晋灵公不君优秀

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1、晋灵公不君《左传》洛阳十四中高二语文备课组教学目标1、学习本文运用衬托手法表彰、显扬赵盾的忠诚和正直。2、联系所学的文字、语法知识,正确分析本文中出现的双宾句、省略句、古今字、古今异义和通假字。教学重点、难点会正确分析双宾句、承前省略句的各种情况,掌握古今字、古今异义和通假字。课时安排:2课时教学内容和过程晋灵公不君《左传·宣公二年》《左传》《左传》是中国古代第一部叙事详尽的编年体的历史著作。《左传》全称《春秋左氏传》,原名《左氏春秋》,汉朝时又名《春秋左氏》、《左氏》。汉朝以后才多称《左传》。它与《公羊传》、《

2、谷梁传》合称“春秋三传”。第一课时一、解题本文选自《左传·宣公二年》,题目是编者后加的。晋灵公,从其谥号“灵”可见,他不是一个好国君。不君——不行君道。君:名词用作动词。晋灵公不君1、灵:谥号。《逸周书·谥法》郑樵《通志》均有记载,谥法是给予谥号的标准,用一些固定的字,赋予特定的涵义,用以指称死者的美德、恶德等。表扬经纬天地曰文,布义行刚曰景,威强叡德曰武,柔质慈民曰惠,圣闻周达曰昭,圣善闻周曰宣,行义悦民曰元,安民立政曰成,布刚治纪曰平,照临四方曰明,辟土服远曰桓,聪明睿知曰献,温柔好乐曰康,布德执义曰穆,批评

3、乱而不损曰灵,好内远礼曰炀, 杀戳无辜曰厉,同情恭仁短折曰哀,在国遭忧曰愍, 慈仁短折曰怀, 用两三字:魏安厘王、赵孝成王。 后世谥号除皇帝外,多用二字:忠武侯(孔明),文忠公(欧阳修),武穆王(岳飞)、文正公(范仲淹)。本文刻画了昏君当政的诸侯国晋国,一批忠心报国的臣子形象,其中最主要的人物是赵盾。他对国家忠诚;对于国君,他既敢于提意见,又保护、尊敬,他希望国君能改正错误,更好地治国。本文通篇都在表彰、显扬赵盾的忠诚和正直。二读课文,分析第一段写赵盾、士季对晋灵公无君道的行为进行进谏。晋灵公不君。厚敛以雕墙。从

4、台上弹人,而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不熟,杀之,寘诸畚,使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手,问其故,而患之。将谏,士季曰:“谏而不入,则莫之继也。会请先,不入,则子继之。”三进及溜,而后视之。曰:“吾知所过矣,将改之。”稽首而对曰:“人谁无过!过而能改,善莫大焉。诗曰:‘靡不有初,鲜克有终。’夫如是,则能补过者鲜矣。君能有终,则社稷之固也,岂惟群臣赖之。又曰:‘袞职有阙,惟仲山甫补之。’能补过也。君能补过,袞不废矣。”二、讲解课文,分析第一段写赵盾、士季对晋灵公无君道的行为进行进谏。不君——不行君道。君:名词用作动词

5、。厚敛——加重赋税。敛:收取赋税。以:连词,来。雕:刻画,绘制。弹(tán):用弹(dàn)丸射人。辟——同“避”。宰夫——厨师。胹(ér)——烂熟。蹯(fán)——足、掌。诸——兼词,相当于“之于”。患——动词的意动用法为······忧虑。将谏——将要进谏。入——纳,指被采纳。莫之继——没有谁继你之后(进谏)了。莫:否定性无定代词,没有谁。之:代词,指赵盾。因为在否定句中,所以置于动词“继”的前面。宾语前置。先——用作动词,在……之前先做……,这里指先去进谏。之——代词,这里指士季自己。三进——三次向前走。及—

6、—到。溜——即“霤”,房上流泻雨水的地方,即指屋檐下。所过——犯的过错,错误。晋灵公不行国君之道。加重赋税用来装饰墙壁。他还从台上用弹弓射人,观看人们躲避弹丸来取乐。有一次厨子炖熊掌没有炖熟,灵公就杀死他,把尸体装在畚箕里,命妇女用车载着经过朝廷。赵盾和士季发现了厨子的手,追问厨子被杀的原因,并为这件事忧虑。赵盾准备进谏,士季说:“您进谏,如果国君不采纳,那就没有谁能接着进谏了。请让我先去吧,没有采纳,您再继续进谏。”士季往前走了三次,伏地行礼三次,到了屋檐下,晋灵公才看了看他,说道:“我知道所犯的错误了,将要改

7、正它。”翻译稽(qǐ)首——古礼九拜中最恭敬的礼节。跪下,拱手至地,头也至地。人谁无过——人谁没有过错呢?善莫大焉——没有比这更大的善事了(指能改过)。焉:代词,相当于“于是”。靡不有初,鲜克有终——没有谁没个开始的,但很少有人能够有始有终。靡:没有谁。初:开始。鲜:少。克:能。夫——发语词。如是——照这样改过。固——巩固。惟——同“唯”,仅仅。赖——依赖。衮职有阙,惟仲山甫补之——周宣王有了过失,只有仲山甫来弥补。衮:天子之服,这里指宣王。职:职责。阙:“缺”,过失。衮不废——衮服可以不被废弃,喻可以保全君位。

8、暗含君位难保之意。士季叩头回答道:“哪个人没有过错呢?有了过错却能改正,没有比这更大的善事了。《诗经》上说:‘没有谁没个好的开头的,但很少能有始有终。’照这样说来,能够纠正错误的人是很少的。您能有始有终,那么国家就巩固了,难道仅仅是群臣们依靠它。《诗经》又说:‘周宣王有过失,只有仲山甫来弥补。意思是说过失是能够弥补的,您能弥补自己的过失,君位就可以保全啦。”翻译三读课文,

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