慕容三藏的家世与汉化——慕容三藏墓志铭考释

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1、慕容三藏的家世与汉化——慕容三藏墓志铭考释《隋书》卷65有慕容三藏的传记（以下省称《隋传》或本传），他是燕人，这是传统[1]参见姚薇元《北朝胡姓考》，中华书局1962年版，第170-172页。[2]墓志铭最早收藏在《河南千唐志斋》；周绍良主编《唐代墓志汇编》，上海古籍出版社1992年版，上册第564-565页；吴钢主编《全唐文补遗》，三秦出版社1995年版，第2辑第249-251页。[3]对墓碑一类内容的记载，唐朝是有规定的。按唐丧葬令："诸碑碣，其文须实录，不得滥有褒饰。"（见[日]仁井田陞《唐令拾遗》丧葬令第三十二《官品碑碣》，栗劲等编译，长春出版社1989年版）令文并没

2、有更具体的规定，不知是遗失了，还是原本就没有，不过从出土的大量墓志铭文撰写的情况看，墓文的撰写明显有规则，至少存在着习惯法则。[4]鲜卑人的汉化进程经过北魏孝文帝的措施是非常明显的，这已为人所熟知，但那主要是拓拔系统。而慕容氏建立的燕国，早在拓拔部发展之前就已南下，其汉化也十分明显。参见雷家骥《慕容燕的汉化统治与适应》，载《东吴历史学报》（台湾）第1期，1995年4月。[5]关于尔朱氏控制北魏政权的情况，参见毛汉光《北魏东魏北齐之核心集团与核心区》，原载《历史语言研究所集刊》第57本第2分册，又收同作者《整个中古政治史论》，上海书店出版社2002年版。[6]见《资治通鉴》卷1

3、62梁武帝太清三年（549）四月条；《北齐书》卷13《清河王岳传》。[7]参见《唐令拾遗》卷丧葬令第三十二，第757-760页。[8]见《辞源》（修订本），商务印书馆1980年版，第2册第1264页。[9]按北齐设置东南道行台就在徐州，二者的地位相等。见《隋书》卷31《地理志下》。[10]见《通典》卷180《州郡十·彭城郡》。[11]唐朝的徐州是上州，见《元和郡县图志》卷9《河南道五·徐州》。[12]参见王仲荦《魏晋南北朝史》，上海人民出版社1980年版，上册第585-586页；毛汉光《北魏东魏北齐之核心集团与核心区》。[13]参见拙稿《隋初王朝统辖之下的河北》，待刊。[14

4、]参见《周书》卷21《尉迟迥传》。[15]同注13。[16]见《隋书》卷30《地理志中》汲郡条。[17]参见姚薇元《北朝胡姓考》，第104、297-300页。唐人林宝《元和姓纂》卷6"技也"条将叱李误作技也，岑仲勉有辨证，见该书第2册第816-817页，中华书局1994年版，郁贤皓、陶敏整理，孙望审订。[18]段氏亦鲜卑人，参见姚薇元《北朝胡姓考》，第242-244页。[19]妃嫔之再嫁在当时是普遍的现象，参见《北齐书》卷10《永安简平王浚传·任城王湝传》、卷12《琅邪王俨传》。[20]见《隋书》卷28《百官志下》。按隋朝的淮南郡太守一职，《隋志》比定中州刺史为从三品，但淮南

5、郡级别无载，《旧唐书》卷40《地理志三》寿州条（大致相当于隋淮南郡）记该州为唐朝四等制中的中，以此推定隋淮南郡为中。[21]见《隋书》卷27《百官志中》。[22]见《周书》卷24《卢辩传》；参见王仲荦《北周六典》卷州牧刺史第二十六、命品第三十。[23]参见唐长孺〈拓拔国家的建立及其封建化〉，载同作者〈魏晋南北朝史论丛〉，三联书店1955年版；〈拓拔族的汉化过程〉，载同作者〈魏晋南北朝史论丛续编〉，三联书店1959年版；雷家骥《慕容燕的汉化统治与适应》，载《东吴历史学报》（台北）第1期，1995年4月。