“后假定性”美学的崛起——试论当代影视艺术与文化的一个重要转向论文

“后假定性”美学的崛起——试论当代影视艺术与文化的一个重要转向论文

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1、“后假定性”美学的崛起——试论当代影视艺术与文化的一个重要转向论文.freel》的演出为标志,一股标举形式探索的“青年探索戏剧”潮流登上了舞台,包括一大批此间开始探索的戏剧如《车站》、《野人》、《绝对信号》等。他们实施对假定性的有意暴露和生活幻觉的打破,显露出日常生活化乃至粗鄙化的风格。进入90年代,“小剧场戏剧”在市场困境之下,以标新立异的实验探索而顽强生存。《思凡》、《与艾滋病有关》、《零档案》等,都把强化假定性的“反故事”、“反情节”、“反戏剧”的形式与戏谑反讽、调侃解构的反文化意向推到极致。的确如王晓鹰指出的,“随着‘新时期戏剧十年’成为历史,‘现实主义’戏

2、剧已经不再具有‘唯我独尊’的一统天下,‘假定性’在戏剧演出中的‘合法地位’已经不再成为问题”。(注:王晓鹰《戏剧演出中的假定性》,中国戏剧出版社1995年版,第208页。)新时期戏剧艺术的巨大成就是伴随着假定性、写意性美学的合法化与崛起,真实性美学的衰落而取得的。电影的假定性与戏剧有关但又有自己的独特性。《电影艺术词典》在阐述“假定性”时说,“假定性制约着电影,使它不可能是物质现实的刻板、机械的翻版和模拟,而使它具有记录、取舍、揭示等多方面的艺术功能。电影艺术家能够根据特定的创作意图去汲取电影素材,选择和概括生活中为每一部作品所需要的形象,挖掘出这些形象间的对应及互

3、相关系”。(注:《电影艺术词典》,中国电影出版社1986年版。)就此而言,电影艺术的假定性是指电影通过独特的电影媒介和手段对客观对象的非原样的表现,即所表现的东西大于原来的东西。德国心理学家鲁道夫·爱因汉姆曾指出:“电影,和戏剧一样,只造成部分的幻觉,它只在一定程度上给人以真实生活的印象。电影不同于戏剧之处,在于它还能在真实的环境中描绘真实的——也就是并非模仿的生活,因而这个幻觉成分就更加强烈。”(注:德鲁道夫·爱因汉姆《电影》(修正稿),杨跃译,李恒基、杨远婴主编《外国电影理论文选》,上海文艺出版社1995年版,第220页。)因而不妨说,电影、电视更容易造假,它更

4、容易给人以真实性幻觉,因而面临着比之于戏剧艺术更为艰难的破除真实性幻觉的任务。从根本而言,影视艺术也是一种独特的话语方式,它不是现实或历史本身,而是对现实或历史的叙述(用影像和影视语言)和虚构。因为“从根本上说,历史是非叙述的,非再现的……除了以文本的形式,历史是无法企及的”。(注:美弗雷德里克·杰姆逊《政治无意识》,康尼尔大学出版社1982年版,第82页。)但这只是一种广义的假定性,或者说是属于现代主义美学阶段的假定性。这是一种古已有之的,几乎一切艺术都具备的本质的假定性。就影视艺术而言,出现在银幕或荧屏中的影像,它既然已经经过了摄影机的选择、摄录和再创造,已经不

5、是现实本身而是一种话语方式,就已经具备了一定程度的假定性——更不用说经过艺术家的匠心独运之后。正如普多夫金所说,“实际发生的事件与它在银幕上的表现是有区别的”,正是这种区别形成了影视艺术的假定性。因而这是宽泛的广义的假定性,也是最根本最本质意义上的艺术假定性。但我在这里关注的不是宽泛意义上的,无论影视制作者自觉不自觉、有意识或无意识,实际上都在作品成品中或观众接受时要产生假定性,它不是现代主义阶段风格化的主体表现,而是一种编、导、演创制群体有意追求,甚至是有意进行夸张性表现的假定性。在很大程度上,这种假定性浸润了浓郁的大众文化、后现代文化色彩,具有强烈的解构颠覆性和

6、反讽、戏拟色彩和娱乐化、消费性指向,是后现代文化语境的产物。综上所述,我认为假定性有三个层面的含义或曰大致的发展阶段:其一,如前所述广义的几乎伴随着电影艺术的发生而来的艺术假定性。在此阶段,假定性与真实性的关系基本和谐或曰平衡,且假定性还常常从属于真实性,常常被“视而不见”地掩饰在真实性幻觉之中。卢米埃尔的“活动照相”,就是以对日常生活的记录为其特征并从而奠定了纪实主义美学传统。称得上是对纪实美学的理论总结和提升的巴赞也坚持认为影像可以真实再现现实。从以梅里爱为开端的戏剧化电影美学开始,电影开始向戏剧学习,甚至创造一系列纯属幻想的甚至荒诞的影片,表现出向假定性美学一

7、端的靠拢,假定性与真实性开始相抗衡。其二,现代主义美学范畴的假定性。电影中现代主义美学范畴内的假定性或表现性美学,也可谓历史悠久。如有论者认为:“强调电影假定性的美学流派,从梅里爱开始,经历了德国表现主义电影和欧洲‘先锋派运动’,在法国新浪潮电影中得到发展,后来的‘新德国电影运动’更是起到了推波助澜的作用。”(注:彭吉象《影视美学》,北京大学出版社2002年版,第252页。)这种假定性既表现在色彩表现、影像构图等方面,也表现在银幕形象的怪异、非现实性等方面,如德国表现主义电影中著名的“吸血鬼诺费杜拉”、“卡里伽俐博士”等形象。实际上,在电影史上,带有现代主义意味

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