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时间:2018-11-19
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1、徽州砖雕艺术在现代设计中的应用李卓娟,陆峰(安徽工程大学艺术学院,安徽芜湖241000)摘要:徽州木雕、砖雕、石雕是珍贵的中华民族地域图形设计文化遗产.砖雕起源于战国花砖与秦砖汉瓦上的图纹.在北宋,由于建筑装饰需求,砖雕开始在住宅、殿宇、墓室、园林装饰上发展.徽州砖雕整体上意境深远、空间层次丰富,展现出了雕刻工精良的技术,人文趣味十足,对当代设计有重要的影响...关键词:徽州砖雕艺术;现代设计;应用中图分类号:J525文献标识码:A:1673-260X(2015)02-0073-03基金项目:安徽省教育厅人文社科重点研
2、究基地项目(SK2012B600);全国高校古籍整理研究项目(0505)研究成果徽州砖雕代表了中华民族在传统建筑文化上的杰作,也展现出了地域文化特性,其产生与发展,源于徽州自然地理环境与人文思想.徽州砖雕有明显的装饰特性,趋向几何化、规律化、平面化,规整简洁的造型,删繁就简的形象,也是民间艺术风格、审美个性的体现.由于徽州砖雕艺术与现代设计审美意识不谋而合,其地位也被日益提升.1徽州砖雕的简介砖雕即将花卉、山水、人物等图案雕刻于青砖之上,以此得到艺术品.砖雕在房屋、墓室、寺塔等建筑物的墙面与构件上常常见到,如民檐、八字
3、墙、门罩、门楼、神位龛座、旌表牌坊,增加了建筑物庄重、典雅之感,看上去非常立体.安徽徽州砖雕历史久远,闻名中外,其独具一格的雕刻风格,代表了汉族居民雕刻的又一巅峰.立体雕刻、浮雕、平雕是砖雕常见种类,多以戏剧人物、园林山水、龙虎狮象、羽毛花卉为题材.例如,《游春图》,就展现的是人物的出游,观图发现,细腻的雕刻手法,非常有节奏美,虚实结合,细腻与奔放兼得.分析各朝代砖雕风格,在明代,砖雕朴素、粗狂,清初因商品经济进一步发展,富商更加追求生活的豪华,砖雕艺术开始出现层次加深、结构与情节明确、细腻繁复的特点.砖雕材料为青石,
4、需色泽纯清、掷地有声,并经特殊技艺烧制.打坏、出细是雕刻砖的两道工序.首先,打坏就是从选题立意开始,经构思并最终构图三个环节.主刀人需有经验,画面景观层次与凿砖的深浅有关.主刀人要对运用于砖雕的常用题材与情节比较熟知,懂得从全局把握画面的安排,同时做到灵活操刀,即画面可新颖创新.在第二道工序中,雕刻要精细,将花果、树木、楼台、人物等艺术题材更具体的表现出来,该工序可由助手雕刻.然后,最后还需要修饰、粘补、做榫等.徽州砖雕受到多种因素的影响,例如,徽州传统美学观念、徽州艺术、新安理学思想以及徽州民间吉祥图画意识思想等的影
5、响.以儒家传统美学思想为例,就对徽州装饰图形风格产生与发展构成了深深的影响,即“天人合一”的思想.在砖雕装饰图形中,我们常常发现花鸟鱼虫、山水与人间存在着“合和化一”的情景.2徽州砖雕的美学特征与语言符号2.1徽州砖雕的美学特点2.1.1线形造型美.主要包括了动态气势之美、蕴藏的生命之美、细腻典雅之美等,突出了工匠造型手段.例如,动态气势之美,其曲线特点具有蜿蜒流动、连绵不绝之感,题材仿佛在运动并具有力量,气势磅礴,速度逼真,在静态的青砖上,欣赏者可感觉到矫健、敏捷、轻盈的视觉动态.如下图《龙纹砖雕》,概括而传神,好似
6、龙正在飞腾.再如,生命之美,表示了砖雕的艺术感染力,是“流动的、活生生的、富有表现力量与生命暗示的美”.以《云鹤砖雕》为例,生动逼真的祥云、仙鹤,方圆适中、虚实相生、刚柔并济,祥云与仙鹤的局部细小特征都做到了精确表现.2.1.2意象结构美,主要有气韵美、教化美、意蕴美、情趣美、儒雅美.如,自然朴素的儒雅美.徽州地域环境以山地为主,狭巷夹天、白墙黑瓦,体现出平淡自然、严谨朴素的人文内涵.在砖雕题材上,多以“琴棋书画图”、“竹林七贤”、四君子、菊、兰、梅等为内容,在砖雕的中间,菊、竹、梅等位于其上,即清新自然,也凸显人的不
7、屈不饶、坚贞、高洁等人格品质,正是借物咏志.再如,寓教于美的教化美,凸显出伦理道德观,题材有喜鹊登梅、太师少师、麒麟送子、二十四孝等.作品如《送米图》,就以弘扬赡养老人、尊敬长辈的道德品质为主;《百忍堂图》,讲述的则是谦忍、恭敬的道理.此外,美学特点还包括形态美,如含蓄美、虚实美.砖雕造型在空间处理上,近、中、远三种景观层次数量多,以透雕与镂雕雕刻为主,使得画面虚实结合.在含蓄美上,因君子不外露、不张扬,美表现的隐隐约约,砖雕空间布局也就平稳、均匀,中和、中庸思想给人深刻印象.2.2徽州砖雕语言符号徽州砖雕语言符号主要
8、表现在图像性符号、象征性符号、吉祥符号、文字符号.徽州砖雕,是民间文化的载体,砖雕中承载着人文价值与功能,这就是砖雕的象征性符号.图像性符号主要是对现实生活的一种再现、模仿刻画,比如商人远行、贵族生活、文人墨客饮酒作诗画面、牛背上的牧童、砍柴的樵夫等.文字符号主要指将喜、寿、禄、福等文字,雕刻在青砖上,并以卷云环绕,艺术、个性张力
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