河南民间音乐的传承与发展研究

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1、河南民间音乐的传承与发展研究河南民间音乐的传承与发展研究河南民间艺术博大厚重，资源繁多，是中原母体文化的精髓体现，是彰显和延续中原精神的重要载体，而河南的民间音乐就是其重要组成部分。在中国众多的民间音乐形式中，河南民间音乐属于佼佼者。河南民间音乐是河南人民数千年来在生产、生活方面的文化结晶。河南民间音乐植根于河南本土，是中原文化发展的集中展现，并拥有广大的群众基础，具有极强的生命力和文化魅力。　　一、河南民间音乐发展的历史及现状　　从考古发现可知，河南地区的民间音乐在数千年前的新石器时代就已出现，如果从舞阳贾湖出土的古老乐器骨笛来看，河南民

2、间音乐应有8000年左右的历史。经过漫长的历史演变，在中原人民辛勤的劳动实践和丰富的社会活动中，逐渐创造了绚丽多彩的民间音乐文化，其中包括戏曲、乐器、说唱、乐舞、音乐著述等多种音乐形式，并最终形成了河南省独具特色的中原音乐风格和传统。　　以往的调查显示，河南民间音乐门类繁多，然而各种音乐门类之间的发展程度差别较大，有些得到了发扬光大，而有些则日益沉沦，甚至濒于失传。例如，洛阳海神是一种古代音乐，据说，武王伐纣统一中国建立周朝，在洛阳大封天下，受封者除内陆诸侯外，还包括遥远的东西南北四海之神，宫廷每年都隆重祭海（神），于是便产生了配合祭海的音

3、乐，这种音乐就是洛阳海神乐的源头。隋唐以来，洛阳海神在中原以及全国音乐中产生了极大影响，古时曾被誉为国乐。海神明清时期曾在洛阳盛行，建国后面临失传危险。　　二、网络时代下河南民间音乐的发展形式　　网络时代，社会发展日新月异，信息成为比物质和能源更为重要的资源，对经济和社会文化发展产生了深刻和广泛的影响。发达的通讯技术和网络传媒不仅改变了人们的生活，对传统文化艺术的传承与发展也提出了新的挑战。民间音乐作为传统文化艺术中的瑰宝，不可避免地受到这种变化的影响。网络时代带来的巨大变革，经济的迅速发展，再加上外国音乐和流行歌曲的冲击，导致民间音乐固有

4、的地域禁锢被打破，生存环境发生了巨大变化，传承与发展面临严峻的考验。网络传媒技术和社会变革本文由.L.收集整理使得民间音乐出现了两种截然不同的发展状况：极个别种类利用现代传媒手段扩大了影响，从地区性的音乐逐步广为人知；大部分却是发展日趋衰微，面临生存危机。　　在当今这个时代下，河南民间音乐出现了适应新形势的编制。在河南民间音乐中，有一部分从内容出发，选择适当的曲调填词而成。填词是利用旧曲调，但反转来又给原来的曲调以影响，使它发生变化、得到发展，成为一首新曲。一首老歌，一般只是在某些人、某个地区中间流行，但是经过填了新词之后，它的流行区域就会

5、变得更广泛，唱的人也更多。在填词的过程中，从内容的要求出发，对原来的曲调必然会有所增删、有所创新、有所发展，这个就是内容决定形式。旧曲调和新内容产生了矛盾就要改革旧曲调，使它适应新的内容，在新的内容上解决矛盾，成就形式和内容的完美统一。河南一些民间音乐就是通过这样一种方式而获得了新的表现生命的。河南省女高音歌唱家黄慧慧演唱的新编版《编花篮》就是一个典型例子。这首众所周知的歌曲在原有曲调的基础上经过改编后，加宽了乐曲框架，丰富了歌词内容，既有强调河南地方语音语调的小段落，又有华彩的章节，整首作品深刻体现了浓郁的河南地方特色，令人耳目一新。加上

6、演唱者淋漓尽致的精彩演唱，取得了较好的效果。这个例子的成功，反映出了河南省在音乐创作和演唱上的能力，只要我们勇于积极尝试，加强创新，大力发展河南民间音乐，定能为其提供肥沃的土壤。　　另外，民间音乐及歌手正走向舞台。正当河南的民间音乐处于萎缩状态之时，20世纪80年代一句文化搭台经济唱戏，使一群慧眼人发现了正在丧失生存土壤的民间音乐所潜藏的巨大商机，于是一种河南民间音乐的新型演唱便应运而生了。这种新演唱的演唱者主要是广大农村的农民。唱民歌能赚钱、能致富，这是自古靠土地而生的农民怎么也没想到的事情，他们又开始唱响久违的家乡歌曲，在家乡日益兴旺的

7、旅游、商品交易甚至是电视台崭露头角。例如商城县原生态歌手付大坤演唱的《车水歌》、《栽秧歌》，让人闻到了青枝绿叶的山野味。大力培养民间音乐歌手，定能为民间音乐的创新发展打好基础。　　三、河南民间音乐的困境　　随着机械化在农村生产中的应用，机动船代替了帆船，收割机代替了人工麦收，磨面机代替了老石碾，黄河船工号子、打夯号子无用武之地了。插秧时，农民们先是自己唱自己听，之后他们把收音机别在腰里，自己不唱了。近些年来，随着网络时代的来临以及国外文化的传播，流行音乐成为当今音乐市场的主角，并得到广大青年的青睐，而民间音乐因为各种原因正慢慢地被人们所忽视

8、和冷落，甚至远离了我们的生活，成为日益消失的文明。前人留下来的宝贵文化艺术财富面临着传承的危机，甚至到了急需保护的境地。　　民间音乐的传承与发展遭遇到巨大的挑战，具体表现为以下几