夏县蛤蟆嗡音乐特征初探

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1、夏县蛤蟆嗡音乐特征初探夏县蛤蟆嗡音乐特征初探一、流布地域特征与历史渊源　　祁家河东连垣曲县，西接平陆县，南与河南渑池县隔黄河相望，北与本县泗交镇接壤，地处夏县东南方向的中条山腹地，四面群山环抱，交通十分不便，距县城150余里，是夏县最偏远的山区乡。西山头处于祁家河乡西山，建在半山腰中，全村100多户人家，600多口人。这样一个山区小村落何以产生一个剧种？　　关于夏县蛤蟆嗡的起源，贺炳章与柴勇在其《以乐器特点而得名的夏县蛤蟆嗡》一文中曾提出有两种说法：其一，清光绪三年前后，南方两位讨饭人教会当地人学会了

2、南方的二黄调，后经当地人根据自己的音乐特点演唱，最终形成了蛤蟆嗡；其二，道光年末，由于西山头村煤窑和烧陶器瓦盆的小手工业很发达，吸引了山东、河南和南方一些地区的人来此务工。他们在闲暇时聚在一处唱歌跳舞，所唱的有莲花调、扬高调、二黄调、花鼓调，之后当地群众根据自己的方言和爱好吸收了这些小调中符合他们口味的音乐唱腔，逐渐形成了独具特色的蛤蟆嗡。[1]由此可见，其产生主要得益于当地丰富的矿产资源而带来的人口流动的频繁。　　《中国戏曲志山西卷》中记述了已故老艺人杨红俊曾追述夏县蛤蟆嗡约形成于光绪初年（1875

3、年）。另外清末民初时，夏县蛤蟆嗡已有了自乐班的演出活动。由此至少可以推断，夏县蛤蟆嗡的形成时间最迟为清末民初。[2]　　二、主要曲牌与剧目　　现存主要曲牌有：蛤蟆嗡：[蛤蟆嗡]、[蛤蟆嗡快]、[阴司调]；花鼓调：[纽丝]、[岗调]、[满洲]、[背宫]；[扬高]、[恋花]、[二黄]及两首无名调，此分类是当地民间艺人所分，见当地申报非物质文化遗产时所录制的录音资料。音乐结构以一剧一曲的单曲重复和多曲杂缀体为主。[3]　　据西山头老艺人杨定业和杨赵忠回忆，夏县蛤蟆嗡曾演出过的剧目有20个：《蓝桥会》、《小寡

4、妇上坟》、《黄桂香哭墓》、《闹马房》、《闹酒店》、《瞎子闹洞房》、《张古董借老婆》、《买瓦盆》、《绣蓝衫》、《钉缸》、《渔舟配》、《王婆骂鸡》、《借粮》、《小姑贤》、《推磨》、《伍子胥过江》、《苟勤拜寿》、《朱彦龙放马》、《九品官上树》、《一分钱都不能少》。其中除《闹马房》、《闹酒店》、《瞎子闹洞房》、《买瓦盆》、《绣蓝衫》、《伍子胥过江》、《苟勤拜寿》、《朱彦龙放马》这8个剧目暂无法恢复外，其余的12个剧目均存有抄本。在这12个剧目的抄本中除两部现代移植剧目《九品官上树》、《一分钱都不能少》外，另外

5、的10个传统剧目的口述记录本均是根据杨定业、杨赵忠、杨武才三位老艺人口述整理而成。[4]　　三、伴奏乐队、乐器　　夏县蛤蟆嗡的传统乐队分文武场。文场为两把蛤蟆嗡特色胡琴和一把四胡，武场乐器有马锣、大板鼓。之后又加入了电子琴、小板鼓、铙钹、云锣、小钹等乐器。其中特色胡琴杆有二尺多长，用梨木做成，胡筒直径为三寸左右，用桐木做成，比现在的二胡筒又细又长。胡壳用蛇皮蒙起来，用的是丝弦，演奏出的声音好似蛤蟆哇哇叫一般。锣和钹也不同于其他剧种，锣大于蒲剧的马锣，锣中心有以深窝，击奏出的声音很脆，就像蛤蟆鼓鸣；钹大

6、于现在蒲剧的铙钹，钹窝较浅，拍击出的声音也像蛤蟆叫。蛤蟆嗡正是根据这些乐器的特点而得名。[5]　　四、夏县蛤蟆嗡音乐形态特征　　笔者根据采风中所录制的西山头老艺人杨赵忠的演唱以及当地在2010年申报非物质文化遗产时所录制的音响记谱，分析如下：　　（一）夏县蛤蟆嗡主要曲牌分析　　1.[蛤蟆嗡]　　夏县蛤蟆嗡中的蛤蟆嗡调分蛤蟆嗡]和[蛤蟆嗡快]两个曲调。　　（1）[蛤蟆嗡]　　其中[蛤蟆嗡]可分为上下两个乐句，上下句之后均有过门，上句旋律线下行，下句旋律线走向则又改为上行进行。上句落于商音，下句落宫音。上

7、句之后的过门落为商，下句之后的过门落徵。这两处的过门落音均为下一句唱腔的起音，起到了衔接的作用。结束处有简单的拖腔，终止音与前面一个音构成了十度大跳的甩腔，具有浓厚的山歌韵味，与当地的地貌特征符合。可见仍有民歌遗存的特征。从词与曲的对应关系来看，形成了较为固定的词曲对应格式。[蛤蟆嗡]虽然从音乐上可分为上下句，但从歌词上来看，是将一个句子分成了两个部分。　　从笔者现搜集的[蛤蟆嗡]歌词格式如下：　　有小小头哎件事哎（过门）把哎路领来（拖腔）。（过门）　　二婶随哎后上（过门）紧哎跟上来（拖腔）。（过门）

8、　　低头儿我出去哎（过门）两来扇门来（拖腔）。（过门）　　从以上所搜集到的词格来看，主要是十字句，基本字格都是前六后四，第二句在前半字格处稍有删减。字格中也有加衬，且加衬的位置基本固定。这个押韵方式都是用最后的衬字来押韵。　　（2）[蛤蟆嗡快]　　[蛤蟆嗡快]与[蛤蟆嗡]相比是将[蛤蟆嗡]进行了简单的板式变化处理，速度加快，旋律紧缩。节拍变为1/4的节拍，使音乐增强了一定的动力性。但[蛤蟆嗡快]的音乐结构变为四句式，前两句是重复关系，变化了结束音，第一乐