑤出于柙(xiá)⑥焉用彼相矣（xiàng)⑦干戈（gē）⑧冉有（rǎn）⑨椟（dú）正音：请你读读准费（）bì季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”朗读第一段(1)季氏将伐颛臾①季氏，鲁国权臣。季孙氏，这里指季康子（名肥，鲁国的大夫）。②将，表时间的副词，将要。③“伐”，讨伐，攻打。就是公开地攻打。与

6、之相反的是“袭”，就是趁人不备而进攻。④本句话是事件的起因，是孔子阐释自己政治观念的背景。]季氏将要攻打附庸国颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”①冉有、季路：两人都是孔子学生，当时是季康子的家臣。冉有：名求，字子有，也称冉求。季路：姓仲名由，字子路，又字季路。②见，拜见，谒见；于，介词，引进动作的对象。③本句话表现两弟子把季氏动武的消息通报给孔子，而语言中透露出冉有、季路对动武的赞同。冉有、季路拜见孔子，说道：“季氏将对颛臾采取军事行动。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？”①求，冉有。无乃······与，表示对情况的推定

7、，含推断语气，相当于“恐怕······吧”。②尔，你，指冉有，宾语前置。是，这，是宾语提前的标志。代词，指代没能劝说季氏放弃伐颛臾的想法。③过，责备，动词。与”通“欤”，语气词，用在句末表推测，可译为“吧”、“吗”。④本句表达了孔子对弟子的批评，又鲜明地显示了自己的观点。孔子说：“冉求！恐怕应该责备你吧？(3)夫颛臾，昔者先王以为东盟主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。夫：发语词。者，助词。以为：把…作为。“以为”是“以之为”的省略，之指颛臾。是－－这。颛臾，先代的国君任命他主持蒙山的祭祀，而且它处在鲁国的疆域之中，是鲁国的藩属。(4)

8、何以伐为？“何以……为？”是反问句式。何以：以何，宾语前置为什么要讨伐他呢？季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”季氏将要攻打颛臾。冉求、季路去拜见孔子，说：“季氏将对颛臾采取军事行动了。”孔子曰：“