“聚和堂”理念对当前社会福利的启示

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1、聚和堂”理念对当前社会福利的启示【摘要】社会规范和“会”论是“聚和堂”最为重要的理念，其实践是中国古代社会进行理想社会实验的先例。这些理念和实践深远地影响了中国人对于社会福利的态度,为社会福利在中国的进一步开展，以及社会福利的本土化发展给予了启示。【关键词】聚和堂社会福利“会”论16世纪,与莫尔的空想社会主义名著《乌托邦》的发表几乎同时，中国明代嘉庆年间就出现过一次以宗族为单位的乌托邦实验一一“聚和堂”。而“聚和堂”的组织者便是何心隐，何心隐是中国历史上知识分子中为数不多的例外之一，他没有把自己关在象牙塔，而是走出书斋，

2、说干就干，奉行实践至上主义。他坚持行动哲学，始终身体力行、直至被处死。在中国古代文人当中，走这种体制外的非主流路线、确是极少数。“聚和堂”理念的主要内容社会规范的观点。第一，仁义观。何心隐的社会规范思想出于他对人的属性认识。他认为人既是一种自然物，又是一种社会存在。但更为重要的是人的社会属性，是人类具有“远于禽兽”的特征。这个特征就是人类具有道德观念，有一系列社会规范。在何心隐看来，社会规范的核心就是仁与义。所谓仁义就“以仁为言语广居......广业居以分仁”，“以义为正路......正其路以象义。”何心隐所谓“广居”、

3、“正路”不是停留在诠释孔孟及理学家的伦理概念层次,而是将其具体的实践以兼济天下的意义。就是让所有的人生活的更好，所有的人都处在他所讲的合理关系中。他将儒家仁论从一个方面推向极致__“凡天下血气者莫不亲”。这显然是对当时日趋绝对化的专制王权，森严的礼制和程朱理论的批判、冲击乃至对抗，在中国政治思想发展史上占有一席重要之位。第二，意气观。何心隐以仁、义为人的根本。值得注意的是，他对气的论述。他认为气自冲而广为仁，毅然而正为义。并认为儒家欲养这种精神之气。这种见解阐发出儒家的侠义精神和英雄气概，为明代儒家变革的行为，找到了源自

4、传统的精神动力，也为自己的英雄生活找到了行为依据。所以这一诠释无论对儒家，对于明代思想变革，还是对他本人而言都有较大的意义。对照其一生的经历和坎坷，可以体验到何心隐是一位既坚持儒家的价值观，又崇尚意气的人。他身为一介布衣,又期望弘扬社会公正。这不免遭到种种障碍，随之也就不得不养其浩然之气。何心隐的一生，因浩然之气，而充满光辉。“会”论。何心隐之所以破除传统的身家意识，建立一种超乎身家之上的师友关系，并以这种关系为核心，是为了建立起一种理想的社会组织。这种社会组织即是何心隐所谓的“会”。“会”这种组织，有以下几个特点:其一

5、，会与家相像，成员藏身于会中。其二，这种社会组织中有主持会的人，但主持会的人并不专于一家一姓，可能是轮流的，故曰:“相与以主会”。其三/‘会”这种社会组织的范围远大于家，而家同时也录属于会。其四，人们加入会，不再像原来那样，各身其身、各家其家，而成为“君子其身其家”。其五,没有入会的人，仍是一般的士农工商，其身其家入会之后，其身家则成为“天下国之身之家”了。何心隐对于“会”的叙述看来，虽然尚不够明确，但可以看出，这种社会组织是一种超乎一般士农工商之阶层区分，超乎一般身家之上的社会组织，其范围广泛，也有一定的组织机构，如“

6、主会”之类。何心隐又认为“会”不仅是社会组织形式，同时还具有政治组织性质。师生的纵向联系可以演变为君臣关系。“天下非统于友朋而何，《春秋》以道统统于仲尼。”在何心隐提倡的理想政治社会，君主不再是集揽大权于一身的专制统治者，而是践行“达道”的理想政治领袖，体现着仁爱和公正。何心隐的会具有平均、平等的特征,其间只有治学传道的先进与落后之别，而没有政治压迫和经济剥削。何心隐不但是一位充满美好幻想的思想家，而且是一位社会实验家，他在家乡进行了“会”的实验。他以本宗族为试点，创办了“聚合堂”。“谓《大学》先齐家，乃构萃和堂以合族，

7、身理一族之政。冠婚、丧祭、赋役，一切通其有无，行之有成”。何心隐抱有从“齐家”开始，以至“治国平天下”的理想，并付诸实践。他的理想社会纯为空想，在小生产条件下，殊无实现的可能，却意义重大。何心隐的设想以“会”的形式取代封建等级制度和君主专政制度，要君主作实现仁爱理想的工具。再表达形式上，何心隐延用君臣、圣贤等概念，但表达的实质却是对君主政治的深刻批判。“聚和堂”理念对我国社会福利的启示当今的中国正面临着社会生活转轨的关键时期，传统的社会福利体系受到新生活挑战，因此建构一种适应社会发展前进的社会福利体系显得非常重要。今天的

8、社会是昨日历史的延续，建构现时代的社会福利体系也得到历史文化的基础上完成。从现代社会的需要着眼，研宄儒家学者何心隐的“聚和堂”理念具有重要意义。政府拟定契合中国社会的社会福利服务发展的政策，规范实施社会福利服务发展。一个国家的社会政策对维系社会稳定和社会公平发挥着不可忽视的作用。尤其是在社会变迁时期，国家备受显著社会