杜威的和平教育思想探析

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1、杜威的和平教育思想探析杜威的和平教育思想探析杜威（John.Dedash;1952）是美国最杰出的哲学家、心理学家和教育理论家。第一次世界大战后，他运用他的实用主义和进步教育思想，以促进世界和平。杜威的和平教育的基础观点认为：学科教学，如历史和地理应以促进国际和平为前提。他的教育目标是反对美化战争的庸俗爱国主义和民族主义优越感，并认为这两点是引发战争的基本原因[1]。　　一、杜威和平思想的生成背景　　1859年10月20号杜威出生在佛蒙特州，后来在佛蒙特大学获硕士学位，后在和约翰霍普金斯大学获博士学

2、位。随后，杜威成为哲学实用主义领域的领导者，并于1890年在芝加哥大学从事教学工作。青年时代的杜威受到新黑格尔主义的主要倡导者莫理斯和19世纪德国哲学家黑格尔思想复兴的影响，热切信奉强调宇宙的精神的和有机的性质的哲学。后来进化论的生物学和心理学在他的思想中越来越占优势，导致他抛弃黑格尔的理论，接受工具主义的认识论。他和同事在1903年发表的本文由.L.收集整理论文集《逻辑学理论研究》，宣告一个新的哲学学派芝加哥学派的诞生。　　1904年杜威在美国哥伦比亚大学任职，他对学校和教育方面的著作获得了广泛的

3、好评。在著作《学校与社会》[2]和《儿童与课程》[3]中，杜威表达了他的教育观点：教育过程必须建立在儿童的兴趣上，在课堂上必须为学生的思维和行为的交互作用提供机会，学校应作为一个微型社会，老师应对学生指导，与学生合作，而不是像监工一样，僵化地讲授一套固定的课程，给学生布置背诵任务，教育的目标是儿童成长。杜威1916年发表的著作《民本主义和教育》，巩固了他在美国教育的历史地位。　　1.早期认同战争的合法性　　杜威的和平教育思想的形成经历了两个阶段。第一阶段杜威认同武力的作用，认可战争的合法性。1914

4、年至1918年，第一次世界大战爆发，这既出乎他的意料，也引发了他对战争原因的思考。第一次世界大战期间，杜威认为：使用武力是保证实现一个民主的世界秩序的有效手段。在撰写的文章《武力和胁迫》和《武力，暴力和法律》中他认为：武力在道德层面上是正当的，战争在法律上是合法的[4][5]。　　2.后期反对战争，提倡建立非暴力世界　　杜威的上述观点，遭受到了自己的学生、来自于哥伦比亚大学的兰道夫伯尔纳（RandolphBourne）的指责。在《偶像的黄昏》一书中，兰道夫伯尔纳质疑杜威对战争的观点，指出这位过于令人

5、尊敬的哲学家的实用主义已经使他错误地估算了真正的战争与国家利益和民主价值观的关系。同时，他的过分乐观使他高估了智慧的力量而低估了暴力的力量和非理性[6]。正是兰道夫伯尔纳批判杜威支持战争中的两个缺陷：技术意识和道德缺陷，引发了哥伦比亚哲学家提出促进和平教育。在战后的几年，杜威的兴趣转移到了和平教育的研究上。他认为和平教育是融合了道德信念、民主价值观念和非宗教性道德等因素的综合体。在其实用主义哲学的基础上，在充分信任和平教育的力量的前提下，1918年后，杜威开始明确呼吁尽量减少民族主义的宣传。他意识到

6、：为消除战争体制所制定的教育计划能重新改造现有的社会和政治习惯。战争的悲剧使杜威深信，学校可以以此为基础进行动态变化。如果给予适当的指导，学校将成为动态的，而不是反思机构；作为改革的工具，学校可以探索创建和平社会的具体模式，同时挖掘每个学生的和平潜力，建立一个非暴力的世界。　　二、杜威的和平观点　　此后，杜威积极研究如何使和平教育可以成为一个有效的工具，来促对进全球意识的理解，以此代替传统的学校和课本上灌输的狭义的爱国主义。具体来说，努力建立世界和平与国际公民意识的基础是采取社会的、科学的教育方法。

7、杜威坚持认为，地理和历史科目可以分别代表和平教育所需要的区域和国际维度。他认为，地理和历史使学生能够重建过去，面对现实，也有助于防止学校里险恶的沙文主义的抬头。　　1.把全球意识引入地理学科，培养学生和平思想　　在地理学研究方面，杜威应用儿童中心学校即社会的概念，并把全球意识引入和平教育的理念之中，以期帮助学生深入了解自然和社会，这将有助于把所学知识运用到社会和政治问题之中[7]。接受过地理教育的青年学生，必须把所有人类的文化、习惯、职业、艺术和社会贡献纳入到人类的文化发展之中。身为教师，他们必须停

8、止整天忙于记忆山脉的高度和河流的长度等常识，必须与文化发展相结合[8]。　　地理教学必须让学生在头脑中形成一个全球化的图像。地理是一个引发学生想象力话题有时甚至是浪漫的想象力，杜威断言：学生会把自己熟悉的场景与世界不同的民族和环境形成对比，也会引发学生的无限向往[9]。作为课程的一个重要组成，也是为加强全球合作的必要，地理教学应该逐步使学生接触到实际的现实的现代生活，而不是让学生脱离实际地死记硬背[10]。　　2.在生活实际中学习历史，培养学生和平意识　　历史教学也应