从传播学角度看《鲁豫有约大咖一日行》的创新

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1、从传播学角度看《鲁豫有约大咖一日行》的创新摘要：作为曾经被《时代周刊》评为“15年来中国最有价值电视节目之一”的《鲁豫有约》在开播15年后迎来了新的转型，打造出的全新真人秀式谈话节目《鲁豫有约大咖一日行》，于2016年8月起在东南卫视开播。走出演播室的“真人秀”式对话毫无疑问成为了该节目的最大亮点，而短时间的收视成果和强有力的节目效应也是创新的成功体现。本文从传播学角度着手，分析电视谈话类栏目《鲁豫有约大咖一日行》的可借鉴之处。关键词：《鲁豫有约大咖一日行》；传播学；创新中图分类号：G22文献标识码：A文

2、章编号：1672-8122(2017)05-0111-02一、背景援引与节目介绍电视谈话节目是以电视节目形态的方式，将人类最基本的信息传播__“谈话”呈现在了屏幕上，为人们提供了一个特定的谈话场所和可以自由交流的公共话语空间。从广义上说，电视谈话节目是借助电视声画结合的优势，在特定场所围绕特定的话题，通过面对面的人际传播形式展开即兴的、双向的对话或直接对观众讲述的一种节目形态［1］。这其中所提到的“特定场所”实质上指的就是节目录制的场所__演播室。《鲁豫有约大咖一日行》无论是拍摄场地的选择还是嘉宾带领主持

3、人的体验活动，所有的节目元素都在突出“真实感”和“现场感”，从某种程度上讲谈话节目本身也己经有了“真人秀”的特点。在谈话之外融入了更多的嘉宾日常生活、出席活动的相关内容，让观众不仅看到了“大咖们”最真实的生活状态，也了解了他们对于个人经历中备受关注的热点话题的回应，而这样的悬念设置大大满足了观众的好奇心，也让节目内容本身充满了新意和趣味。《鲁豫有约大咖一日行》2016年8月26日开始在东南卫视播出，可以说是《鲁豫有约》一次全面升级，到目前为止采访过的明星包括王健林、董明珠、孟非、许巍等，基本上涵盖了经济、

4、主持、音乐、跳舞、演艺等几个备受瞩目的领域，超豪华的嘉宾阵容也为节目造大声势，无论是电视还是网络上，节目的收视率都在一路飙升。二、节目定位“内容为王”是电视节目制作的根本，内容也在某种程度上决定了节目的命运。当前传媒产业不断发展，各类型媒介间的竞争日趋激烈，因此媒介市场也要进一步细分，这也决定了首先节目的定位要准确。《鲁豫有约大咖一日行》从社会功能定位、受?L嘉宾定位、受众定位和节目形式上都较之前的谈话类栏目有所不同。1.社会功能定位谈话节目按照社会功能大致可以分为：新闻信息类、情感类和娱乐类［1］。《鲁

5、豫有约大咖一日行》虽采访到的嘉宾年龄、身份和社会角色各不相同，但谈话中有一条主线是毫不动摇的，那就是情感。通过嘉宾讲述自己的人生经历来与观众分享过去的喜怒哀乐并由主持人从客观的视角对受众感兴趣的热点话题进行发问、分析，以此找寻不同人生的意义，升华节目主题。例如王健林谈到人生的“第一桶金”，感慨成功背后的不易，杨丽萍谈到放弃北京户口回到云南家乡进行创作是源于“乡土情结”等等，平实的情感流露很能唤起观众的共鸣。此外，因为被访嘉宾有的来自娱乐圈，带领主持人进行的现场体验可能是看一场走秀等，也让节目本身有了娱乐化

6、的色彩。2.嘉宾与受众定位节目名称中的“大咖”一词已经直接体现了嘉宾的角色和身份。前十位节目访谈过的人物分别为王健林、董明珠、孟非、许巍、杨丽萍、梁咏琪、叶童、林芳兵、周鸿?t和杨紫琼，几乎都是各个领域的头号人物，具有“大腕儿”气场，特定场合会与大众见面且带有话题热度，日常生活与大众有距离等等是他们身上的共性，这样的嘉宾参与节目更能吸引观众的目光。其次由于嘉宾的年龄、身份、社会角色各不相同，因此受众基本涵盖了所有年龄段、职业的节目收视群体，这些“偶像级”的嘉宾也满足了不同群体的收视心理需求。三、节目内容与

7、形式上的创新传统的谈话类节目中，主持人、嘉宾和现场观众是同时具备的，在演播室的录制现场发挥的作用也是不可替代的。《鲁豫有约大咖一日行》打破了固定场地的限制，把谈话现场改为多场景变化的、真实性的现实生活场景，不得不说这样的变化使得节目本身耳目一新，真人秀“体验式”的采访生动而真实。1.节目版块由面对面访谈、主持人讲述采访感受和主持人现场体验三个部分组成面对面访谈比如鲁豫在万达食堂内与王健林一边吃饭一边聊天、在杨丽萍的家“月亮宫”与她对话、在关之琳的服装店对她的访谈等。主持人讲述这个版块在节目中穿插出现，以讲

8、述和嘉宾对话后的个人感受为主，对人物做一个总体性概括，这一部分往往最能引起观众的心理共鸣，因为主持人此时既是节目的参与者，同时又是话题外的旁观者。主持人现场体验这部分如观看关之琳的睡衣秀场、杨丽萍的实景剧场演出彩排等，让观众直观地洞察到现场的台前幕后。这些方面正体现了真人秀节目的“真实”，同时也满足了节目对人物塑造的需求。利用戈夫曼“拟剧论”观点来分析，就是减少了“前台行为”，让观众看到更多真实的“幕后行为”[2]。1.引入民