当代台湾小城小说的谱系

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1、当代台湾小城小说的谱系当代台湾小城小说的谱系　　作家　　　　就小城小说的写作者而言，在台湾也存在着与大陆相似的情形，即作家的年龄跨度大与女作家的平分秋色。当代(注：本文以国民党政府迁台为当代之起点)台湾小城小说的写作者，既包括生于上世纪10年代的钟理和以及生于1930年代的郑清文、陈若曦、陈映真、黄春明、七等生等，跨越日据、光复和国民政府迁台等不同时期的作家；也包括台湾光复前后以及五六十年代出生的王祯和、吕秀莲、施叔青、季季、李永平、萧丽红、东年、林双不、舞鹤、李昂、宋泽莱、黄克全、萧飒、吴锦发、朱天文、王幼华、林宜澐、羊恕、朱天心、蔡素芬、袁哲生、黄锦树等作家。与大陆不

2、同的是，构成当代台湾小城小说写作主力的不仅仅是1940、1950、1960年代出生的作家，郑清文、陈映真等1930年代出生的作家亦是主要的写作者；而与大陆被称为70后、80后的魏微、徐则臣、韩寒等加人小城写作且渐成气候不同的是，在当代台湾的小城写作中则少有1970年代后出生的作家的作品。　　当代台湾小城小说的谱系当代台湾小城小说的谱系　　作家　　　　就小城小说的写作者而言，在台湾也存在着与大陆相似的情形，即作家的年龄跨度大与女作家的平分秋色。当代(注：本文以国民党政府迁台为当代之起点)台湾小城小说的写作者，既包括生于上世纪10年代的钟理和以及生于1930年代的郑清文、陈若

3、曦、陈映真、黄春明、七等生等，跨越日据、光复和国民政府迁台等不同时期的作家；也包括台湾光复前后以及五六十年代出生的王祯和、吕秀莲、施叔青、季季、李永平、萧丽红、东年、林双不、舞鹤、李昂、宋泽莱、黄克全、萧飒、吴锦发、朱天文、王幼华、林宜澐、羊恕、朱天心、蔡素芬、袁哲生、黄锦树等作家。与大陆不同的是，构成当代台湾小城小说写作主力的不仅仅是1940、1950、1960年代出生的作家，郑清文、陈映真等1930年代出生的作家亦是主要的写作者；而与大陆被称为70后、80后的魏微、徐则臣、韩寒等加人小城写作且渐成气候不同的是，在当代台湾的小城写作中则少有1970年代后出生的作家的作品

4、。　　女作家之撑起小城写作的半边天，不仅是当代两岸小城小说写作的一个共性，亦是当代两岸文学创作的一个共性，而台湾文学同时还有其自身的独特性。诚如众多研究者所指出的，在20世纪的中国大陆文坛，有过两次女作家大量涌现的时期，一次是五四时期，另一次是规模更大的1980年代，当时活跃于文坛的女作家包括老、中、青三代。而在台湾的文学创作中，如果说日据时期几乎是女作家创作的空白期，那么自1950年代开始，在台湾文学的每一个时期都有着足以与男作家抗衡的女作家们的精彩表现。日据时期台湾女作家创作的几近空白，也意味着女作家会缺席于当时的小城写作，但是台湾女作家之参与到1950年代后的每一个

5、时期的创作，却与大陆1950－1970年代中期女作家相对较少的局面形成了鲜明的对比，同时也影响到两岸参与小城写作的女作家的年龄构成，大陆小城小说的女作者以五六十年代出生的占多数，而台湾则在以1950年代出生的女作家占多数的情况下，同时还有1930、1940、1960年代出生的女作家。作家年龄的跨度大与女作家的崛起，必然会影响甚至在某种程度上决定了当代小城小说的写作风格、小城形象的塑造以及文学小城的种种特性，因为这意味着将有来自于不同时代、不同创作潮流、不同性别的作家，带着各自的生活背景、时代印记、艺术特色等参与到小城小说的写作中，而台湾小城小说写作者异于大陆的年龄构成，对

6、两岸小城写作的影响，都有待于进一步加以展开论述。　　同大陆一样，构成台湾文学小城地域文化特色的地理环境、建筑格局、日常习俗、方言传说等，也大都取材于作家的故乡或其曾经生活过的地方，比如经常被提起的陈映真笔下离台北不远的莺歌、王祯和笔下位于台湾东部的花莲、黄春明笔下位于台湾东北部的宜兰、七等生笔下位于台湾西部的通宵，另如郑清文笔下位于台北大水河畔的旧镇，施叔青、李昂两姊妹笔下位于台湾西海岸的鹿港，黄克全笔下的金门小镇，吴锦发笔下的美浓，黄锦树笔下位于马来西亚胶林深处的小镇等；而出现于宋泽莱众多作品中的台湾中南部小镇，朱天文、朱天心、舞鹤、蔡素芬等作家笔下的淡水等，则是他／她

7、们曾经求学或生活过的地方。这些取材于台湾不同地理位置的文学小城，固然能够体现不同的地域文化特色，但是，如果从大的中华文化的角度讲，比如有研究者借用费孝通先生提出的中华民族多元一体的概念，指出台湾文学所体现出来的文化特征是多元一体的中华文化中的一元，如果从具体的区域文化的角度讲，台湾则属于闽台文化区。尽管小城文学所反映的地域文化，与小城所处的文化区内其他文学题材所体现出来的地域文化，并无本质的不同，而小城及小城文学的文化价值也不仅仅在于其地域文化，更在于由小城的中介性所体现出来的多元文化杂糅互陈的独特性，但就在比较基础上而展开的