传统装饰纹样现代设计中的运用

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1、传统吉祥纹样在现代设计中的运用（孙军,邵航2黄冈师范学院艺术学院438000）摘要：木文从吉祥观念的起源谈起，讲述了吉祥造型的表现分类、表现乎法和艺术特征，论述了我国传统装饰纹样中的吉祥观念的表现形式及其寓意，反映了装饰是一种善与美的行为意志。传承和发扬、借鉴和创新，把其精祌元素融入到现代设计之中，传统文化和现代设计紧密结合在一起，将人性化在现代设计屮体现出米，使它更具有生命力和现实意义。对创作出能够被广人比众所接受和喜爱，同时又具杏屮国W族特色，传承十平段族文化，走界的现代作品也有着深远意义。关键词：装饰纹样，吉祥，观念，设计，人性化吉祥二字典出于春秋的《庄子》，曰：“虚室生白，吉祥止止。

2、”唐代成玄英又疏：“吉者，福善之事；祥者，喜庆之征。”这足吉祥二字的最早释义。古往今來,吉祥文化的内涵随历史延续而发展，其社会功能涉及祈福纳吉、伦理教化和驱邪禳灾诸方面。“吉祥”这样一种精神文化在中国经历了五T多年的W史颠簸、人文洗礼，沉淀成为诸多悠久历史精神文化中的一颗明珠，并衍生到现在，仍然呈现出一种惊人的生命活力，感动着我们现代人。它M我们展现了许多具体的形象代表，是一种传统的民间艺水。一、中国传统装饰纹样的起源与发展吉祥的观念灰该起源于原始社会时期原始初期，吉祥造型的出现是由于吉祥意识的产生。杏人类的地方，就竹人追求幸福，祈望吉祥平安，原始人民们对生活和生存充满了热望。李砚祖先生认为

3、：“从纹样的形式而言，吉祥阁案的起源与原A先民观物取象的观察方式以及4:卜筮活动中察看纹象的汄识有且接关系”[1]。随着社会的进步，人类文明的发展，人们的观念意识和帘美情趣也在不断的发展变化，与之相生相伴的各种艺术形式也都打上了鲜明的吋代烙印。屮国传统吉祥造型作为形式艺术同样也是人类思维和意识形态的反映，必然有一个发生发展的过程。新石器时期的彩陶、石雕、玉刻中先后岀现了各种形状的怪&,如此、凤、龟、鸟等，以及云纹、水波纹、回纹等纹饰亦最先出现。殷商、西周、存秋战国时期，真正意义上的吉祥阁案在阶级社会中得以产生。因为在阶级社会，人们的意识形态发生了巨人的变化，伴随这工艺水平的突飞猛进，丰富的思

4、想内界得以通过客观形式表现出来。例如青铜器、漆器上的饕餮纹、夔龙纹、鸟纹、象纹等各种纹饰，让人不仅感受到那个特定时代凝重典雅又神秘古老的精神内涵。秦汉时期，佛教传入中国，佛教中的因果报应、道教中的长生不老、儒教中的阴P1I五行，三者有所融合，再加上祌话传说，极大地丰富了吉祥阁案的题材，并广泛地应用于建筑、雕塑和民俗艺术中，丰富的吉祥语言开始出现。例如在汉代织锦上己经出现不少吉祥图案，有“万事如意”锦、“延年益寿人益子孙”锦等。隋唐宋元时期，吉祥图案日臻完善，逐渐咎及。尤其是在宋元吋期，吉祥图案被广泛应用于建筑彩幽陶瓷、刺绣、织物、漆器h,此时的吉祥图案进入了发展的高度普及期，其至到了“图必

5、古祥”的地步。明淸吋期，古祥图案幵始走14成熟。图案的形式更加丰富多彩，并施用阁案技法加以、表现，使古祥阁案更趋成熟完美。古祥阁、吉祥俗、吉祥语的流传更为深远，对社会文化的影响逐步加深。综观屮网传统吉祥图案的发展史，M源于原始文明，始于商周，高速发展于宋元，到明清时期达到高峰，在现代更是趋于多元化。但在各个时期吉祥图案都冇其相对的局限性，其发展的脚步却始终未锷停歇。“吉祥纹样的‘吉祥’信念作为历时性的观念，总具有共时性，时代性的成分，而得以千古流传，在现代社会中具有新生命力。”[2]二、中国传统吉祥造型的表现手法屮岡传统吉祥造型属于具杏装饰性功能的艺术造型，W而在艺术特征和表现手法上具杏装饰

6、造型的共同特点。在符合装饰艺术造型的一般美的形式法则的同时，吉祥造型在美的特征和要求及创传统装饰纹样现代设计巾的运用在屮国传统文化屮，寓意与象征的表现手法在吉祥造型的创作屮运用得最为普遍和完善。吉祥造型含义的产生以及具体物象与所象征的含义之间关系的固定，主要通过以下几种方式来实现：第一、将物象的自然属性和特征延伸的造型手法。例如，自然界中的松柏常青，龟鹤长寿，这些都是它们自身的生物特性。将它们的这种特征深化，并通过艺术化的概括、加工，形成吉祥造型，用在传统祝福人生长寿健康的美好愿望。第二、强调物象所具有积极的实用功能的造型手法。民间流传“鸡报时驱ff鬼”之说，鸡乂与“吉”谘音，因而被视为吉利

7、之禽。以鸡为主题的祈吉主题有：“大吉大利”、“鸡食五毒”、“室上人吉”等。“镇宅神虎”、“钟馗捉鬼”等也都属于此类范畴。第三、谐音寓意的造型手法。这种造型手法足传统古祥造型创作屮最常见、川最多的-•种方式。例如，葱、菱、与伶、荔与側同音，象征子孙聪慧可爱，聪明伶俐；铜镜与同同音，鞋与偕同音，放在一起象征同偕到老；莲与连，鱼与余同音，象征年年五谷丰登连年冇余之意；民间喜川的“三m开泰”也是一种吉祥语，阁案以三只